Спасибо.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение 3
1.Возникновение Иудаизма 5
2.Основные направления современного Иудаизма 8
2.1 Другие течения в иудаизме 10
3.Иудаизм в современной России 11
3.1 Позиции Иудаизма в современном мире 12
Заключение 14
Список используемой литературы 15
2.1 Другие течения в иудаизме
Реконструктивизм. Американская ветвь консервативного иудаизма. Реконструктивисты полагают, что иудаизм - это «религиозная цивилизация», которая постоянно должна приспосабливаться к современным условиям жизни.
Хасидизм. Ультраортодоксальное течение, характеризующееся строгим соблюдением Закона Моисея, мистическими учениями и изолированностью его приверженцев от общества. Существует несколько различных хасидских групп. Каждая из них отождествляет себя со своим лидером, которого называют ребе. Ребе является главой хасидской группы, главенство в которой передается по наследству от отца к сыну.
Мусар. Одной из попыток обновить методы традиционного иудаизма стало движение мусар (евр. - мораль), основанное И. Салантером (1810-1883) из Вильно. Он поставил своей целью совершенствование нравственного облика верующего с помощью самовоспитания посредством постоянного чтения религиозно-нравственной литературы и последующего созерцания и размышления.
...
3.1 Позиции Иудаизма в современном мире
Ни одна эпоха не оказала такого влияния на судьбы иудаизма, как последние 200 лет. Последовавшая после Великой французской революции эмансипация иудеев в Европе превращала члена иудейской общины в равноправного гражданина государства, пусть иногда только формально, а саму общину - в синагогу, то есть в учреждение чисто культовое. В Западной Европе это привело к широкому включению еврейского населения в политическую и культурную жизнь, к ассимиляции, распространению смешанных браков и отходу от религии. В лучшем случае религиозные обряды становились только частью традиционной культуры.
Центром иудаизма после Второй мировой войны стали и США. Там позиции ортодоксов утвердились только в результате массовой эмиграции из Восточной Европы в конце XIX - начале XX в. его ревностных приверженцев.
...
1. Вихнович В. Л.Иудаизм - СПб • Питер, 2006 - 224 с. ил - (Серия «Религии мира».
2. Вихнович В. Л. Караим Авраам Фиркович. Еврейские рукописи, история, путешествия. СПб 1997.
3. Лобазова О. Ф. Религиоведение: Учебник / Под общ. ред. проф. В. И. Жукова. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2002. - 384 с.
4. Религии мира. Изд-во Белфакс, 1994. - 465 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение 3
1.Возникновение Иудаизма 5
2.Основные направления современного Иудаизма 8
2.1 Другие течения в иудаизме 10
3.Иудаизм в современной России 11
3.1 Позиции Иудаизма в современном мире 12
Заключение 14
Список используемой литературы 15
2.1 Другие течения в иудаизме
Реконструктивизм. Американская ветвь консервативного иудаизма. Реконструктивисты полагают, что иудаизм - это «религиозная цивилизация», которая постоянно должна приспосабливаться к современным условиям жизни.
Хасидизм. Ультраортодоксальное течение, характеризующееся строгим соблюдением Закона Моисея, мистическими учениями и изолированностью его приверженцев от общества. Существует несколько различных хасидских групп. Каждая из них отождествляет себя со своим лидером, которого называют ребе. Ребе является главой хасидской группы, главенство в которой передается по наследству от отца к сыну.
Мусар. Одной из попыток обновить методы традиционного иудаизма стало движение мусар (евр. - мораль), основанное И. Салантером (1810-1883) из Вильно. Он поставил своей целью совершенствование нравственного облика верующего с помощью самовоспитания посредством постоянного чтения религиозно-нравственной литературы и последующего созерцания и размышления.
...
3.1 Позиции Иудаизма в современном мире
Ни одна эпоха не оказала такого влияния на судьбы иудаизма, как последние 200 лет. Последовавшая после Великой французской революции эмансипация иудеев в Европе превращала члена иудейской общины в равноправного гражданина государства, пусть иногда только формально, а саму общину - в синагогу, то есть в учреждение чисто культовое. В Западной Европе это привело к широкому включению еврейского населения в политическую и культурную жизнь, к ассимиляции, распространению смешанных браков и отходу от религии. В лучшем случае религиозные обряды становились только частью традиционной культуры.
Центром иудаизма после Второй мировой войны стали и США. Там позиции ортодоксов утвердились только в результате массовой эмиграции из Восточной Европы в конце XIX - начале XX в. его ревностных приверженцев.
...
1. Вихнович В. Л.Иудаизм - СПб • Питер, 2006 - 224 с. ил - (Серия «Религии мира».
2. Вихнович В. Л. Караим Авраам Фиркович. Еврейские рукописи, история, путешествия. СПб 1997.
3. Лобазова О. Ф. Религиоведение: Учебник / Под общ. ред. проф. В. И. Жукова. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2002. - 384 с.
4. Религии мира. Изд-во Белфакс, 1994. - 465 с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
2 раза | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
100 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85120 Рефератов — поможем найти подходящую