Автор в кратчайшие сроки написал прекрасную работу ! Довольна безумно результатом, спасибо большое !
Информация о работе
Подробнее о работе
1. Место пропаганды в системе фашистского государства. Система и методы нацистской пропаганды.
- 18 страниц
- 2014 год
- 54 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение
Первая мировая война перекроила карту мира. Исчезла с карт мира Российская империя, на её месте возникло новее государство Союз Советских социалистических республик, которое в силу своих политических и идеологических установок не могло не оказаться во враждебном окружении со стороны западных государств.
Технический прогресс привел к изменению в экономическом состоянии стран мира, которые в итоге вылилось в мировой экономический кризис, который также стал одной из причин зарождения и укрепления тоталитаризма в Германии.
Культурные предпосылки тоталитаризма XX века можно представить как альтернативу христианской культуре, рождённую в рамках последней. Особенность этой альтернативы не в том, что в ней присутствует нечто новое по сравнению с христианством, а в отсутствии весьма существенного элемента – идеи грехопадения и ущербности человеческого рода.
В результате отказа от этой идеи человечество признаётся несовершенным, но способным достичь совершенства в своей социальной жизни. Христианская идея Царствия Божия применяется к земным реалиям. Возникает жажда очищения мира, стремление возродить идеал на земле. Однако, пути реализации этой идеи находят воплощение в реалиях тоталитарных режимов, которые после разрухи Первой мировой войны возникают в Германии, Италии, Японии и СССР.
Тоталитаризм – это такая форма политической власти, при которой отношения общества и власти строятся полностью по подчинительной схеме, когда власть берёт под тотальный контроль весь социум, полностью контролируя все аспекты жизни человека. Проявления оппозиции беспощадно и жестоко подавляются или государством. Также ключевой особенностью тоталитаризма является поддержание иллюзии всецелого одобрения народом этой власти.
Исторически данное понятие «появилось в начале двадцатых годов ХХ века для характеристики политического режима Бенито Муссолини. Тоталитарному государству свойственны не ограниченные полномочия власти, почти полная ликвидация конституционных прав и свобод, репрессии, милитаризация жизни общества.
Актуальность данной работы состоит в анализе зарождения и укрепления тоталитарного общества и воздействия его на культуру через пропаганду.
Объектом исследования является обстановка в культуре Германии в середине ХХ века.
Предметом исследования является описание влияния пропаганды на культуру Германии в 20-е – 40-е годы ХХ века.
Целью данной работы является рассмотрение настроений в эмигрантской культурной среде Германии в середине ХХ века.
Для достижения поставленной цели в данной работе решаются следующие задачи:
1. Рассмотреть политические и экономические предпосылки становления тоталитарного режима в Германии
2. Рассмотреть репрессивную политику Германии в отношении культуры
При подготовке данной работы использовались работы Аксела А., Андрюхина В., Боффа Д., Ильинского И. М., Козлова М. М., Мельтюхова М. И., Павлова Н. В. Панина Д.Н, Пятницкого В. И., Шишова А. В. и других авторов. По структуре данная работа состоит из введения, двух глав и заключения. В первой главе рассматривается зарождение тоталитаризма в Германии в тридцатые годы ХХ века. Во второй главе рассматривается ситуация раскола деятелей культуры Германии по политическим признакам. В заключении приведены краткие итоги исследования.
Содержание
Введение 2
1. Зарождение тоталитаризма в Германии 5
2. Усиление тоталитаризма в конце тридцатых годов 8
3. Репрессивная политика Германии в отношении культуры и укрепление пропаганды 11
Заключение 16
Список литературы 17
Заключение
Темой данной работы было рассмотрение проблемы становления тоталитарного режима в Германии и его воздействием пропаганды на культуру. Как мы убедились на основе анализа его произведений, судьба культуры в тоталитарных режимах ведет к расколу культурного слоя общества. То есть, интеллигенция, которая является собственно основным движущим элементом развития культуры, как с точки зрения производства произведений искусства, так и с точки зрения их корректировки и развития, вынуждена делиться на четыре лагеря.
Любой тоталитарный режим ставит художника перед выбором. Один путь, это смириться с социальными изменениями в обществе и принять новый порядок. Другой путь это эмиграция из страны в поисках нового пристанища, чтобы продолжать творчества в условиях безопасных для художника. Некоторые художники идут путем протеста и попадают под репрессивную машину тоталитарного государства, которое не терпит свободного выбора и инакомыслия и всегда готово к действиям, которые должны приводить к неукоснительному соблюдению тоталитарного порядка.
Та часть, которая находит для себя возможным принимать правила устройства тоталитарного режима становиться служебным аппаратом, который при помощи искусства осуществляет пропаганду идей тоталитарного характера, призывает карать инакомыслие, а также вынужден выявлять в среде искусства инакомыслие, и обличать его.
Те же кого обличают, по сути являются самоотверженными патриотами, которые с помощью своего творческого самовыражения пытаются противостоять тоталитарному режиму и подавлению личности в нем. Другая часть интеллигенции, которая не мыслит себя вне творческого процесса, но не готова мириться с режимом, вынуждена покинуть страну, и тем самым обречь себя на изгнание и творческий процесс, который будет служить или другой стране или обличать тоталитарный режим извне.
Список литературы
1. Борисенко А. Ностальгическое прошлое. «Почему Ремарк так любим в России?» М. // Иностранная литература. 2001, №11.
2. Виппер Б.Р. Кризис искусства и культура наших дней // Вопросы методологии. 1991. № 2.
3. Георгиева Т.С. История немецкой литературы. XX век. М.: Юнита, 2002 г. - 120 с.
4. Ильинский И. М. Великая Победа: наследие и наследники. Знание. Понимание. Умение. 2005.
5. Ильина Т.В. История художественной литературы. Немецкая литература. М.: Высшая школа, 2002. – 367 с.
6. Кризис и война: Международные отношения в центре и на периферии мировой системы в 30—40-х годах, М.: МОНФ, 1998. – 180 с.
7. Международные коалиции и договоры накануне и во время Второй мировой войны. М., 1990. – 220 с.
8. Павлов Н. В. Внешняя политика Веймарской республики (1919—1932). М. −2011. – 200 с.
9. Поршнева А. С. «Триумфальная арка» Э.М. Ремарка как эсхатологический роман// Дергачевские чтения-2004. Русская литература: национальное развитие и региональные особенности. Екатеринбург, 2006. – С. 388-391.
10. Поршнева А. С. Образ Парижа в романе Э. М. Ремарка «Небеса не знают любимчиков» // Альманах современной науки и образования. – 2008. – № 2, ч. 2., с. 45 - 51
11. Пятницкий В. И. За линией Советско-германского фронта. // Новая и Новейшая история, № 3, 2005, с. 67 - 70
12. Ремарк Э.М. Избранное. СПб.: Питер 2003. – 300 с.
13. Черчилль У. Вторая мировая война. — М.: Воениздат, 1991 г. - 450 с.
14. Шишов А. В. «Россия и Германия. История военных конфликтов» — М.: Вече, 2001 г. – 220 с.
15. Хайек Ф. Дорога к рабству. М. 2005 г. - 264 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
