Социология личности. Индивид, личность, индивидуальность. Теории личности.

3 главы
пункты и подпункты
содержание на полную страницу А4

1.1. Понятие и сущность личности

В современном мире не существует единого, наиболее общего и полного, определения понятия «личность», в силу его сложности и многогранности. Наиболее известным в психологической науке является определение, данное в «Большом психологическом словаре» Мещерякова Б., Зинченко В. «Личность - особое качество человека, приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общения». [2,с.35]
Нередко личность определяется как «синоним человека с момента его рождения (самая распространенная точка зрения в современной психологии)». [16]
Личность в самом широком понимании - это то, что внутренне отличает одного человека от другого, перечень всех ее психологических свойств, это индивидуальность. В такое понятие «личность» включают особенности человека, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки.
...

1.1.1. Социализация личности

Социология выделяет в личности социально-типическое. Личность в социологии выступает как представитель социальной группы, класса, нации, семьи.
Социология изучает личность в трех основных аспектах:
а) как социальная система и как элемент социальных общностей, институтов;
б) личность как объект социальных отношений (воздействие общества на личность, в том числе и в процессе ее формирования, социализации, воспитания);
в) как субъект общественных отношений, в том числе деятельность, поведение и активность личности.
Социализация личности. Социализация - процесс усвоения культурных норм и освоения социальных ролей. Благодаря социализации, человек становится дееспособным членом общества.
Но, ни у кого, кроме человека, нет социализации - периода, когда человек обучается жить в обществе, в мире общественных отношений (а не только в своей экологической нише, как животные). Ни одно социальное свойство не является врожденным.
...

1.1.3. Социальные качества личности

Социальные качества личности это – совокупность социально- психологических свойств и черт личности, определенным образом взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодействия с другими людьми в конкретных социально-исторических условиях и обстоятельствах. [15,с. 7]
Первым из таких качеств является самосознание – осознание самого себя как «Я», противостоящего «другим» и вместе с тем неразрывно связанного с ними. Самосознание выражается в том, что личность воспринимает и понимает тождественность самой себе в прошедшем, настоящем и будущем, и чем органичнее связаны между собой эти три модуса бытия личности, тем более социально развитой становится данная личность.
Вторым важнейшим компонентом социальных качеств личности является ее самооценка – оценка личностью самой себя, своих возможностей, способностей, места, занимаемого среди других людей.
...

1.2. Социальная зрелость личности

Понятие «зрелость» широко используется и в социогуманитарных науках. «Социальная зрелость личности - понятие, фиксирующее одно из главных достижений процессов обучения и воспитания, осуществляемых семьей, школой, социальным окружением, социумом в целом. Социальная зрелость рассматривается как устойчивое состояние личности, характеризующееся целостностью, предсказуемостью, социальной направленностью поведения во всех сферах жизнедеятельности. Зрелая личность — это личность, которая активно владеет своим окружением, обладает устойчивым единством личностных черт и ценностных ориентации и способна правильно воспринимать людей и себя». [9,с.56]
В современной научной литературе существует широкое разнообразие подходов к пониманию феномена «социальная зрелость». Такой спектр подходов объясняется недостаточной разработанностью данного вопроса, а также сложностью и многогранностью самого изучаемого явления.

1.2.1.
...

1.2.1. Аспекты проблемы социальной зрелости личности

Различные аспекты проблемы социальной зрелости личности нашли своё отражение в теоретических представлениях о личностной зрелости в:
• отечественной и зарубежной психологии (А.Г. Асмолов, Б.С. Братусь, В.А. Петровский, В.И. Слободчиков, А. Адлер, А. Маслоу, Г. Олпорт, К. Роджерс, В. Франкл, Э. Фромм и др.);
• психологических концепциях: социализации-индивидуализации личности (Г.М. Андреева, И.С. Кон, А.В. Петровский, Д.И. Фельдштейн, Э. Эриксон и др.);
• социальных установок и ценностных отношений (В.Н. Мясищев, В.А. Ядов и др.);
• идей социального развития личности (В.В. Зеньковский, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Л.И. Божович и др.)
Понятие «социальная зрелость личности» является междисциплинарным. Его рассматривают в философском, социологическом, психологическом, акмеологическом и педагогическом плане.
...

1.2.2. Критерии социальной зрелости личности

Исследователи выделяют такие основные критерии социальной зрелости личности: [13,с.99]
• Осознание ответственности. Человек должен осознавать свой выбор, а также брать на себя ответственность за последствия его реализации. То есть зрелый человек должен искать ответы на вопросы в себе, а причины в других людях и внешних обстоятельствах.
• Независимость в разумных пределах. Человек должен иметь внутреннюю свободу выбора. Тем не менее индивид должен осознавать границы, когда проявление собственной свободы может причинить дискомфорт окружающим.
• Умение отличать реальность от фантазий. Зрелый человек должен уметь трезво оценивать свои возможности, чтобы жить в состоянии «здесь и сейчас», а не фантазировать беспочвенно. Также индивид не должен давать окружающим несбыточных обещаний.
• Чувство целостности личности и моральных устоев. Зрелый человек должен принимать себя целиком, не скрывая своих недостатков и слабых сторон.
...

2.1.1. Понятия «личность», «индивид», «индивидуальность»

Человека, как биологический организм, изучают – анатомия, физиология, биохимия и другие науки. Человека, как личность, изучают такие науки как, психология, философия, социология, этика, педагогика.
Для изучения человека используют много понятий. Самые важные понятия – это человек, индивид, индивидуальность, личность.
Человек – высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-экономической деятельности и культуры. [6,с.5] Понятие включает в себя общие черты, которые есть у всего человеческого рода: биологические черты, разум, речь, способность трудиться.
Индивид – это единичный представитель человеческого рода. Это самая общая характеристика человека. [6,с.5]
Индивидуальность – оригинальность человека (неповторимость). Каждый человек обладает биологической и социально-психологической неповторимостью. [6,с.
...

2.2. Индивид и личность

Индивид и личность. Человек рождается на свет уже человеком. Строение тела – прямая походка, структура мозга способствуют развитию интеллекта; строение руки – использованию орудий труда. Эти качества характеризуют младенца уже как человека.
Детеныш животного не имеет таких качеств. Он – особь. Индивид имеет родовую принадлежность к человеческому роду. Индивидом можно считать и ребенка, и взрослого, и мыслителя, и идиота, и человека племени на стадии дикости, и высокообразованного человека.
Следовательно, индивид – это потенциальный человек, статистическая единица, которая действует, мыслит, страдает иначе, чем другие. Потом он становится личностью, социализируется. Личность – это социальное, системное качество, которое приобретено индивидом в процессе деятельности и общения. Оно характеризует уровень и качество общественных отношений в человеке. Индивид обладает познавательными свойствами с помощью органов чувств: телесность, поведение, мимика, речь.
...

3.1. Понятие и сущность теории личности

Теория личности – это совокупность гипотез, или предложений о природе и механизмах развития личности. Теория личности пытается не только объяснить, но и предсказать поведение человека.
Основные вопросы, на которые должна ответить теория личности, заключаются в следующем: [14,с.180]
1. Каков характер главных источников развития личности – врожденный или приобретенный?
2. Какой возрастной период наиболее важен для формирования личности?
3. Какие процессы являются доминирующими в структуре личности – сознательные (рациональные) или бессознательные (иррациональные)?
4. Обладает ли личность свободной воли, и в какой степени человек осуществляет контроль над своим поведением?

3.1.1. Марксистская теория личности

Социология рассматривает ряд теорий личности. Например, марксистская теория, где главный акцент делается на взаимосвязи личности и общества. Об этом было отмечено ранее.
Марксизм учит, что личность нужно рассматривать как целостность социальных качеств человека, как продукт исторического развития, как результат включения индивида в социальную систему посредством активной предметной деятельности и общения. Система «личность как объект» представлена в качестве определенной системы научных понятий, отражающих некоторые существенные свойства нормативных требований. Эти требования предъявляются социальными общностями к их членам.
Большое внимание в марксистской социологии уделяется исследованию субъективных свойств личности. Отмечено значение деятельности человека в процессе его становления как личности. [8,с.
...

3.1.2. Ролевая теория личности

Существуют и другие концепции личности. Например, ролевая, которая возникла в американской социальной психологии в 30-е годы ХХ века. Ее разработали ученые – социологи Ч. Кули, Д. Мид, Т. Парсонс.
Ролевая теория личности возникла в американской социальной психологии в 30-х г.г. ХХ века и получила широкое распространение в различных социологических течениях, прежде всего в структурно-функциональном направлении.
Т. Парсонс как представитель структурно-функционального направления в социологии рассматривал личность с точки зрения исполнения ею определённых ролей, которые задаются социальной позицией индивида в обществе, вне зависимости от индивидуальных особенностей. Исполнение роли связано со стремлением индивида соответствовать принятым в обществе социальным нормам и ожиданиям окружающих. Неисполнение роли влечёт за собой конфликт с обществом и применение общественных санкций.
...

3.1.3. Социально-психологическая теория

Социально-психологическая теория Дж Г. Мида. В работах «Разум, Я и общество», «Исследование человека» Дж Г. Мид, разрабатывая концепцию межиндивидуального взаимодействия, формирует понятие «обобщенного другого», как совокупность частных точек зрения, обобщённых в единое мнение относительно объекта взаимодействия. В результате взаимодействия индивидов происходит приспособление участниками своего поведения к поведению других на основе понимания субъективных состояний этих других.
Индивид в воображении принимает позицию другого человека и с этой позиции изучает самого себя, что даёт ему возможность понять и предсказать реакцию другого на его поведение. Индивид обретает ощущение индивидуальности, если подходит к себе в целом с той же меркой, что и к другим людям. Дж. Г. Мид считал, что становление человеческого «Я» формируется путём взаимодействия двух подсистем: «I» и «Me». «I» – это бессознательное (инстинкты, внутренние импульсы).
...

16 источников, статьи, учебники