Благодарю за работу по теории государства и права, выполнена качественно, приятно было поработать)
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение 3
1. Условия зарождения и развития политических взглядов Никколо Макиавелли 5
1.1. Биография Н. Макиавелли 5
1.2. Основные направления трудов Н. Макиавелли 7
2. Учение Н. Макиавелли о государстве и праве 11
2.1. «Государь» 11
2.2. Народ и государство 16
Заключение 19
Список используемой литературы 21
1.1. Биография Н. Макиавелли
Для того чтобы лучше понять истоки идей Н. Макиавелли необходимо взглянуть на его биографию, ведь только благодаря большому политическому опыту он смог ознакомить весь мир со своими трудами.
Никколо Макиавелли родился в 1469 г. в деревне Сан-Кашано, недалеко от Флоренции, Италия.
Его семья была знатным родом, однако, не богатым. Главой семейства был Бернардо Макиавелли, который являлся нотариусом. Бернардо скептически относился к религии и интересовался античной литературой. В конце концов, его взгляды окажут большое влияние на философию Никколо.
Своё образование Макиавелли получил в городской школе во Флоренции, а также беря уроки у частных учителей. Так он смог обучиться счёту, письму, латыни и познакомиться с работами античных классиков — Тита Ливия, Цезаря, Цицерона и Светония. Из-за недостатка денег, Никколо не смог поступить в университет, но под руководством отца смог немного освоить право.
...
1.2. Основные направления трудов Н. Макиавелли
В своих рассуждениях Макиавелли радикально отказывается от средневекового теоцентризма, который в свою очередь заменяет на антропоцентризм. Это означает то, что в центре мира по учениям Макиавелли стоит не Бог, а сам человек. Соответственно, политический универсум у Макиавелли имеет только человеческое измерение и никак не может быть связан с Богом. Из его опыта следует, что в основе политического поведения лежат не каноны христианской морали, а исключительно выгода и сила0.
Тематика политики являлась главной для Макиавелли, известного, прежде всего такими трудами, как «Государь», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «О военном искусстве» и «История Флоренции». В своих политических трактатах Макиавелли пишет о теоретическом рассмотрении политики, а также полному освобождению от моральных и религиозных критериев.
...
2. Учение Н. Макиавелли о государстве и праве
2.1. «Государь»
В книге «Государь» Н. Макиавелли изложил собственные представления об общих принципах политического управления и личных качествах, которые необходимы для руководителя государства. Кроме того, здесь предложено научное решение ряда проблем, которые встают перед политиком, получившим в свои руки государственную власть и стремящимся ее удержать0.
Государство Макиавелли рассматривал как некое отношение между правительством и подданными, которое опирается на страх или любовь последних: государство незыблемо, если правительство не дает повода к заговорам и возмущениям, если страх подданных не перерастает в ненависть, а любовь - в презрение.
Все государства Макиавелли делит на следующие виды: «Все государства, все державы, обладавшие или обладающие властью над людьми, были и суть либо республики, либо государства, управляемые единовластно»0.
...
2.2. Народ и государство
В рассуждениях Макиавелли происходит радикальный отказ от средневекового теоцентризма, который заменяется в свою очередь на антропоцентризм.
Это означает, что в основе центра мира у Макиавелли стоит не Бог, а человек. Соответственно политический универсум у Макиавелли имеет только человеческое измерение и никак не связан с Богом.
Макиавелли вводит в политическую лексику новый политический термин — «stato», которым он обозначает общее понятие государства, независимо от его конкретных форм. Stato, то есть государство, — это политическое состояние, которое предполагает наличие отношений господства и подчинения. Государство — это дело исключительно рук человеческих. В конкретный момент времени форма правления государства представляет собой результат борьбы двух сил: народа и знати.
...
Научная, учебная, справочно-информационная литература
1. Долгов К. Н. Гуманизм, возрождение и политическая философия Николо Макиавелли. М., 1982, – 816 с.
2. Дробышевский С. А. История политических и правовых учений: основные классические идеи : учебное пособие / С. А. Дробышевский. — 3е изд., доп. — М. : Норма, 2018. — 688 с.
3. История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под редакцией докт. юрид. наук, профессора О. Э. Лейста. М.: Издательство "Зерцало", 2006. — 568 с.
4. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2004. - 944 с.
и др.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение 3
1. Условия зарождения и развития политических взглядов Никколо Макиавелли 5
1.1. Биография Н. Макиавелли 5
1.2. Основные направления трудов Н. Макиавелли 7
2. Учение Н. Макиавелли о государстве и праве 11
2.1. «Государь» 11
2.2. Народ и государство 16
Заключение 19
Список используемой литературы 21
1.1. Биография Н. Макиавелли
Для того чтобы лучше понять истоки идей Н. Макиавелли необходимо взглянуть на его биографию, ведь только благодаря большому политическому опыту он смог ознакомить весь мир со своими трудами.
Никколо Макиавелли родился в 1469 г. в деревне Сан-Кашано, недалеко от Флоренции, Италия.
Его семья была знатным родом, однако, не богатым. Главой семейства был Бернардо Макиавелли, который являлся нотариусом. Бернардо скептически относился к религии и интересовался античной литературой. В конце концов, его взгляды окажут большое влияние на философию Никколо.
Своё образование Макиавелли получил в городской школе во Флоренции, а также беря уроки у частных учителей. Так он смог обучиться счёту, письму, латыни и познакомиться с работами античных классиков — Тита Ливия, Цезаря, Цицерона и Светония. Из-за недостатка денег, Никколо не смог поступить в университет, но под руководством отца смог немного освоить право.
...
1.2. Основные направления трудов Н. Макиавелли
В своих рассуждениях Макиавелли радикально отказывается от средневекового теоцентризма, который в свою очередь заменяет на антропоцентризм. Это означает то, что в центре мира по учениям Макиавелли стоит не Бог, а сам человек. Соответственно, политический универсум у Макиавелли имеет только человеческое измерение и никак не может быть связан с Богом. Из его опыта следует, что в основе политического поведения лежат не каноны христианской морали, а исключительно выгода и сила0.
Тематика политики являлась главной для Макиавелли, известного, прежде всего такими трудами, как «Государь», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «О военном искусстве» и «История Флоренции». В своих политических трактатах Макиавелли пишет о теоретическом рассмотрении политики, а также полному освобождению от моральных и религиозных критериев.
...
2. Учение Н. Макиавелли о государстве и праве
2.1. «Государь»
В книге «Государь» Н. Макиавелли изложил собственные представления об общих принципах политического управления и личных качествах, которые необходимы для руководителя государства. Кроме того, здесь предложено научное решение ряда проблем, которые встают перед политиком, получившим в свои руки государственную власть и стремящимся ее удержать0.
Государство Макиавелли рассматривал как некое отношение между правительством и подданными, которое опирается на страх или любовь последних: государство незыблемо, если правительство не дает повода к заговорам и возмущениям, если страх подданных не перерастает в ненависть, а любовь - в презрение.
Все государства Макиавелли делит на следующие виды: «Все государства, все державы, обладавшие или обладающие властью над людьми, были и суть либо республики, либо государства, управляемые единовластно»0.
...
2.2. Народ и государство
В рассуждениях Макиавелли происходит радикальный отказ от средневекового теоцентризма, который заменяется в свою очередь на антропоцентризм.
Это означает, что в основе центра мира у Макиавелли стоит не Бог, а человек. Соответственно политический универсум у Макиавелли имеет только человеческое измерение и никак не связан с Богом.
Макиавелли вводит в политическую лексику новый политический термин — «stato», которым он обозначает общее понятие государства, независимо от его конкретных форм. Stato, то есть государство, — это политическое состояние, которое предполагает наличие отношений господства и подчинения. Государство — это дело исключительно рук человеческих. В конкретный момент времени форма правления государства представляет собой результат борьбы двух сил: народа и знати.
...
Научная, учебная, справочно-информационная литература
1. Долгов К. Н. Гуманизм, возрождение и политическая философия Николо Макиавелли. М., 1982, – 816 с.
2. Дробышевский С. А. История политических и правовых учений: основные классические идеи : учебное пособие / С. А. Дробышевский. — 3е изд., доп. — М. : Норма, 2018. — 688 с.
3. История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под редакцией докт. юрид. наук, профессора О. Э. Лейста. М.: Издательство "Зерцало", 2006. — 568 с.
4. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2004. - 944 с.
и др.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—6 дней |
| 1000 ₽ | Цена | от 500 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 150963 Курсовой работы — поможем найти подходящую