Цветовые слова в прозе М.М.Пришвина

Как известно, цвет способен воздействовать на человека. Причем данное воздействие может носить как позитивный, так и негативный характер. При помощи цвета можно вызывать положительные эмоции, можно побуждать к каким-либо действиям. Окружающий нас мир первоначально познается человеком всеми органами чувств. Он представляется не черно-белым, а в цвете.
Многие писатели используют прием «цветописи» для передачи конкретного настроения, для создания образа, для усиления или уменьшения восприятия как всего произведения в целом, так и отдельных его фрагментов в частности. Роль цветового восприятия в произведении достаточно велика . Авторы произведений прибегают к изображению действительности путем расставления цветовых акцентов, чтобы позволить читателю окунуться в предлагаемый мир, ощутить обилие красок и богатство природы, насладиться ее красотой и многообразие.
В творчестве М.М.Пришвина данный прием используется особенно широко. Писатель окунает читателя, а вместе с тем и зрителя, в обилие красок, погружает в атмосферу природного разнообразия .
При помощи «колористики» создается неповторимый авторский образ и его взгляд на картину мира, отношение к происходящим событиям.
Тема данной работы актуальна, так как осмысление и исследование слов со значением цвета позволяет проанализировать авторский текст и охарактеризовать «цветовой язык» М.М. Пришвина. Изучение наследия М.М.Пришвина как авторского самовыражения позволит представить цветовое миропонимание в контексте новаторства писателя и его поэтико-языковой доминантности цветовых восприятий .
Целью данной работы является изучение особенностей цветовых слов в прозе М.М.Пришвина. Для достижения поставленной цели предполагается решить ряд задач:
1. Определить понятие цвета, дать основную цветовую классификацию;
2. Проследить психологическое воздействие цвета на человека;
3. Выявить цветовую символику в прозе М.М.Пришвина;
4. Проанализировать роль цвета в прозе М.М.Пришвина.
Объектом исследования является использование цветописи как изобразительно–выразительного средства в художественном произведении, предмет исследования – цветовые слова в прозе М.М.Пришвина.
В работе использованы такие методы, как анализ, сравнение, сопоставление.
Исследование состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
 

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. Использование цветописи как изобразительно–выразительного средства в художественном произведении 5
1.1 Цвет: понятие, классификация, психологическое воздействие 5
1.2 Цвет как изобразительно-выразительное средство в художественном произведении 11
ГЛАВА 2. Цветовые слова в прозе М.М.Пришвина 17
2.1 Символика цвета в произведениях М.М.Пришвина 17
2.2 Роль цвета в прозе М.М.Пришвина 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 27

Колоративная лексика показывает, что цветослова фиксируют психофизические аспекты жизни человека, результаты воздействия внешних факторов и внутреннего психического состояния человека. Образное описание и целеполагание создают образ казачьего мира сквозь призму авторского взгляда, стилистика которой создает экспрессивный эффект очеловечивания природы. Земная жизнь протекает в одушевленности всех сил природы как органической, так и неорганической. Этот взгляд на реальность основан на осознании истоков древней нерасторжимой языческой связи между природой и человеком.
Среди объектов неживой природы чаще всего М.М.Пришвин описывает лес, поля, луга, воду, небо. При изображении живой природы упоминаются животные и птицы.
Ведущей же функцией цветолексики в прозе М.М.Пришвина является эстетическая, которая заключается в том, что языковой знак является составным элементом образа: в контексте слово актуализирует смысл, создает эмоциональный фон. Тесное взаимодействие цветовой лексики с другими лексическими единицами в рамках художественного текста реализует текстообразующую функцию. Концептуалистическая система цветосвета как система знания и мнения о мире отражает познавательный опыт писателя как на бессознательном (доязыковом, интуитивном, т.е. поисковом), так и на языковом (сознательном, обобщенном) уровне.
Каналы чувственного восприятия (зрение — цвета) дают такую информацию о мире, которая и есть конструируемая концептуалистическая система представлений о мире – мире своего цвета, своей окраски - оценки мира.
Художник слова воплощает в своей речевой деятельности характерный для его самосознания идеал, отражающий культуру данной эпохи, данного народа и одновременно ищущий индивидуальные черты.
Важным аспектом в исследовании соотношения автора и его текста является изучение возможностей лингвистической реализации слова, т.е. истолкование мироощущения и миропонимания автора через текст.
Основное назначение словотворчества в художественной речи проявляется в специфическом выражении характеризующих качеств и свойств — в них художник выражает свое мировидение. Индивидуальное восприятие мира формирует новый способ создания экспрессии, которая основывается на ненормативности словообразовательной структуры слова с точки зрения общенародной речи.
Понятие категории «цвет» многоаспектно, сложно по структуре и передает зрительное ощущение и комплекс авторских значений — коннотативных наращений, ассоциативных реакций, придающих слову новый, дополнительный смысл. Кроме общих для большинства восприятий на тот ли иной цвет, существуют и индивидуальные реакции у разных языковых личностей, которые зависят от мировоззренческих установок, эмоционального настроя личности. Художественный текст дает богатый материал для концептуального анализа, так как автор отражает в своем произведении картину мира через призму своей воли, фантазии, опыта, эмоций.
Физическая категория цвета, «пропущенная» через авторское сознание, представляет собой языковое выражение уже собственно онтологической категории цвета, опосредованной историческими, социальными, культурологическими, факторами, которые напрямую связаны с развитием цивилизации, с важнейшими сферами деятельности человека.
 

1. Большой толковый словарь русского языка /Под ред. С.А.Кузнецова. - СПб.: «Норинт», 2008
2. Словарь современного русского литературного языка. — М.; Л., 1961. — Т. 11.
3. Энциклопедия символизма: Живопись, графика и скульптура. Литература. Музыка / Ж. Кассу, П. Брюнель, ф. Клодон и др.; Науч. ред. И авт. послесл. В.М. Толмачёв; Пер. с фр. - М . : Республика, 1999
4. Аквазба Е.О. Денотативное и коннотативное значение слова в художественном тексте: На материале лексики растительного и животного мира в произведениях М.М.Пришвина. АКД. –Тюмень, 2004.
5. Анненкова И.В. Особенности фразового синтаксиса М.М. Пришвина // Михаил Пришвин и русская культура XX века. -Тюмень, 1998.
6. Анненкова И.В. Стилистико-синтаксические особенности художественной публицистики М.М.Пришвина. АКД. М., 1997. -28с.
7. Бодрова О.А. Саамы в русской этнографической литературе второй половины XIX – начала XX века. АКД. – Апатиты, 2009.
8. Борисова Н.В. Мифопоэтика всеединства в философской прозе М.Пришвина: учебн.-метод.пособие. -
9. Бурлин В.Ф. Весна света: Повесть о М.Пришвине. Киев, 1984. – 213с.
10. Варламов А. Н. Пришвин. М., 2003 (ЖЗЛ).
11. Варламов А.Н. Жизнь как творчество в дневнике и художественной прозе М.М.Пришвина. АДД. – М., 2003.
12. Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. - М., 1963
13. Воспоминания о М.Пришвине. – М., 1991. -366с.
14. Гак В.Г. Метафора: универсальное и специфическое. / В.Г.Гак// Метафора в языке и в тексте.-М.:Наука, 1998. – 222 С.
15. Геймбух Е.Ю. «Лесная капель» М.М.Пришвина//РЯШ. – 2001. -№1. – С.60-67.
16. Геймбух Е.Ю. Время в художественном мире М.М.Пришвина//РЯШ. – 1998. – №1. – С.57-65.
17. Гёте И.В. К учению о цвете /хроматика/ - В кн: Избранные сочинения по естествознанию.-М.-Л.: АН СССР, 1957, с.261-343
18. Гринфельд Т.Я. Вл.Соловьев, В.Розанов, М.Пришвин: понимание красоты в природе. – Сыктывкар,1995. – 24с.
19. Гринфельд Т.Я. Миниатюра М.М.Пришвина: «Дневник» как источник малого жанра// Жанры в историко-литературном процессе: Сб.исслед.тр. – СПб, 2000. – С.138-146.
20. Гринфельд-Зингурс Т.Я. Природа в художественном мире М.М.Пришвина. – Саратов, 1989. -194с.
21. Дворцова Н.П. М.Пришвин и его «вечные спутники» (Д.Мережковский, В.Розанов, А.Ремизов): учебн. пособие. – Тюмень, 1995. – 125с.
22. Дворцова Н.П. Путь творчества М.Пришвина и русская литература начала XX в. АДД. – М., 1994. – 44с.
23. Диброва Е.И. Художественный текст: Структура. Содержание. Смысл: избранные работы. Т.1. М., 2009.
24. Донченко Н.Ю. Поэтика антонимии в «Дневниках» М.Пришвина. АКД. – М., 1999. -19с.
25. Дырдин А.А. Духовное и эстетическое в русской философской прозе XX века: А.Платонов, М.Пришвин, Л.Леонов. – Ульяновск, 2004.
26. Ерофеева Е.А. Время и пространство в языке миниатюр М.М.Пришвина//Художественный текст: структура, семантика, стилистика. М., 2013.
27. Зархин С.Б. Михаил Пришвин. Липецк, 1960. 24с.
28. Земляковская А.А. Жанрово-композиционные особенности собраний миниатюр М.М.Пришвина. – Мичуринск, 2005. – 95с.
29. Зотов И.А. Человек и природа в творчестве М.Пришвина: Пособие для учителя. М., 1982. - 80 с.
30. Иванов Н.Н. Древнеславянский языческий миф в художественном мире М.Горького, А.Н.Толстого, М.Пришвина. АДД. - М., 2000. – 52с.
31. Киселев А.И. Пришвин-художник. Хабаровск, 1978.
32. Киселев А.Л. М.Пришвин и русские писатели XX в.: Учебн. пособие по спецкурсу «М.Пришвин и русская литература. Предпосылки концепции «творческого поведения художника» в опыте писателей-классиков. – Куйбышев, 1985. – 68с.
33. Киселев А.Л. Пришвин и русская литература. Нравственно-этические и эстетические аспекты в развитии русской литературы. Куйбышев, 1983. – 79с.
34. Киселев А.Л. Характер жанрового и стилевого новаторства произведений М.М.Пришвина 1920-х гг // Поэтика литературы 20-х годов. Межвузовский сборник научных трудов. Кбш., 1989. С. 57-72.
35. Ковыршина О.А. Диалектика времени и вечности в художественном сознании Михаила Пришвина. АКД. - Елец, 2005.
36. Колесникова Л.Н. Словопроизводственная модель: (На сопоставительном материале глаголов из языка художественных произведений М. Пришвина и современного русского литературного языка). АКД. – Воронеж, 1981. -22с.
37. Колядина А.М. Специфика дневниковой формы повествования в прозе М.Пришвина. АКД. – Самара, 2006.
38. Коненкова А.К. Поэтика природы в творчестве М.М.Пришвина и С.Т.Коненкова: сравнительный культурологический анализ. АКД, М., 1998. – 22с.
39. Костюк Н.А. Слово в научном и художественном тексте: (Функциональный аспект лексического значения). АКД. – Л., 1987. – 17с.
40. Кулъпина В.Г. Лингвистика цвета. — М, 2001. — 470 с
41. Курбатов В.Я. М.Пришвин: Очерк творчества. – М., 1986. – 222с.
42. Кучмаева И.К. Путь к всечеловеку: Мир как целое в концепции культуры М.М.Пришвина. – М., 1997. – 144с.
43. Личное дело М.М.Пришвина. Воспоминания современников. М., 2005.
44. Миронова Л.Н. Цветоведение. - Минск, 1984. - 286 с.
45. М.М.Пришвин в вузе и школе: Межвуз. сб. и тр. Воронеж, 1986. – 163с.
46. М.М.Пришвин и русская культура. – Елец, 1998.
47. Машкина О.А. Контекст и интерпретация текста: (проза русского космизма): монография. Уфа, Новокузнецк, 2004.
48. Михаил Пришвин и русская культура XX века. – Тюмень, 1998. – 189с.
49. Мотяшов И. Михаил Пришвин. – М., 1965.
50. Мохнаткина Ю.С. Философия природы в творчестве М.М.Пришвина и А.П.Платонова. АКД. – Владимир, 2005.
51. Новоселова И.Г. «Дневники» М.Пришвина как поиски духовной культуры личности // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Тюмень, 2001.
52. Овчинникова Л.В. Сказка в художественном мире М.М.Пришвина. – М., 2000. -80с.
53. Ольховская Ю.И. Жанровые процессы в прозе М.М.Пришвина от миниатюры к контекстовым лирическим формам. АКД. – Омск, 2006.
54. Паутова Л.П. Калужский след Пришвиных. Калуга, 2003. – 53с.
55. Пишу – значит люблю. Рек. указ. лит. О жизни и творчестве М.М.Пришвина /Сост.Л.А.Иванчикова. – М., 1984.
56. Подоксенов А.М. Мировоззренческий контекст повести М.М.Пришвина «Мирская чаша» (Опыт герменевтического исследования): монография. Белгород; Елец, 2007.
57. Попова И.В. Гуманистическая концепция прозы М.М.Пришвина 40-50-х годов: структурно-поэтический аспект. АКД. – Тамбов, 1998. – 20с.
58. Пришвин и современность. - М., 1978.
59. Пришвин М.М. Дневники. М., 2008-2012.
60. Пришвин М.М. Записи о творчестве// Контекст. 1974. – М., 1975.
61. Рудашевская Т.М. М.М.Пришвин и русская классика; Фацелия; Осударева дорога. – СПб, 2005.
62. Рыбаченко Н.В. Жанровые особенности ранних очерков М.М.Пришвин. АКД. Одесса, 1984. – 16с.
63. Семенова В.И. М.М. Пришвин о краеведении // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. — Тюмень, 1997.
64. Семенова С.Г. «Жизнь, пробивающая себе путь к вечности»: Михаил Пришвин мыслитель// Человек, № 6.-М., 2000.
65. Серова Г.Л. Диалектное слово в художественном контексте. АКД. – Воронеж, 1989. – 17с.
66. Синенко С.Г. Историко-культурные истоки творчества М.Пришвина и особенности образной системы. АКД. – Томск, 1986.
67. Соколова Р.А. Философские аспекты изображения природы в прозе М.М.Пришвина 900-1910-х гг. XX века. АКД. – М., 1997. – 17с.
68. Степанова Т.А. Лексика русских говоров Карелии в произведениях М.М.Пришвина о Карелии и русском Севере. АКД. – Самара, 2000. – 19с.
69. Творчество М.М.Пришвина: Исследования и материалы. Воронеж, 1986. – 135с.
70. Тимошенко О.Т. Лирические миниатюры М.Пришвина: культурологический аспект//Информационное общество – Краснодар, 1997. – С.248-249.
71. Тимрот А.Д. Пришвин в Московском крае. М., 1963.
72. Токарева Г.А. Мифологическое и сказочное в художественном мире М.М.Пришвина. АКД. – Владивосток, 1999. – 23с.
73. Токарева Г.А. Целомудренная проза (особенности символизации в прозе М.Пришвина// Русская речь. – 2000. - №1. С.
74. Трефилова Г. Природа и человек в творчестве М.Пришвина//Вопросы литературы. – 1958. - №9.
75. Федосеева В.Л. Откроем прекрасные стороны души человеческой. Урок по дневниковым записям М.М.Пришвина в 6 классе//Лит. в шк. 1995. -№5. – С.71-73.
76. Финошина А.П. Путешествие в чудесный мир природы Михаила Пришвина. – М., 2004.
77. Фомичева А.И. Изучение повести М.М.Пришвина «Жень-шень»//Лит.в шк. – 1998. -№8. – С.105-111.
78. Фомичева А.И. Лучи счастья: творчество М.М.Пришвина. – М., 2004. – 94с.
79. Фомичева А.И. Поэма М.М.Пришвина «Фацелия» в XI классе//Лит.в шк. 1995. -№5. – С.6366
80. Фролова Е.В. М.М.Пришвин. Идейные и художественные искания: монография. – Новосибирск, 2007.
81. Фролова Е.В. Традиции М.М.Пришвина в современной советской прозе. АКД. - М., 1986.
82. Хайлов А. «Жень-шень» М.Пришвина (О своеобразии творчества писателя) // Вопросы советской литературы. 1959. С. 331-366.
83. Хмельницкая Т. Творчество Михаила Пришвина. – Л., 1959.
84. Холодова З.Я. Творчество М.М.Пришвина и литературный процесс. – Иваново, 1994. – 141с.
85. Холодова З.Я. Художественное мышление М.М.Пришвина: содержание, структура, контекст. – Иваново, 2000. – 295с.
86. Худенко Е.А. Концепция «творческого поведения» в художественной системе М.М.Пришвина. АКД. - Самара, 1997. – 17с.
87. Чернов А.И. М.М.Пришвин о закономерностях и особенностях творческого труда писателя. АКД. – Одесса, 1988. – 18с.
88. Чижова Т.И. Пришвинское «родственное внимание» к природе на уроках русского языка //Рус.яз.в шк. – 2000. - №2. – С.28-33, 39.
89. Чумаков А.Н. Метафорический образ мира в творчестве М.Пришвина. АКД. – Белгород, 2007.
90. Шемякина М.К. Человек и мир в дневниках И.А.Бунина и М.М.Пришвина. АКД. – М., 2004.
91. Шольц Уте. Жанр миниатюры в творчестве М.М.Пришвина (1930-1940-е гг). АКД. –Л., 1986. -15с.
92. Яблоков Е.А. Художественная философия природы (творчество М. Пришвина и А. Платонова середины 1920-х — начала 1930-х годов) / Е.А. Яблоков // Советская литература в прошлом и настоящем. М., 1990.
93. Яблоков Е.А. Художественное осмысление взаимоотношений природы и человека в советской литературе 20-30-х гг. АКД. – М., 1990. – 23с.
94. Якубова X. Я. Ядро цветовых прилагательных в русском и узбекском языках и принципы его вьщеления при сопоставительно-типологическом изучении // Лексические единицы русского языка и их изучение. Ташкент: ТГПИ, 1980 – 558 с.