Хороший автор, работа сделана качественно, со всеми требованиями, в срок.
Информация о работе
Подробнее о работе
Становление краеведения на Руси
- 12 страниц
- 2018 год
- 28 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Основная цель краеведения России XII-XVII веков – это изучить и передать молодому поколению быт населения, особенности ведения хозяйства, раскрыть историю и культуру прошлого России того времени, охарактеризовать красоту природы.
Изучение прошлого России и родного края достаточно поучительно: извлекает уроки на будущее, не повторяются прежние ошибки, воспитание чувства «патриотизма».
Изучение исторических моментов краеведения раскрывает большую историю, дающая основы государственного, династического, державного строя, задающая глобальный масштаб при выявлении исторических процессов и значимых событий. Исторические моменты краеведения сочетают в себе местные традиции, и определяет происходящее в регионах с подчас богатейшим прошлым, с древней памятью [3, c. 99]. Данный фактор дает возможность характеризовать Российскую государственность к сглаживанию различий между регионами, что не давало возможность фиксировать местное своеобразие. Обозначенные аспекты характеризуют актуальность выбранной темы контрольной работы.
Цель контрольной: рассмотреть особенности краеведения России на рубеже XII-XVII веков.
Цель контрольной работы определила две основные задачи:
- изучить становление краеведения на Руси;
- рассмотреть письменность и литература Руси.
Контрольная работа состоит из введения, двух глав, вторая глава разделена на параграфы, Заключения, списка использованных источников.
1. Становление краеведения на Руси
Истоки краеведения в России относятся к XI–XIII вв. Первые сведения краеведческого характера можно встретить в русских летописях, легендах, сказаниях, сочинениях путешественников древности и Средневековья : сведения о быте и нравах различных народов, их культуре и хозяйстве. В русском национальном самосознании понятие патриотизма нередко связывалось с традициями православной культуры и заключалось в готовности отказаться от себя, пожертвовать всем ради страны. Многие общественные и государственные деятели, такие как Н.М. Карамзин, С.Н. Глинка, А.И. Тургенев, призывали через свое творчество «положить жизнь за Отечество», что тесно перекликается с Евангелием от Иоанна : «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Во времена Петра I патриотизм считался выше всех добродетелей и практически был российской государственной идеологией. Слова «Бог, Царь и Отечество» отражают главные ценности времени. Русский солдат служил неради чести своей или императора, а в интересах Отечества. Но не только с военной службой связывали понятие патриотизма граждане Российской Империи, гражданский патриотизм был распространен повсеместно.
На Руси краеведческие сведения фиксировались в летописях. Наиболее древний из летописных сводов, дошедших до нас, - «Повесть временных лет». Изложение датированных событий начинается в ней с 860 года Первоначальная редакция ее не сохранилась. До нас дошли Лавретьевская (1116) и Ипатьевская (1118) редакции «Повести». Причем сами летописи, в которых сохранились эти редакции, были изданы в более позднее время. В «Повести временных лет» рассказывается о расселении славянских племен, указывается, какие племена говорили на славянских языках, дается описание быта и обычаев славян, имеются сведения об археологических памятниках. Не все в летописях можно воспринимать на веру, особенно оценки тех или иных событий, племен и народов. У летописцев были свои симпатии и антипатии. К концу XII века относится появление «Слово о полку Игореве». В нем содержатся сведения о русских городах, реках, птицах, кроме того, автор умело дает психологическую характеристику правящих в этот период князей. В XII-XIV вв. почти в каждом княжеском центре велись летописные своды. В Киеве летописание велось в Печерском и Выдубецком монастырях; во Владимиро-Суздальской земле главными центрами летописания были Владимир, Суздаль, Ростов, Переяславль. Монголо-татарское иго привело к временному упадку летописания, но в XIV-XV вв. начинается новый этап его развития. Крупнейшими центрами летописания стали Москва, Новгород, Псков, Тверь. В летописях детально описываются местные события – рождение и смерть князей, выборы посадников и тысяцких, военные походы, битвы. Из памятников XVI в. любопытна «Казанская история», написанная около 1550г., содержащая сведения об истории Казани и народах Поволжья.
В работе рассматриваются особенности краеведения России на рубеже XII-XVII веков. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.
1. Бахтин А.Г. Исторические основы российского патриотизма//Вестник Марийского государственного университета. - 2014. - № 3 (15). - С. 9-14.
2. Денисова И.В. К проблеме исследования рязанского летописного текста//Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2015. - Т. 21. - № 5. - С. 63-66.
3. Ермолин Е.А. Русское историческое краеведение как инстанция культурной памяти: история и миф//Ярославский педагогический вестник. - 2015. - Т. 1.- № 2. - С. 98-107.
4. Колесникова М.Е. Краеведение Ставрополья: история и современность//Вестник Ставропольского государственного университета. – 2010. - № 6. – С. 32-39.
5. Лукиева Е.Б. Историческое краеведение. Учеб.пособие/Том.политехн.ун-т. – Томск, 2013. – 156с.
6. Творогов О.Г. Литература Древней Руси. М.: Просвещение, 1981. - 128 с.
7. Тимофеев С.Г. Краеведение как средство формирования гражданской позиции молодежи//Вестник БИСТ (Башкирского института социальных технологий). - 2015. - № 2 (27). - С. 123-126.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
