Русская Православная Церковь после октябрьской революции в 1917-21 гг.

Актуальность исследования.
Данная работа посвящена деятельности Русской Православной Церкви после революции 1917 года. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку в 1917-1921 гг. происходили большие трансформации в жизни Православной Церкви, связанные с политическими изменениями. Особенно сложной и дискуссионной в отечественной светской и церковной историографии можно считать проблему взаимодействия между Церковью и государством в первые годы советской власти. Вне всякого сомнения, можно говорить об огромном влиянии на состояние РПЦ событий 1917 года. Вследствие падения самодержавия начинается совершенно новая эпоха в деятельности Церкви. Более того, установление советской власти привело к появлению целого ряда направлений внутри самой Православной Церкви, в частности, речь идет о церковном традиционализме и церковном реформаторстве. Вследствие событий 1917 года и антирелигиозной пропаганды советской власти произошло разрушение союза между государством и церковью, ставшего традиционной чертой России на протяжении многих веков. Русское сознание воспринимало государство и церковь как две тесно связанные части. Идеология агрессивного атеизма привела к глобальным изменениям, в том числе и в структуре общественного сознания.
Объект исследования – деятельность Русской Православной Церкви в 1917-1921 гг.
Предмет исследования – специфика взаимодействия между государственной властью, обществом и Русской Православной Церковью в первые годы советской власти.
Хронологические рамки исследования: 1917-1921 гг.
Хронологические рамки исследования обусловлены тем, что почти сразу же после победы советской власти были изданы весьма важные антирелигиозные декреты, в частности, речь идет об основополагающем декрете об отделении Церкви от государства. Эти документы четко отражали позицию новой власти относительно Православной Церкви. В 1921 году достигает своего пика антирелигиозная пропаганда советской власти, которая привела к весьма серьезным последствиям для РПЦ, русского народа в целом.
Степень изученности проблемы. Современная историография представлена достаточно большим количеством трудов по истории РПЦ в первые годы советской власти. В частности, речь идет о трудах советских и современных отечественных историков. Труды советского периода демонстрируют нетерпимое отношение к церковному вероучению, православной идеологии, в частности, здесь мы можем упомянуть труды известных деятелей советской эпохи В.Д. Бонч-Бруевича, Е.М. Ярославского, П.А. Красикова, A.B. Луначарского, И.И. Скворцова-Степанова и др. Ими деятельность Русской Православной Церкви характеризовалась с негативных позиций.
Советские историки в 1920 - 1930-е гг. в своих исследованиях рассматривали разные стороны деятельности РПЦ, преимущественно обращая внимание на негативные, в частности, речь идет о обновленчестве, тлетворном влиянии Церкви на умы и т.п.
Проблеме обновленчества посвятили свои исследования Б.В. Титлинов и Б.П. Кандидов. Б.В. Титлинов полагал, что источником церковного кризиса стала не государственная политика, а консервативный характер организации иерархии Церкви. Он полагал, что обновленная Церковь сможет освободить церковную жизнь от господства епископата. Причиной церковного раскола историк назвал неприятие частью духовенства декрета об изъятии церковных ценностей .
Почти все исторические труды 1920-30-х годов были отмечены печатью негативной оценки деятельности РПЦ.
В 1940 - 1950 гг. отечественными исследователями были предприняты попытки провести более глубокий анализ деятельности Русской Православной Церкви в контексте ее отношений с советским государством. Здесь можно выделить работы Ю.П. Францева, П.Н. Федосеева .
В конце 1950-х гг. наблюдается новый виток антирелигиозной государственной пропаганды. Конечно же, это отразилось и на исторических исследованиях того времени. П.В. Курочкин, проанализировав позицию русского православия в первые годы существования советской власти, пришел к выводу, что деятельность церкви была контрреволюционной до определенного момента .
Как справедливо отмечает Э.Д. Малюкова, новые условия, сложившиеся в исторической науке в начале 1990-х гг., способствовали становлению принципиально иной историографической концепции. Современная историография характеризуется стремлением преодолеть советские стереотипы, ростом интереса исследователей к проблеме взаимоотношений церкви и государства, изменением методов исследования .
Главная цель работы – рассмотреть специфику деятельности Русской Православной Церкви в 1917-1921 гг.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Рассмотреть историю Поместного Собора и охарактеризовать деятельность патриарха Тихона
2. Проанализировать первые конфликты РПЦ с большевистской властью как причину идеологического наступления на Русскую Православную Церковь.
3. Рассмотреть кампании государства против Русской Православной Церкви
4. Охарактеризовать роль патриарха Тихона в белом движении и позицию Церкви относительно политической борьбы.
5. Изучить процесс начала обновленческого движения РПЦ.
В процессе исследования были использованы следующие методы:
1. Историографический
2. Аналитический
3. Метод синтеза
4. Дедуктивный.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введении дается общая характеристика исследования.
Первая глава посвящена первому этапу отношений между советской властью и РПЦ.
Во второй главе рассматривается деятельность РПЦ в годы начала Гражданской войны, особое внимание уделено процессу обновленчества.
В заключении представлены основные выводы по исследованию.

Введение 3
Глава 1.Русская Православная Церковь и революция: гонения, репрессии и отношения с новой властью 7
1.1.Поместный Собор и деятельность патриарха Тихона 7
1.2.Первые конфликты РПЦ с большевистской властью: идеологическое наступление на Русскую Православную Церковь 19
Глава 2.Деятельность РПЦ в годы гражданской войны 27
2.1.Кампании государства против Русской Православной Церкви 27
2.2.Роль патриарха Тихона в белом движении и позиция Церкви относительно политической борьбы 46
2.3.Начало обновленческого движения 66
Заключение 78
Список литературы 80

На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы.
1. Сражу после падения самодержавия и прихода к власти большевиков начались гонения и репрессии против Православной Церкви. В частности, были проведены крупные антирелигиозные кампании, а именно, речь идет о закрытии первых монастырей и храмов в период с ноября 1917 года по 1919 год, лишении Церкви права юридического лица, частичной реквизиции церковного имущества. В 1918 – 1920 годы духовенство утратило свои юридические права. С конца 1920 года большевики начали заниматься деятельностью по расколу Церкви. С 1922 года было положено начало разграбления церквей и монастырей, массовых расстрелов священнослужителей.
2. Для советской власти Православная церковь всегда выступала в качестве идеологического противника, оппозиционера, опасного врага для построения и укрепления позиций советской власти.
3. Советская власть сразу же приняла законодательные акты, направленные против Церкви, в частности, речь идет о Декрете о свободе совести и последующих постановлениях, имеющих антицерковную направленность. Церковь полностью потеряла все инструменты влияния на воспитание общества.
4. Советская политика привела к катастрофической ситуации во всех церковных институтах, Церковь оказалась на грани уничтожения.
5. Патриарх Тихон предпринимал попытки наладить конструктивный диалог с советской властью, тем не менее, его попытки не привели к желаемому результату. Дело в том, что советское правительство вообще не представляло возможности мирного сосуществования советского государства и Православной Церкви. Советская власть опасалась усиления влияния Церкви на общество, что могло бы помешать укреплению позиций советского правительства.
6. Период гражданской войны – переломный в отношениях между государством и Церковью. К 1919 году стало очевидно, что советская власть укрепилась.
7. В годы гражданской войны начинается обновленческий раскол в Церкви, поощряемый советской властью.
8. Даже после окончания гражданской войны отношения между государством и Церковью не улучшились. В 1922-1923 гг. начинается новая волна наступлений на Православную Церковь со стороны советской власти. В результате проведения кампании патриарха Тихона отстраняют от власти, Церковь возглавила группа священнослужителей, проявивших лояльность по отношению к новой власти.

1. Акты Святейшего патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917 – 1943. Составитель М. Губонин. М., 1994.
2. Алексеев В.А. Иллюзии и догмы: взаимоотношения Советского государства и религии. – М., 1991.
3. Бычков С.С. Большевики против Русской церкви. – М., 2006. http://imwerden.de/pdf/bychkov_bolsheviki_protiv_tserkvi_1917-1941_2006.pdf
4. Васильева О.Ю., Кнышевский П.Н. Красные конкистадоры. - М., 1994
5. Васильева О.Ю. Русская Православная Церковь и советская власть в 1917- 1927 годах //Вопросы истории. 1993. - № 8. - С.40-54.
6. Вострышев М. Патриарх Тихон. М., 1995.
7. Голубцов С.А. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. 1917-1922гг. М.: Издательство православного братства Споручницы грешных, 1999.-192 с.
8. Кандидов Б.П. Религиозная контрреволюция 1918 - 1920 гг. и интервенция (очерки и материалы). – М., 1930.
9. Карпов А. Ю., Юрьев А. А. Святейший патриарх Тихон. Режим доступа: http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=1823
10. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Режим доступа: http://www.magister.msk.ru/library/bible/history/kartsh02.htm
11. Кашеваров А.Н. Государство и Церковь (из истории взаимоотношений Советской власти и Русской Православной Церкви 1917-1945 гг.). СПб.,1995.
12. Кашеваров А. Н. Советское государство и Русская Православная Церковь в 1917-1929 гг.: Дисс... д-ра ист. наук — СПб., 1998.
13. Кашеваров А.Н. Церковь и власть: Русская православная церковь в первые годы советской власти. СПб., 1999.
14. Курочкин П.К. Социальная позиция русского православия. - М., 1969
15. Кучукова Н.Ю. Исторический опыт благотворительной деятельности Русской Православной Церкви.// http://social-orthodox.info/2_1.htm
16. Малюкова Э.Д. Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Советской власти в 1918-1937 гг.: автореф…дисс…канд…исторических наук. – Пенза, 2010.
17. Мельников В.П., Холостова Е.И. История социальной работы в России: Учебное пособие. - М.: Изд. центр «Маркетинг», 2001.
18. Миллер Л. Святая мученица Российская Великая княгиня Елизавета Феодоровна. – М.: Православный паломник, 2009
19. Одинцов М.И. Государство и Церковь (история взаимоотношений 1917 - 1938 гг.). - М., 1991.
20. Патриаршество на Руси.// http://e-vestnik.ru/church/patriarshestvo_na_rusi/
21. Поспеловский Д.В. Русская православная церковь: испытания начала XX века // Вопросы истории. 1993. № 1.
22. Регельсон Л.Л. Трагедия Русской Церкви. 1917-1945. М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1996. - 632 с.
23. Румянцев Д., свящ. Русская Православная Церковь в годы большевистских гонений 1918-1926 годов. Режим доступа: http://azbyka.ru/parkhomenko/russkaya-pravoslavnaya-cerkov-v-gody-bolshevistskix-gonenij-1918-1926-godov.html#bibliografija
24. Русская Православная Церковь и коммунистическое государство 1917-1941 (документы и фотоматериалы). М., 1996.
25. Титлинов Б.В. Новая церковь. - Пг-М., 1923.
26. Тюрина Л.В. Государство и русская православная церковь: эволюция отношений. 1917 - 2000 гг. : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02. - Курск, 2000. - 150 с. РГБ ОД, 61:01-7/52-3
27. Федосеев П.Н. Марксизм-ленинизм о религии и ее преодоление. – М., 1940
28. Францев Ю.П. У истоков свободомыслия. – М., 1959.
29. Цыпин В., прот. История Русской Церкви (1917–1997). Режим доступа: http://azbyka.ru/otechnik/Vladislav_Tsypin/istorija-russkoj-tserkvi-1917-1997/
30. Шишкин A.A. Сущность и критическая оценка «обновленческого» раскола РПЦ. - Казань, 1970.
31. Шкаровский М.В. Петербургская епархия в годы гонений и утрат 1917 - 1945 гг. - СПб., 1995.
32. Шкаровский М. Русская православная Церковь в XX веке.// Доклад на конференции «Парадоксы Православия» в Амстердаме 11-14 сентября 2011 г.// http://www.spbda.ru/news/a-1546.html
33. Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь в XX веке. – М.: Вече, 2010.
34. Штриккер Г. Русская Православная Церковь в советское время. (1917 – 1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью. М., 1995.