Остался доволен работой автора!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение 3
1. Характеристика повседневность и праздник в потреблении 4
2. Анализ праздника и повседневности в потреблении 6
Заключение 10
Список литературы 11
1. Характеристика повседневность и праздник в потреблении
Как правило, традиционное понимание праздника как особого культурного феномена рассматривается как выход из обыденности, прежде всего, благодаря противопоставлению его ежедневной работе, будням. Контрастность с обыденностью всегда подчеркивала величественность и торжественность традиционных праздников в отличие от современных, где вновь праздники сливаются с повседневностью. Существование множественности измерений реальности (повседневной, трансцендентной, праздничной, будничной, виртуальной и т. п.) не является специальной рефлексией данного исследования, однако, по мнению автора, следует сосредоточить внимание на разграничении и возможностях точек пересечения следующих областей человеческого бытия как обыденная – повседневная – праздничная составляющие. Поскольку исследования фестивной (праздничной) культуры базируется в сфере повседневности, то уместным является предметное определение топосу последней.
...
2. Анализ праздника и повседневности в потреблении
Праздничная культура богата и разнообразна. Это периодические календарные праздники, отчасти, религиозного значения. Они вписывались в литургический календарь и имели сезонные признаки (праздники зимнего и весеннего циклов): отмечали день святого покровителя, праздник Девы Марии и других святых, большие религиозные праздники (Рождество, Пасха, праздник Всех Святых). Кроме них, были праздники и процессии, связанные с особым случаем (рождение дофина, коронация или свадьба члена королевской семьи, окончания войны, приезд важного лица и тому подобное). В традиционной европейской культуре известны такие праздники: семейные (свадьбы, похороны, дни явления); общественные (храмовые праздники в честь святого, покровителя города или прихода). Ежегодные праздники в большинстве европейских стран – Пасха, Майский праздник, день святого Ивана (Купала), Рождество, Новый год, Крещение, карнавал на Масленицу.
...
1 Мюре Ф. После истории : фрагменты книги / пер. с фр. Н. Кулиш // Иностранная литература. 2001. № 4. С. 224.
2 Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Москва : Худож. лит., 1990. С. 93
3 Берк П. Популярная культура в раннемодерной Европе / пер. с англ. Т. Гарастовича. К. :УЦКИ, 2001. С. XIV.
4 Medick H. Village Spinning Bees, Sexual Culture and Free Time in Early Modern Germany. Cambridge, 1984. P. 39.
5 Deetz J. In Small Things Forgotten: The Archaeology of Early American Life. New York : Anchor Books ; Doubleday, 1977. P. 101.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение 3
1. Характеристика повседневность и праздник в потреблении 4
2. Анализ праздника и повседневности в потреблении 6
Заключение 10
Список литературы 11
1. Характеристика повседневность и праздник в потреблении
Как правило, традиционное понимание праздника как особого культурного феномена рассматривается как выход из обыденности, прежде всего, благодаря противопоставлению его ежедневной работе, будням. Контрастность с обыденностью всегда подчеркивала величественность и торжественность традиционных праздников в отличие от современных, где вновь праздники сливаются с повседневностью. Существование множественности измерений реальности (повседневной, трансцендентной, праздничной, будничной, виртуальной и т. п.) не является специальной рефлексией данного исследования, однако, по мнению автора, следует сосредоточить внимание на разграничении и возможностях точек пересечения следующих областей человеческого бытия как обыденная – повседневная – праздничная составляющие. Поскольку исследования фестивной (праздничной) культуры базируется в сфере повседневности, то уместным является предметное определение топосу последней.
...
2. Анализ праздника и повседневности в потреблении
Праздничная культура богата и разнообразна. Это периодические календарные праздники, отчасти, религиозного значения. Они вписывались в литургический календарь и имели сезонные признаки (праздники зимнего и весеннего циклов): отмечали день святого покровителя, праздник Девы Марии и других святых, большие религиозные праздники (Рождество, Пасха, праздник Всех Святых). Кроме них, были праздники и процессии, связанные с особым случаем (рождение дофина, коронация или свадьба члена королевской семьи, окончания войны, приезд важного лица и тому подобное). В традиционной европейской культуре известны такие праздники: семейные (свадьбы, похороны, дни явления); общественные (храмовые праздники в честь святого, покровителя города или прихода). Ежегодные праздники в большинстве европейских стран – Пасха, Майский праздник, день святого Ивана (Купала), Рождество, Новый год, Крещение, карнавал на Масленицу.
...
1 Мюре Ф. После истории : фрагменты книги / пер. с фр. Н. Кулиш // Иностранная литература. 2001. № 4. С. 224.
2 Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Москва : Худож. лит., 1990. С. 93
3 Берк П. Популярная культура в раннемодерной Европе / пер. с англ. Т. Гарастовича. К. :УЦКИ, 2001. С. XIV.
4 Medick H. Village Spinning Bees, Sexual Culture and Free Time in Early Modern Germany. Cambridge, 1984. P. 39.
5 Deetz J. In Small Things Forgotten: The Archaeology of Early American Life. New York : Anchor Books ; Doubleday, 1977. P. 101.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
140 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85120 Рефератов — поможем найти подходящую