Автор - большая молодец, очень нудный препод попался, она с ним справилась
Информация о работе
Подробнее о работе
Деструктивная личность и ее проявление в политике Э. Фромм
- 25 страниц
- 2016 год
- 23 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Жизнь и деятельность Э. Фромма
Эрих Фромм — ровесник XX века, прожил ровно 80 лет (1900—1980) и оставил после себя огромное число работ, написанных на английском и немецком языках . Посмертно изданный в ФРГ его 10-томник представляет собой интереснейшее собрание трудов, не умещающихся в рамки какой-либо одной научной дисциплины. Это так же естественно, как то, что проблема человека не может быть изучена иначе, как на междисциплинарном уровне. И нет нужды задумываться о том, в какой профессиональный или политический план ключить Фромма — считать ли его психологом или аналитиком, философом или культурологом, либералом или радикалом. Достаточно сказать, что он был настоящим мыслителем, ученым-энциклопедистом и великим гуманистом, ибо предмет его пожизненного научного интереса — человек.
Эрих Фромм родился 23 марта 1900 г. во Франкфурте в ортодоксальной еврейской семье.
...
Деструктивная личность в работах Э. Фромма
Э. Фромм считал, что зло - специфически человеческий феномен. Это попытка регрессировать к до-человеческому состоянию и уничтожить специфически человеческое: разум, любовь, свободу. Но зло - не только нечто человеческое, оно также нечто трагическое. Даже когда человек регрессирует к совершенно архаическим формам переживания, он ни на минуту не может перестать быть человеком, поэтому он никогда не может удовлетвориться злом как решением. Животное не может быть злым, речь идет об имманентно присущих инстинктах, которые, по существу, служат ему для выживания. Зло есть попытка трансцендировать область человеческого на нечеловеческое. , и тем не менее это нечто глубоко человеческое, поскольку человек так же не может стать животным, как он не может стать "божеством". В зле человек теряет сам себя при трагической попытке освободиться от тяжести своего человеческого бытия.
...
Список литературы
1. Константинов А. Радикальный Гуманизм Эриха Фромма. // Самиздат, № 4, 1993. Стр. 11 – 26.
2. Лоренц К. Так называемое зло. – М.: Культурная Революция, 2008. - 616 стр.
3. Маслоу А. Мотивация и личность.- СПб.: Питер, 2008. - 351 стр.
4. Телятникова Э.М. Радикальный гуманизм Эриха Фромма и его радикальный подход к проблеме деструктивности // Социологические исследования, № 6, 1992. Стр. 113-120.
5. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: АСТ, 2004. - 635 стр.
6. Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Харвест, 2003. - 384 стр.
7. Фромм Э. Душа человека. — М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Транзиткнига», 2004. — 572 стр.
8. Фромм Э. Ради любви к жизни. — М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 2000. — 400 стр. — (Классики зарубежной психологии).
9. Фромм Э. Революция надежды. Избавление от иллюзий. – М.: Айрис-Пресс, 2005. – 352 стр.
10. Фромм Э. Человек для себя. — Мн.: “Коллегиум”, 1992. — 253 стр.
...
1. Константинов А. Радикальный Гуманизм Эриха Фромма. // Самиздат, № 4, 1993. Стр. 11 – 26.
2. Лоренц К. Так называемое зло. – М.: Культурная Революция, 2008. - 616 стр.
3. Маслоу А. Мотивация и личность.- СПб.: Питер, 2008. - 351 стр.
4. Телятникова Э.М. Радикальный гуманизм Эриха Фромма и его радикальный подход к проблеме деструктивности // Социологические исследования, № 6, 1992. Стр. 113-120.
5. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: АСТ, 2004. - 635 стр.
6. Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Харвест, 2003. - 384 стр.
7. Фромм Э. Душа человека. — М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Транзиткнига», 2004. — 572 стр.
8. Фромм Э. Ради любви к жизни. — М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 2000. — 400 стр. — (Классики зарубежной психологии).
9. Фромм Э. Революция надежды. Избавление от иллюзий. – М.: Айрис-Пресс, 2005. – 352 стр.
10. Фромм Э. Человек для себя. — Мн.: “Коллегиум”, 1992. — 253 стр.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
