Спасибо.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
В нашем мире существует множество вещей, весь смысл существования которых состоит в достижении некой цели. Такие вещи не вечны и обречены на изменения по самой своей природе. Ведь, в конце концов, они представляют собой лишь средство достижения цели и полностью от нее зависят. И если в какой-то момент для достижения цели требуется изменить средства, то никакая причина не может этому воспрепятствовать. Ведь главным всегда остается не средство, а цель.
Тора же, как считают многие исследователи, наоборот, сама по себе является целью. Она существует не для мира и не для того, чтобы его улучшить. Она — некое совершенно самостоятельное существование, настолько же особое, насколько особо существование Творца, и так же как оно, существование Торы никак не обусловлено тем, что происходит в мире, Тора просто отражает все то, что происходит в этом мире и что имеет место быть. Таким образом, получается то, что это мир сотворен для Торы, а не Тора для мира. И потому порядок вещей оказывается обратным, влияние Торы на мир происходит за счет того, что мир строится по Торе и соответствует ей во всех деталях. Поэтому считается, что нарушение указаний Торы приводит к разрушению мироздания и отдельного человека, а соблюдение этих указаний исправляет и улучшает их обоих. Таким образом, изучение Торы представляет собой двусторонний процесс, при котором человек становится нравственно совершенным, чистым, а Тора – это то, благодаря чему человек видит свое нравственное совершенство.
Введение ............................................................................................... 3
Глава I. Сущность Торы, как достояния еврейского
народа ..................................................................................... 4
Глава II. Тора – отражение мира ........................................................ 7
Глава III. Значение Торы в жизни людей ......................................... 11
Заключение ......................................................................................... 13
Список использованной литературы ............................................... 14
.
1. Айзенберг Р. Модель Торы// http://www.istok.ru/jews-n-world/Eisenberg/Eisenberg-4.shtml.
2. Берман Б.И. Библейские смыслы// http://history.pedclub.ru/ tradishions/re
3. Кармель А. Изучение Торы//http://www.istok.ru/jews-n-world/Carmel-5_64-65.shtml#64.
4. Лейбович Н. Новые исследования книги Берешит в свете классических комментариев
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
В нашем мире существует множество вещей, весь смысл существования которых состоит в достижении некой цели. Такие вещи не вечны и обречены на изменения по самой своей природе. Ведь, в конце концов, они представляют собой лишь средство достижения цели и полностью от нее зависят. И если в какой-то момент для достижения цели требуется изменить средства, то никакая причина не может этому воспрепятствовать. Ведь главным всегда остается не средство, а цель.
Тора же, как считают многие исследователи, наоборот, сама по себе является целью. Она существует не для мира и не для того, чтобы его улучшить. Она — некое совершенно самостоятельное существование, настолько же особое, насколько особо существование Творца, и так же как оно, существование Торы никак не обусловлено тем, что происходит в мире, Тора просто отражает все то, что происходит в этом мире и что имеет место быть. Таким образом, получается то, что это мир сотворен для Торы, а не Тора для мира. И потому порядок вещей оказывается обратным, влияние Торы на мир происходит за счет того, что мир строится по Торе и соответствует ей во всех деталях. Поэтому считается, что нарушение указаний Торы приводит к разрушению мироздания и отдельного человека, а соблюдение этих указаний исправляет и улучшает их обоих. Таким образом, изучение Торы представляет собой двусторонний процесс, при котором человек становится нравственно совершенным, чистым, а Тора – это то, благодаря чему человек видит свое нравственное совершенство.
Введение ............................................................................................... 3
Глава I. Сущность Торы, как достояния еврейского
народа ..................................................................................... 4
Глава II. Тора – отражение мира ........................................................ 7
Глава III. Значение Торы в жизни людей ......................................... 11
Заключение ......................................................................................... 13
Список использованной литературы ............................................... 14
.
1. Айзенберг Р. Модель Торы// http://www.istok.ru/jews-n-world/Eisenberg/Eisenberg-4.shtml.
2. Берман Б.И. Библейские смыслы// http://history.pedclub.ru/ tradishions/re
3. Кармель А. Изучение Торы//http://www.istok.ru/jews-n-world/Carmel-5_64-65.shtml#64.
4. Лейбович Н. Новые исследования книги Берешит в свете классических комментариев
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
100 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85119 Рефератов — поможем найти подходящую