Для меня было важно, чтобы получилась действительно исследовательская работа, а не просто реферат. Автору спасибо - справился!
Информация о работе
Подробнее о работе
Унификация православных церковных обрядов в России в 16 веке
- 38 страниц
- 2019 год
- 106 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
1. Роль государства в процессе унификации церкви 9
2. Деятельность митрополита Макария по унификации церкви 15
3. Значение Стоглавого собора для процесса унификации 22
4. Составление русской редакции Кормчей книги 29
Заключение…………………………………..………....………………………35
Список источников и литературы………………..…………………………...38
1. Роль государства в процессе унификации церкви
В XVI веке было сильным духовное влияние церкви в русском обществе. По сути дела, создавался особый мир, пронизанный религией. Приверженность ценностям православия, с его особым соборным, коллективистским миропониманием, философией социального равенства, оказала огромное влияние на складывание общественных идеалов Московского государства. К XVI веку церкви превратились в крупнейших землевладельцев, распоряжавшихся трудом тысяч крестьян. Митрополиты имели также влияние и на правителей Руси.
Именно в тот период русской истории закладывались духовные и политические основания государственности Московской Руси. Поэтому то время отмечено весьма острой полемикой по многим религиозным и государственным вопросам. «Русская церковь сыграла значительную роль в объединительном процессе. В конце XV-начале XVI в. церковь превратилась в крупнейшего собственника. Она имела свою систему управления и суда.
...
2. Деятельность митрополита Макария по унификации церкви
Церковь играла огромную роль в формировании единого централизованного государства. Населению было важно знать, что любое начинание власти происходит исключительно с поддержкой церкви, с ее благословения. Церковь, в данном случае, является инструментом, продвигающим и распространяющим нужную государству идеологию в массы. Власть поддерживает церковь, а она же, в свою очередь, объясняет нововведения, реформ, мероприятия, не вызывающие одобрения у обычных крестьян, убеждает в правильности чего-либо нового за счет системы традиционных моральных ценностей, являющихся характерной чертой русского общества. В нашем государстве к традиционной системе ценностей относится православие. Это, в свою очередь, и объяснят то, что блюстителями таких ценностей становятся видные церковные деятели, главная цель которых - независимое, первенствующее положение церкви по сравнению со светской властью.
...
3. Значение Стоглавого собора для процесса унификации
Стоглавый собор, несомненно, стоит признать одним из самых значимых эпизодов в истории России, а так же и Русской православной церкви. Он проходил с 23 февраля по 11 мая 1551 года в Москве в Кремле, в Успенском соборе. На соборе присутствовали Иван IV, князья, представители Боярской думы и высшего духовенства – митрополит Макарий (председатель), архиепископ Савва из Крутицкой епархии, архиепископ Киприан из Пермской епархии, архиепископ Акакий из Тверской епархии и др. Своим названием он обязан тем, что в него входит 100 глав, это своеобразный законодательный акт, касающийся многих сфер жизни. Данному документу церковь была обязана следовать неукоснительно. Однако некоторые введения остались существовать только на бумаге, на практике же их никто не выполнял.
Прежде всего следует сказать о причинах созыва Иваном IV Стоглавого собора.
...
4. Составление русской редакции Кормчей книги
Кормчая книга – «принятый от константинопольской церкви в православных русской и других славянских церквях сборник правил церкви и государственных к ней относящихся законов, подвергавшийся, после принятия, разным дополнениям и изменениям. В греческой церкви этот сборник назывался номоканоном. Слово «Номоканон» в славянских списках переводилось буквально «законоправильник», «законоправило»; с течением же времени этот перевод заменили названием «Кормчая книга; глаголемая греческим языком номоканон, словенским же сказаемая законоправило»»50.
Кормчая книга это своего рода книга законов церкви, опирающаяся на законы не только константинопольской церкви, но и греческих императоров.
К XVI столетию многие кормчие переписывались, выпускались под новыми редакциями по распоряжению иерархов или отдельных частных лиц.
...
Из источников: Кормчая и Стоглав 1551 года.
Из литературы: 18 трудов
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
