Спасибо.
Информация о работе
Подробнее о работе
Буддизм в Китае и Японии, его отличие от развития буддизма в Индии.
- 15 страниц
- 2017 год
- 65 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Буддизм в Китае 4
2. Развитие буддизма в Японии 8
3. Отличие буддизма в Китае и Японии от развития буддизма в Индии 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 15
1. Буддизм в Китае
Время проникновения буддизма в Китай трудно установить. Известно лишь, что во II в. буддизм уже занимал прочные позиции. Многое в буддизме противоречило мировосприятию китайцев:
• понимание жизни как страдания и зла;
• праздность удалившихся от мира монахов;
• отсутствие семьи подрывало основную добродетель семейного почтения, свойственную китайцам.
Поэтому потребовалось немало времени, чтобы выработался китайский эквивалент понимания буддизма. По выражению русского исследователя Л.С. Васильева, на протяжении длительного времени происходила китаизация буддизма, которую осуществили знаменитые патриархи.
Дао-ань (312-385) — первый китайский патриарх буддизма, основатель монастыря в Саньяне, он перевел многие тексты Винаячитаки и на основе этих текстов составил образцовый монастырский устав.
...
2. Развитие буддизма в Японии
Проникновение буддизма в Японию датируется VI в. По преданию, в это время из Кореи на Японские острова прибыло несколько буддийских монахов, привезших с собой изображение Будды и некоторые священные книги. В Японии того времени различные феодальные кланы боролись между собой за власть, используя при этом религию — как местную, так и вновь появившуюся. В конце VI в. власть захватили представители клана Сога, уже принявшие буддизм. Это способствовало развитию и распространению буддизма в Японии.
В 604 г. была принята первая Конституция - Закон 17статей, в котором вторая статья повелевала населению почитать три буддийские святыни. К 621 г. в Японии насчитывалось 46 буддийских монастырей и храмов, 816 монахов и 569 монахинь. В 685 г. был издан императорский указ, фактически возводивший буддизм в положение государственной религии. Постепенно устанавливалось равноправное положение национальной религии Японии — синтоизма и буддизма.
...
3. Отличие буддизма в Китае и Японии от развития буддизма в Индии
Историческая родина буддизма - Индия. Разумеется, появился буддизм не из "ниоткуда": почву для его возникновения подготовило все предшествовавшее буддизму развитие индийской культуры. Поэтому, прежде чем перейти непосредственно к истории буддизма, следует вкратце охарактеризовать "интеллектуальный климат" эпохи рождения буддизма.
В середине второго тысячелетия до нашей эры на Индию пала "ведийская ночь" - так в науке принято называть тысячу лет, разделяющую гибель протоиндийской цивилизации Хараппы и Мохенджо-Даро и возникновение буддийского учения (VI в. до н.э.). Эта тысяча лет миновала, не оставив по себе документальных свидетельств и исторических вех, однако именно она стала той "питательной средой", из которой возникли великие религии Индии - брахманизм и индуизм, а также более поздние "еретические" учения - буддизм и джайнизм.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Появление и распространение буддизма явилось катализатором всех творческих сил Дальнего Востока. Как пишет В.С. Поликарпов: "Весь Дальний Восток обязан Индии буддизмом, который способствовал формированию своеобразных культур Китая, Кореи, Японии и Тибета". Буддизм способствовал обновлению традиционных религий стран Востока - ведической религии в Индии, которая затем вытеснила буддизм; даосизма и конфуциантсва в Китае, вскоре составившими с буддизмом единое мировоззрение китайцев; синтоизма в Японии, который также неразрывно связан с буддизмом.
Прежде всего, буддизм оказал огромное влияние на восточную архитектуру, скульптуру, живопись, музыку, танец, театр.
С распространением буддизма создавались многочисленные буддийские храмы и монастыри, величественные пещерные и скальные комплексы. Буддийской архитектура придавала национальной архитектуре стран Дальнего Востока новые черты, которые сейчас считаются традиционными.
...
1. Буддизм и государство на Дальнем Востоке. - М.: Главная ре-дакция восточной литературы издательства "Наука", 1987. - 228 c.
2. Игнатович, А. Н. Буддизм в Японии. Очерк ранней истории / А.Н. Игнатович. - М.: Наука, 1988. - 320 c.
3. Корнев, В. И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии / В.И. Корнев. - М.: Главная редакция восточной литературы изда-тельства "Наука", 1983. - 248 c.
4. Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. Учебное пособие для студентов вузов.; М: Наука, 1994.
5. Янгутов, Л. Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма / Л.Е. Янгутов. - М.: Наука. Новосибирск, 1995. - 224 c.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
