Для меня было важно, чтобы получилась действительно исследовательская работа, а не просто реферат. Автору спасибо - справился!
Информация о работе
Подробнее о работе
Оценка Петровских реформ в общественной мысли XIX века
- 30 страниц
- 2020 год
- 38 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
1. ПЕТР I В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ САМОДЕРЖАВНОЙ ВЛАСТИ 4
1.1 Проблемы истории Петра I в отечественной историографии 4
1.2. Образ Петра I в публицистике 12
2. ПЕТР I И ЕГО РЕФОРМЫ В ОЦЕНКЕ А.П. ЩАПОВА И Н.Я. АРИСТОВА 20
2.1 Петр I и его реформы в оценке А.П. Щапова 20
2.2 Петр I и его реформы в оценке Н.Я. Аристова 23
Заключение 26
Список литературы 28
1.1 Проблемы истории Петра I в отечественной историографии
Проблемы места Петра I в русской общественно- политической мысли в отечественной историографии представлена неравномерно. Значительно полнее и глубже исследовался период, начинавшийся от времени его царствования вплоть до конца XVIII в., а отчасти до эпохи буржуазных реформ при Александре II. Это не случайно. В XVIII в. Петр Великий был для русского общества или современником, или живой историей, который сам по себе, или время его царствования, был еще на памяти людей или их ближайших старших родственников, и о жизни которого или о событиях того времени можно было услышать их повествования. С первой половины XIX в. положение изменилось. Живая память о Петре Великом и его времени ушла в прошлое.
...
1.2. Образ Петра I в публицистике
Традиции освещения жизни и деятельности Петра I, формирования его образа с консервативных позиций сложились в отечественной общественной и исторической мысли еще в эпоху Просвещения и развивались в эпоху романтизма. Характеристики Петра I авторами этого времени, относившимися к кругу дворянских консерваторов, основывались на двух положениях. С одной стороны, признавалась необходимость для страны проведенных царем преобразований. Общему направлению его деятельности и его личности давалась положительная оценка. Но, с другой стороны, при этом допускалась критика Петра I, содержание которой сводилось к тому, что при проведении реформ разрушались обычаи, освещенные традицией и стариной, насаждались чуждые народу и его культуре нововведения, а в разные структуры управления входили люди незнатного происхождения и иностранцы. А это уже, в свою очередь, имело целый ряд негативных последствий. О важнейшем из них такой консервативный критик Петра I, как князь М.
...
2.1 Петр I и его реформы в оценке А.П. Щапова
Позитивное отношение в целом к Петру I и к его реформам, которое высказывали в русской общественной мысли демократического направления пятидесятых-шестидесятых годов А.И. Герцен и Н.А. Добролюбов, разделялось не всеми. Одним из видных представителей этого направления общественной мысли и общественного движения того времени, историк Казанского университета Афанасий Прокопьевич Щапов, высказывался по отношению к Петру I с совершенно иных позиций. Определялось отношение Щапова к царю и его реформам тем, что подход его к объяснению событий и явлений прошлого России выходил за рамки традиции, сложившейся к тому времени в отечественной историографии. Если традиционно в центре внимания историков оказывалось государство, составлявшее главный объект их исторического познания, то Щапов резко поменял само направление своего исследования российской истории.
...
2.2 Петр I и его реформы в оценке Н.Я. Аристова
Форму выражения общественного протеста против внутренней политики Петра I Щапов, таким образом, видел в старообрядчестве. Но хорошо знавший Щапова и написавший о его жизни и деятельности специальное исследование историк Н.Я. Аристов выделял еще одну форму протеста, которой являлось, по его мнению, разбойничество, причем усиление разбоев в стране он считал неизбежным следствием петровской политики. «Когда Петр Великий начал вызывать рабочих из далеких местностей России для стройки Петербурга, кораблей, гаваней, производил частые рекрутские наборы, стал запрещать свободную деятельность народа торговую, промышленную, мастеровую, народ бежал от тяжелых принудительных требований за границу; в России все глухие места и леса наполнялись постепенно пришлыми и гулящими людьми, являлись даже целые села, о которых не знало правительство. Понятно, что с размножением беглых, усиливались мятежи и разбои», - указывал он.
...
1. Аксаков К.С., Аксаков И.С О современном литературном споре. Указ. соч. С.179
2. Аксаков К.С., Аксаков И.С. Ломоносов в истории русской литературы и русского языка // Избранные труды. М.: РОССПЭН, 2010. С.117.
3. Аксаков К.С., Аксаков И.С. Три критические статьи г-на Имрек. Указ. соч. С.172.
4. Аристов Н.Я. Разбойники и беглые времен Петра Великого (1682-1725 г.). Б.м. и г. С..13.
5. Вульфсон Г.Н. Глашатай свободы. Страницы из жизни Афанасия Прокопьевича Щапова. Казань: Изд-во Казанского университета, 1984. С.23
6. Государева М.Ю. «Проект» Петра I об обучении русских дворян за границей в оценке В.О. Ключевского (на примере заграничного путешествия И.И. Неплюева) // Творческое наследие В.О. Ключевского в истории, культуре и литературе. Материалы VI Международной научной конференции, посвященной 175-летию со дня рождения выдающегося историка В.О. Ключевского (Пенза, 29-30 сентября 2016 г.). Пенза: Изд-во ПГУ, 2016. С.66.
7. Кизеветтер А.А. Реформа Петра Великого в сознании русского общества // Петр Великий: proet contra. Личность и деяния Петра I в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: РХГИ, 2003. С.640.
8. Козлов В.П. Тайны фальсификации: пособие для преподавателей и студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 1996
9. Конанова Е.И. Петр I в русском общественно-историческом сознании XVIII – первой половины XIX вв.: конструирование и деконструкция мифологического образа: автореф. ... канд. ист. наук. Ставрополь, 2008. 27 c.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
