Спасибо.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Всякий, кто сталкивался с миром сект, скажет, что число их подсчитать невозможно. Рядом с нами и параллельно с нашей жизнью постоянно бурлит некая бесформенная, размытая религиозная энергия, которая периодически кристаллизуется в более или менее организованные структуры со своими лидерами. Эти структуры могут включать от нескольких человек до нескольких тысяч участников. Они могут представлять собой жестко организованные общины и мирные лектории.
Многие из нас бывают затронуты этим миром, часто даже не подозревая об этом: кто-то следует оригинальным методикам достижения психического равновесия или самоцелительства, кого-то привлекла очередная оздоровительная диета, кто-то в электричке приобрел и с интересом прочел книжечку пророчеств о конце света. Все это – выбросы "цивилизованный мир" из бурлящего параллельного мира, в котором возникают новые религии.
Последнее время в разных городах страны от рериховских кружков и обществ откалываются группы, "творчески развивающие" учение Агни-Йоги, примешивающие к ней что-либо из самых разных религиозных систем и таким образом, создающие новые веры и религиозные организации. Примером такой религии стала Религия Богемы, созданная в 1991 году Н. Косовой из Балакова Саратовской области.
При написании работы использованы учебники, статьи из научных журналов и монографии по этой теме.
Введение _________________________________________________________3
1. Религиозные процессы в постперестроечной России __________________4
2. Религия Богемы, ее сущность и деятельность_________________________7
3. Чем опасны секты?______________________________________________11
4. Как распознать сектантов ________________________________________12
Заключение ______________________________________________________13
Список литературы________________________________________________14
.
1. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
2. Государственно-церковные отношения в России. М., 1996.
3. Григорьева Л. История возникновения, особенности
вероучения и культовой практики, методы воздействия на психику религиозного движения "Юсмалос". Религия, церковь в России и за рубежом, М., 1994.
4. Капитонов Э.А. Социология ХХ века. Ростов н/Д, Феникс, 2006.
5. Кравченко А.И. Социология. Учебник. –М.: ТК Велби; Проспект, 2004.
6. Мухаев Р.Т. Основы социологии и политологии: учебник для учащихся средних профессиональных учебных заведений /Р.Т. Мухаев. –М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006.
7. Религиозные объединения РФ. М., 1996.
8. Суденко В.А. Характер религиозности городского населения
и тенденция ее изменения, М., 1972.
9. Щипков А. Во что верит Россия. Религиозные процессы в постперестроечной России. Курс лекций. Санкт-Петербург, РХГИ, 1998.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Всякий, кто сталкивался с миром сект, скажет, что число их подсчитать невозможно. Рядом с нами и параллельно с нашей жизнью постоянно бурлит некая бесформенная, размытая религиозная энергия, которая периодически кристаллизуется в более или менее организованные структуры со своими лидерами. Эти структуры могут включать от нескольких человек до нескольких тысяч участников. Они могут представлять собой жестко организованные общины и мирные лектории.
Многие из нас бывают затронуты этим миром, часто даже не подозревая об этом: кто-то следует оригинальным методикам достижения психического равновесия или самоцелительства, кого-то привлекла очередная оздоровительная диета, кто-то в электричке приобрел и с интересом прочел книжечку пророчеств о конце света. Все это – выбросы "цивилизованный мир" из бурлящего параллельного мира, в котором возникают новые религии.
Последнее время в разных городах страны от рериховских кружков и обществ откалываются группы, "творчески развивающие" учение Агни-Йоги, примешивающие к ней что-либо из самых разных религиозных систем и таким образом, создающие новые веры и религиозные организации. Примером такой религии стала Религия Богемы, созданная в 1991 году Н. Косовой из Балакова Саратовской области.
При написании работы использованы учебники, статьи из научных журналов и монографии по этой теме.
Введение _________________________________________________________3
1. Религиозные процессы в постперестроечной России __________________4
2. Религия Богемы, ее сущность и деятельность_________________________7
3. Чем опасны секты?______________________________________________11
4. Как распознать сектантов ________________________________________12
Заключение ______________________________________________________13
Список литературы________________________________________________14
.
1. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
2. Государственно-церковные отношения в России. М., 1996.
3. Григорьева Л. История возникновения, особенности
вероучения и культовой практики, методы воздействия на психику религиозного движения "Юсмалос". Религия, церковь в России и за рубежом, М., 1994.
4. Капитонов Э.А. Социология ХХ века. Ростов н/Д, Феникс, 2006.
5. Кравченко А.И. Социология. Учебник. –М.: ТК Велби; Проспект, 2004.
6. Мухаев Р.Т. Основы социологии и политологии: учебник для учащихся средних профессиональных учебных заведений /Р.Т. Мухаев. –М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006.
7. Религиозные объединения РФ. М., 1996.
8. Суденко В.А. Характер религиозности городского населения
и тенденция ее изменения, М., 1972.
9. Щипков А. Во что верит Россия. Религиозные процессы в постперестроечной России. Курс лекций. Санкт-Петербург, РХГИ, 1998.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
100 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85120 Рефератов — поможем найти подходящую