Для меня было важно, чтобы получилась действительно исследовательская работа, а не просто реферат. Автору спасибо - справился!
Информация о работе
Подробнее о работе
Теологический анализ в различных направлениях ислама
- 26 страниц
- 2016 год
- 129 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение
Ислам - наиболее молодая из самых распространенных религий в мире. Тем не менее, приверженцами исламского вероучения на сегодняшний день являются представители пятой части населения планеты. Религиозные и идеологические течения, родившиеся в исламе в средние века, оказывали и продолжают оказывать существенное влияние на общественно-политическую эволюцию мусульманского Востока, в том числе и на ситуацию в Арабском мире.
Рождение ислама и усиление мусульманской общины в политическом и военном отношении сопровождались развертыванием завоевательных походов и подчинением обширных областей за пределами Аравийского полуострова, особенно в эпоху четырех праведных халифов (632-660 гг.) По сути, уже сама кончина Мухаммада в 632 г. вызвала первые признаки раскола, наметившегося в мусульманской общине.
Содержание
Введение 3
Глава 1. Шииты и сунниты 5
Глава 2. Хариджизм и мусульманские секты 10
Глава 3. Ваххабизм 17
Заключение 21
Список литературы 23
Заключение
Заметное отличие традиционного ислама от других религий заключается в том, что в нем практически полностью соединились духовная и светская власть. Поэтому христианские понятия «ортодоксия» и «ересь» неприменимы к исламу, поскольку в нем отсутствует институт узаконивания догматов, роль которого в христианстве исполняли Вселенские соборы. В этой связи суннизм можно считать ортодоксальным исламом лишь с известной долей условности. С первых же столетий существования ислама, внутри этой, на первый взгляд, стройной религиозной системы появляются разногласия, споры о Боге. Этот факт роднит ислам с другими монотеистическими религиями. Особенность именно исламской религии состоит в том, что сакральное в ней абсолютно неотделимо от светского, и споры о том, кто вправе проповедовать божьи истины нередко проходили на территории стран Азиатского и Северо-Африканского регионов на фоне острой политической борьбы.
Особенности основных и побочных течений в исламе, которые в большинстве сформировались еще в эпоху средних веков, играли неотъемлемую роль в общественно-политической и культурной сферах. Нередко они носили оппозиционный характер и были связаны со сложными, а порой и кризисными социальными моментами.
Список литературы
1. Аедель К. Х. Религиозные и идеологические течения в исламе в средние века: Автореф... дис. д-ра ист. Наук. - СПб: СПбГУ, 2005 — 40 с.
2. Васильев Л. С. История религий востока (религиозно-культурные тардиции и общество. Учеб. пособие для вузов по спец. "История".- М.: Высш, шк., 1983. - 368 с.
3. Ваххабиты. XVIII – XX века. Составители С.А. Шумов, А. Р. Андреев. Историческое исследование. М.: Монолит-Евролинц-Традиция, 2002. - 196 с.
4. Вероучение ислама: обоснование суннитских воззрений по ряду основополагающих вопросов : [сборник]. - Казань : Иман, 2005. - 68 с.
5. Грюнебаум Г. Классический ислам. Очерк истории (600–1258). - М.: Наука, 1988. - 180 с.
6. Дафтари Ф. Легенды об ассасинах: Мифы об исмаилитах: Пер. С англ. - М.: Ладомир, 2009. - 212 с.
7. Ислам: Историографические очерки. Под. Ред. С.М. Прозорова. - М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1999. - 228 с.
8. Максуд Р. Ислам.: Пер. С англ. В. Новикова. - М.: Файир-Прес, 1998. - 304 с.: ил.
9. Мюллер А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов; Пер. С нем. - М.: ООО «Издательство Астрель», 2004. - 911с. - (Классическая мысль).
10. Ислам классический: энциклопедия. - М.: Эксмо, 2005. - 416 с. ил.
11. Мюллер А. История ислама. От мусульманской Персии до падения мусульманской Испании: Пер. с нем. - М.: ООО «Издательство Астрель», 2004. - 894 с. - (Классическая мысль).
12. Очерки истории распространения исламской цивилизации. В двух томах. Т. 1: от рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания. - М.: «Российская политическая энциклопедия», 2002. - 688 с.
13. Очерки истории распространения исламской цивилизации. В двух томах. Т. 2: Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XII – середина XVI вв.). - М.: «Российская политическая энциклопедия», 2002. - 640 с.
14. Хайбулаев З. Х. Ваххабизм в исламе: истоки и современность: Автореф... дис. канд. филос. Наук. - Махачкала: ДГУ, 2001. - 24 с.
15. Эрнст К. Суфизм; Пер. с англ. А. Горькавого. - М.: Фаир-Пресс, 2002. - 320 с.: ил.
1 Аедель К. Х. Религиозные и идеологические течения в исламе в средние века. СПБ., 2005. С. 4.
2 Дафтари Ф. Легенды об ассасинах: Мифы об исмаилитах. М., 2009 С. 17
3 Ислам классический: энциклопедия. - М., 2005. С. 276
4 Дафтари Ф. Легенды об ассасинах: Мифы об исмаилитах. М., 2009. С. 19
5 Васильев Л. С. История религий востока (религиозно-культурные тардиции и общество).
6 Максуд Р. Ислам. М., 1998. С. 93
7 Хайбулаев З. Х. Ваххабизм в исламе: истоки и современность. Махачкала, 2001. С. 10
8 Ислам классический: энциклопедия. М., 2005. С. 276
9 Там же. С. 278
10 Грюнебаум Г. Классический ислам. С. 261
11 Ваххабиты. XVIII – XX века. Составители С.А. Шумов, А. Р. Андреев. Историческое исследование. М., 2002. С. 49
12 Там же. С. 46
13 Там же. С. 48
14 Хайбулаев З. Х. Ваххабизм в исламе: истоки и современность. - 2001. С. 12
15 Там же. С.13
16 Ваххабиты. XVIII – XX века.. М., 2002. - С. 157
17 Аедель К. Х. Религиозные и идеологические течения в исламе в средние века. Спб., 2005. С. 32
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
