Автор24

Информация о работе

Подробнее о работе

Страница работы

Церковь саентологии особенности идеологии, деятельности, организации

  • 55 страниц
  • 2016 год
  • 99 просмотров
  • 0 покупок
Автор работы

ДенТехнарь

Технические дисциплины

100 ₽

Работа будет доступна в твоём личном кабинете после покупки

Гарантия сервиса Автор24

Уникальность не ниже 50%

Фрагменты работ

ВВЕДЕНИЕ 3
ИЗ ИСТОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЦЕРКВИ САЕНТОЛОГИИ
8
Источники и историография 8
Возникновение и распространение саентологии в США, Европе и СНГ

11
СПЕЦИФИКА РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕОЛОГИИ,
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОРГАНИЗАЦИИ
18
Особенности саентологической идеологии 18
Культовая и внекультовая деятельность 30
Организационная структура 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 50

1.1. Источники и историография
Вероучение, культовая и внекультовая практика Церкви саентологии с момента ее возникновения привлекают внимание ученых различных отраслей знания: религиоведов, философов, историков, социологов, психологов, юристов как за рубежом, так и в России.
В литературе Саентологическая церковь обычно упоминается либо в контексте тоталитарных религиозных организаций, сект, либо в разделе новых религиозных движений, имеющих своеобразное вероучение, культовую и внекультовую практику.
Одни авторы оценивают вышеназванный религиозный феномен негативно, с позиций жесткой и безапелляционной критики, другие стараются анализировать его с учетом международного права.
В определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» Саентологическая церковь отнесена к псевдорелигиям, разрушающим «традиционный уклад жизни» и угрожающим «целостности национального самосознания и культурной идентичности».
...

2.1. Особенности саентологической идеологии
Источником вероучения в саентологии является Писание Церкви. Писание саентологической религии состоит из печатных трудов и записанных на пленку лекций Л.Рона Хаббарда. Оно включает в себя более полумиллиона печатных страниц, более 3 тысяч записей лекций и около 100 фильмов.[14]
Главный принцип саентологии заключается в том, что только в точности следуя указанному в Писании пути, человечество может достичь духовного спасения. Эта концепция ортодоксальности в религиозной практике является фундаментальной для саентологов. Поэтому всякая попытка изменить или исказить Писание рассматривается как самое тяжкое нарушение церковной этики. Чтобы гарантировать чистоту и ортодоксальность Писания, авторские труды регистрируются.
Многочисленные труды Л. Рона Хаббарда, отражающие различные аспекты учения саентологии, разделяются на книги по дианетике и саентологии.
...

2.2. Культовая и внекультовая деятельность
Структуру культовой деятельности в Саентологии составляют: таинства (одитинг, имянаречение, брак, погребение, священство), религиозная служба.
Основным таинством в Церкви Саентологии является одитинг («слушать»), состоящий из ряда точных, тщательно систематизированных процедур, направленных на устранение записей прошлых переживаний (инграмм) в реактивном разуме. Саентологи считают одитинг своеобразной исповедью, где человек освобождается от негативных воздействий прошлых воспоминаний, накапливаемых в течение всех периодов жизни тэты (духа).[40, с. 27]
Л. Рон Хаббард рассматривает одитинг как терапевтическую процедуру, с помощью которой записи пошлых переживаний (инграммы) выводятся на сознательный уровень и становятся объектами «аналитического разума». Последний, согласно саентологическому Писанию, обладает способностью к анализу и способен лишать инграммы возможности препятствовать рациональному, продуктивному мышлению и поведению.
...

2.3. Организационная структура
Саентология, как и любая другая религия, имеет общинную жизнь и церковную организацию. Структура Церкви Саентологии соответствует классическому иерархическому типу церковной организации с присущей ей системой назначения на руководящие посты, градационной формой обучения и духовного просвещения.
Церковь Саентологии осуществляет множество различных видов религиозной деятельности, включая одитинг и обучение, миссионерскую, издательскую, рекламную деятельность, церковное управление.
В настоящее время саентологи объединены в мировое иерархическое религиозное сообщество, которое гарантирует своим организациям необходимую поддержку и руководство.
Высшая духовная власть в Церкви Саентологии принадлежит Международной Церкви Саентологии (Лос-Анджелес, США). Она представляет собой высший орган управления. Саентологи часто называют ее «Материнской Церковью Саентологии».
...

1. Алексеевский, А. 1996 год-год катастрофических потерь для саентологов в Европе и мире / А. Алексеевский. // Миссионерское обозрение. – 1997. – №5. – С. 14-15.
2. Алексеевский, А. Контактеры, оккультисты и прочее. / А. Алексеевский.// Миссионерское обозрение. – 1997. – № 12. С. 5-9.
3. Бабосов, Е.М. Сущность Дианетики и Саентологии: научно-религиоведческий анализ учения Л.Рона Хаббарда / Е.М. Бабосов. // Право на свободу. – M., 1999. – № 3. – С. 7-9.
4. Балагушкин, Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий / Е.Г. Балагушкин. – M.: Московский университет, 1984. – С. 293.
5. Богданов, В.А. Уважение к вере или почему глупо воевать с саентологией? / В.А. Богданов. – М., РАГС: 1997. – С. 218.
6. Богданов, В.А., Лисовский, В.Г. Новые религиозные движения: отклонение или норма? / В.А. Богданов, В.Г Лисовский. // Вести. – СПб.: Вече, 1995. – С. 65-71.
7. Василюк, Ф.Е. От психологической практики к психотехнической терапии / Ф.Е Василюк.// Московский терапевтический журнал. – M., 1992. – №4 – С. 15-32.
8. Гордиенко, Н.С. Религиоведческая характеристика саентологической церкви или церкви саентологии. / Н.С. Гордиенко – СПб: Вече, 2002. – С. 29.
9. Грасс, Э. С. Культы и оккультизм в эпоху Водолея. /Э. С. Грасс. – СПб.: АСТ, 1998. – С.123-124.
10. Григорьева, Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. / Л. И. Григорьева – Красноярск: Светоч, 1999. – С.178.
11. Гримак, Л.П. Резервы человеческой психики. / Л. П. Гримак – M.: РАГС, 1989. – С. 214.
12. Гурко А.В. Новые религии в Республике Беларусь: генезис, эволюция, последователи. / А. В. Гурко. – Мн.: Минский Институт Управления, 2006. – С. 276.

Форма заказа новой работы

Не подошла эта работа?

Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям

Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать Реферат», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.

Фрагменты работ

ВВЕДЕНИЕ 3
ИЗ ИСТОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЦЕРКВИ САЕНТОЛОГИИ
8
Источники и историография 8
Возникновение и распространение саентологии в США, Европе и СНГ

11
СПЕЦИФИКА РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕОЛОГИИ,
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОРГАНИЗАЦИИ
18
Особенности саентологической идеологии 18
Культовая и внекультовая деятельность 30
Организационная структура 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 50

1.1. Источники и историография
Вероучение, культовая и внекультовая практика Церкви саентологии с момента ее возникновения привлекают внимание ученых различных отраслей знания: религиоведов, философов, историков, социологов, психологов, юристов как за рубежом, так и в России.
В литературе Саентологическая церковь обычно упоминается либо в контексте тоталитарных религиозных организаций, сект, либо в разделе новых религиозных движений, имеющих своеобразное вероучение, культовую и внекультовую практику.
Одни авторы оценивают вышеназванный религиозный феномен негативно, с позиций жесткой и безапелляционной критики, другие стараются анализировать его с учетом международного права.
В определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» Саентологическая церковь отнесена к псевдорелигиям, разрушающим «традиционный уклад жизни» и угрожающим «целостности национального самосознания и культурной идентичности».
...

2.1. Особенности саентологической идеологии
Источником вероучения в саентологии является Писание Церкви. Писание саентологической религии состоит из печатных трудов и записанных на пленку лекций Л.Рона Хаббарда. Оно включает в себя более полумиллиона печатных страниц, более 3 тысяч записей лекций и около 100 фильмов.[14]
Главный принцип саентологии заключается в том, что только в точности следуя указанному в Писании пути, человечество может достичь духовного спасения. Эта концепция ортодоксальности в религиозной практике является фундаментальной для саентологов. Поэтому всякая попытка изменить или исказить Писание рассматривается как самое тяжкое нарушение церковной этики. Чтобы гарантировать чистоту и ортодоксальность Писания, авторские труды регистрируются.
Многочисленные труды Л. Рона Хаббарда, отражающие различные аспекты учения саентологии, разделяются на книги по дианетике и саентологии.
...

2.2. Культовая и внекультовая деятельность
Структуру культовой деятельности в Саентологии составляют: таинства (одитинг, имянаречение, брак, погребение, священство), религиозная служба.
Основным таинством в Церкви Саентологии является одитинг («слушать»), состоящий из ряда точных, тщательно систематизированных процедур, направленных на устранение записей прошлых переживаний (инграмм) в реактивном разуме. Саентологи считают одитинг своеобразной исповедью, где человек освобождается от негативных воздействий прошлых воспоминаний, накапливаемых в течение всех периодов жизни тэты (духа).[40, с. 27]
Л. Рон Хаббард рассматривает одитинг как терапевтическую процедуру, с помощью которой записи пошлых переживаний (инграммы) выводятся на сознательный уровень и становятся объектами «аналитического разума». Последний, согласно саентологическому Писанию, обладает способностью к анализу и способен лишать инграммы возможности препятствовать рациональному, продуктивному мышлению и поведению.
...

2.3. Организационная структура
Саентология, как и любая другая религия, имеет общинную жизнь и церковную организацию. Структура Церкви Саентологии соответствует классическому иерархическому типу церковной организации с присущей ей системой назначения на руководящие посты, градационной формой обучения и духовного просвещения.
Церковь Саентологии осуществляет множество различных видов религиозной деятельности, включая одитинг и обучение, миссионерскую, издательскую, рекламную деятельность, церковное управление.
В настоящее время саентологи объединены в мировое иерархическое религиозное сообщество, которое гарантирует своим организациям необходимую поддержку и руководство.
Высшая духовная власть в Церкви Саентологии принадлежит Международной Церкви Саентологии (Лос-Анджелес, США). Она представляет собой высший орган управления. Саентологи часто называют ее «Материнской Церковью Саентологии».
...

1. Алексеевский, А. 1996 год-год катастрофических потерь для саентологов в Европе и мире / А. Алексеевский. // Миссионерское обозрение. – 1997. – №5. – С. 14-15.
2. Алексеевский, А. Контактеры, оккультисты и прочее. / А. Алексеевский.// Миссионерское обозрение. – 1997. – № 12. С. 5-9.
3. Бабосов, Е.М. Сущность Дианетики и Саентологии: научно-религиоведческий анализ учения Л.Рона Хаббарда / Е.М. Бабосов. // Право на свободу. – M., 1999. – № 3. – С. 7-9.
4. Балагушкин, Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий / Е.Г. Балагушкин. – M.: Московский университет, 1984. – С. 293.
5. Богданов, В.А. Уважение к вере или почему глупо воевать с саентологией? / В.А. Богданов. – М., РАГС: 1997. – С. 218.
6. Богданов, В.А., Лисовский, В.Г. Новые религиозные движения: отклонение или норма? / В.А. Богданов, В.Г Лисовский. // Вести. – СПб.: Вече, 1995. – С. 65-71.
7. Василюк, Ф.Е. От психологической практики к психотехнической терапии / Ф.Е Василюк.// Московский терапевтический журнал. – M., 1992. – №4 – С. 15-32.
8. Гордиенко, Н.С. Религиоведческая характеристика саентологической церкви или церкви саентологии. / Н.С. Гордиенко – СПб: Вече, 2002. – С. 29.
9. Грасс, Э. С. Культы и оккультизм в эпоху Водолея. /Э. С. Грасс. – СПб.: АСТ, 1998. – С.123-124.
10. Григорьева, Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. / Л. И. Григорьева – Красноярск: Светоч, 1999. – С.178.
11. Гримак, Л.П. Резервы человеческой психики. / Л. П. Гримак – M.: РАГС, 1989. – С. 214.
12. Гурко А.В. Новые религии в Республике Беларусь: генезис, эволюция, последователи. / А. В. Гурко. – Мн.: Минский Институт Управления, 2006. – С. 276.

Купить эту работу

Церковь саентологии особенности идеологии, деятельности, организации

100 ₽

или заказать новую

Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания

от 200 ₽

Гарантии Автор24

Изображения работ

Страница работы
Страница работы
Страница работы

Понравилась эта работа?

или

29 июля 2016 заказчик разместил работу

Выбранный эксперт:

Автор работы
ДенТехнарь
4.9
Технические дисциплины
Купить эту работу vs Заказать новую
0 раз Куплено Выполняется индивидуально
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что уровень оригинальности работы составляет не менее 40%
Уникальность Выполняется индивидуально
Сразу в личном кабинете Доступность Срок 1—4 дня
100 ₽ Цена от 200 ₽

5 Похожих работ

Реферат

Современные исламские и фундаменталистские террористические организации

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
150 ₽
Реферат

Упразднение Петром I патриаршества и учреждение Священного Синода.

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Реферат

религиозные системы Индии

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
100 ₽
Реферат

Христианские таинства

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
250 ₽
Реферат

Обычаи и традиции осетин

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
320 ₽

Отзывы студентов

Отзыв Леонид Леонид об авторе ДенТехнарь 2014-12-22
Реферат

Спасибо.

Общая оценка 5
Отзыв Shmidt об авторе ДенТехнарь 2016-11-29
Реферат

Светлана очень хороший автор в отношении к заказчику, всегда очень ответственно подходит к работе, находится в контакте с заказчиком, интересуется его пожеланиями, и всегда вовремя сдаёт работы, Так, что рекомендую всем Светлану!!!

Общая оценка 5
Отзыв Ольга об авторе ДенТехнарь 2015-04-14
Реферат

Работа сделана с высокой оригинальностью и были учтены все мои требования и пожелания. Большое спасибо автору за отличную работу.

Общая оценка 5
Отзыв Арни об авторе ДенТехнарь 2015-06-24
Реферат

Мне понравился подход! Все четко.

Общая оценка 5

другие учебные работы по предмету

Готовая работа

Методы и разработки преподавания основ исламского права для студентов

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

диплом Анализ канона праздника Рождества Христова с докладом на защиту

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
3000 ₽
Готовая работа

Православные праздники в народном мировосприятии

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1800 ₽
Готовая работа

Роль ислама в общественной жизни Нижнего Поволжьяв XVIII-XXвв.

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
700 ₽
Готовая работа

ИДЕЙНЫЕ ИСТОКИ И ОСОБЕННОСТИ БОГОМИЛЬСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

диплом Литургические сочинения в творчестве русских композиторов XVIII века

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1500 ₽
Готовая работа

Религиоведческий анализ мифа и ритуала в славянском неоязычестве

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

Определения веры у блаженного Августина

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1650 ₽
Готовая работа

Семейные отношения по шариату

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1890 ₽
Готовая работа

ВЕРОУЧЕНИЕ И КУЛЬТ «ДУХОВНЫХ ХРИСТИАН» (XIX-НАЧАЛО ХХ ВЕКА)

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

Учение Павла о законе и благодати на основе Послания к Римлянам

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1650 ₽
Готовая работа

Исагогико-экзегетический анализ книги пророка Даниила

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽