Благодарю за работу по теории государства и права, выполнена качественно, приятно было поработать)
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
«Русская правда» обычно понимается как единый исторический источник, хотя состоит из трех документов, или редакций, записанных в периоды правления разных князей:
Историческое значение «Русской правды» трудно переоценить. «Русская правда», являясь первым сводом законов Древней Руси, обозначила переход от раннефеодальных общественных отношений к полноценному государственному устройству, законодательно зафиксировав устоявшиеся к этому времени обычаи и нормы.
С точки зрения исторического документа, «Русская правда» является наиболее полным и всеохватывающим источником информации для понимания государственного устройства и общества XI-XII вв. В аспекте правового регулирования социальных взаимодействий этот документ с полным правом считается первым Кодексом Русского государства, свидетельствовавшим о самом факте его возникновения. Рассмотрение нормативов, установленных данным правовым документом, сравнение их с аналогичными сводами законов (например, «Салической правдой» Франкского государства), позволяет сделать вывод об общих признаках любого феодального государства и о самом характере феодальных общественных отношений.
Современными учеными начало создания «Русской правды» понимается как символ расцвета древнерусского государства при Ярославе Мудром и одним из факторов его централизации.
Интерес к этому историко-юридическому источнику не угасал с того времени, как она была открыта В. Н. Татищевым, ученым, которого по праву называют «отцом русской истории».0 Наиболее подробный анализ ее законодательных актов, всесторонне характеризующий быт, хозяйственную деятельность и социальный состав общества Древней Руси, был проведен В. О. Ключевским. Помимо В.Н. Татищева и В.О. Ключевского, на протяжении XVIII-XIX вв. анализом «Русской правды» занимались такие русские историки, как И. Н. Болтин, А. Е. Пресняков, В. И. Сергеевич, Г. Эверс0.
«Русскую правду» как ключевой источник информации о социальной жизни средневековой Руси исследовали и в советское, и в постсоветское время. Среди наиболее значимых работ, в которых анализировалось правовое положение различных категорий населения (чаще всего с точки зрения идеологического, классового подхода), следует назвать работы Г.Д. Грекова, М.Б. Свердлова, В.С. Юшкова. В современной российской истории эти проблемы рассматривали Э.В. Георгиевский, В.И. Меркулова, А. Н. Поляков, А.И. Рахманин и др.
На данный момент имеются полные издания текстов «Русской правды» по всем известным спискам. В то же время нельзя рассматривать «Русскую правду» как досконально изученный источник, не требующий внимания современного историка. В частности, вызывает вопрос то, что некоторые списки «Русской правды» включают статьи, близкие по содержанию к основным разделам оригинального свода законов, но не входящие в древнейшие известные экземпляры. Подобные статьи происходят из переводных византийских и болгарских сборников юридических актов, куда русский переводчик вносил свои дополнения0. Эта деталь устанавливает связь между «Русской правдой» и иностранными историко-юридическими памятниками, которая и в наше время является достаточно неизученной.
Кроме того, историки не сходятся во мнении относительно характера «Русской правды». Одни не подвергают сомнению, что она является официально изданным актом, вышедшим из-под руки Ярослава и его наследников. Другие, в том числе В. О. Ключевский, указывая на заметное влияние византийского права и на особенности стилистики текста, полагают, что «Русская правда» есть лишь сборник ранее существовавших на Руси законов, изложенный церковью во время правления Ярослава и Ярославичей, а впоследствии принятый в качестве единого свода0.
«Русская правда», будучи сводом законов раннефеодального периода, складывания социально-экономических отношений Средневековья, твердо фиксировала социальное неравенство, устанавливала правовое положение представителей различных сословий. Изучая тексты «Русской правды», можно выделить сами сословия, установив границу между привилегированными социальными слоями и непривилегированными, между свободными людьми и зависимыми. Таким образом, данный источник дает свидетельство об узаконенной, оформленной в нормах права, социальной стратификации древнерусского общества.
Цель данной курсовой работы - понять нормативно-правовое положение различных социальных групп в древнерусском обществе в соответствии с содержанием «Русской правды».
Цель конкретизируется в следующих задачах:
1. Дать общую характеристику «Русской правды» как исторического и нормативно-правового источника.
2. Определить фиксированное положение привилегированных социальных групп древнерусского общества по текстам «Русской правды».
3. Выделить непривилегированные категории населения в древнерусском обществе XI-XII вв., зафиксированные в нормах права «Русской правды».
Объектом курсового исследования является социальная дифференциация. Предметом - правовое положение различных слоев населения Древней Руси согласно «Русской правде».
Теоретической базой данного исследования являются исторические и историографические источники (прежде всего, тексты «Русской правды»), научные статьи, учебная литература по теме.
Методологическую основу исследования составляют принципы историзма и объективности. В курсовой работе использовались следующие научные методы: сравнительно-исторический метод исследования; метод исторического моделирования и реконструкции; общенаучные методы: анализ, синтез, абстрагирование, аналогия.
Работа состоит из главы первой, которая подразделяется на два параграфа и главы второй, включающей в себя три параграфа.
2. Русская правда. Краткая редакция / Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 5-9.
3. «Русская правда». Пространная редакция / Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 21-34.
4. Сокращенная редакция Русской правды / Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М.: изд-во Московского университета, 1953. С. 110-113.
5. Атаева, А.А. Русская правда в контексте истории сословий В. О. Ключевского / А.А. Атаева // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского. № 7. 2007. С. 90-91.
6. Георгиевский, Э.В. К вопросу об общей характеристике и происхождении Русской правды / Э. В. Георгиевский // Сибирский юридический вестник. Правовой журнал. № 1. 2009. С. 74-81.
7. Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б. Д. Греков. М.: Государственное издательство политической литературы, 1953. С. 569.
8. Ключевский, В. О. Соч. в 9 т. Т. 1. Курс русской истории. Ч.1 / В.О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. С. 432.
9. Меркулов, В.И. Русская Правда и истоки древнерусского права / В.И. Меркулов // Русин. № 2 (36). 2014. С. 104-116.
10. Поляков, А.Н. Зависимое население в Древней Руси / А.Н. Поляков // Вестник Оренбургского государственного университета. № 9. 2006. С. 143-150.
11. Рахманин, А.И. Социальная структура древнерусского государства: IX XIII вв. / А.И. Рахманин // Аналитика культурологии. №8. 2007. С. 334-342.
12. Свердлов, М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси / М.Б. Свердлов. Л.: Наука,1983. С. 247.
13. Цуцкарева, А.А., Калашникова, Е.Б. «Русская Правда»: история и актуальность / А. А. Цуцкарева, Е.Б. Калашникова // Научный альманах. № 3(1). 2017. С. 357 – 359.
14. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 246.
15. Юшков, В.С. Общественно-политический строй и право Киевского государства / В.С. Юшков. М.: Госюриздат,1949. C. 546. (Курс истории государства и права СССР. Т. 1).
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
«Русская правда» обычно понимается как единый исторический источник, хотя состоит из трех документов, или редакций, записанных в периоды правления разных князей:
Историческое значение «Русской правды» трудно переоценить. «Русская правда», являясь первым сводом законов Древней Руси, обозначила переход от раннефеодальных общественных отношений к полноценному государственному устройству, законодательно зафиксировав устоявшиеся к этому времени обычаи и нормы.
С точки зрения исторического документа, «Русская правда» является наиболее полным и всеохватывающим источником информации для понимания государственного устройства и общества XI-XII вв. В аспекте правового регулирования социальных взаимодействий этот документ с полным правом считается первым Кодексом Русского государства, свидетельствовавшим о самом факте его возникновения. Рассмотрение нормативов, установленных данным правовым документом, сравнение их с аналогичными сводами законов (например, «Салической правдой» Франкского государства), позволяет сделать вывод об общих признаках любого феодального государства и о самом характере феодальных общественных отношений.
Современными учеными начало создания «Русской правды» понимается как символ расцвета древнерусского государства при Ярославе Мудром и одним из факторов его централизации.
Интерес к этому историко-юридическому источнику не угасал с того времени, как она была открыта В. Н. Татищевым, ученым, которого по праву называют «отцом русской истории».0 Наиболее подробный анализ ее законодательных актов, всесторонне характеризующий быт, хозяйственную деятельность и социальный состав общества Древней Руси, был проведен В. О. Ключевским. Помимо В.Н. Татищева и В.О. Ключевского, на протяжении XVIII-XIX вв. анализом «Русской правды» занимались такие русские историки, как И. Н. Болтин, А. Е. Пресняков, В. И. Сергеевич, Г. Эверс0.
«Русскую правду» как ключевой источник информации о социальной жизни средневековой Руси исследовали и в советское, и в постсоветское время. Среди наиболее значимых работ, в которых анализировалось правовое положение различных категорий населения (чаще всего с точки зрения идеологического, классового подхода), следует назвать работы Г.Д. Грекова, М.Б. Свердлова, В.С. Юшкова. В современной российской истории эти проблемы рассматривали Э.В. Георгиевский, В.И. Меркулова, А. Н. Поляков, А.И. Рахманин и др.
На данный момент имеются полные издания текстов «Русской правды» по всем известным спискам. В то же время нельзя рассматривать «Русскую правду» как досконально изученный источник, не требующий внимания современного историка. В частности, вызывает вопрос то, что некоторые списки «Русской правды» включают статьи, близкие по содержанию к основным разделам оригинального свода законов, но не входящие в древнейшие известные экземпляры. Подобные статьи происходят из переводных византийских и болгарских сборников юридических актов, куда русский переводчик вносил свои дополнения0. Эта деталь устанавливает связь между «Русской правдой» и иностранными историко-юридическими памятниками, которая и в наше время является достаточно неизученной.
Кроме того, историки не сходятся во мнении относительно характера «Русской правды». Одни не подвергают сомнению, что она является официально изданным актом, вышедшим из-под руки Ярослава и его наследников. Другие, в том числе В. О. Ключевский, указывая на заметное влияние византийского права и на особенности стилистики текста, полагают, что «Русская правда» есть лишь сборник ранее существовавших на Руси законов, изложенный церковью во время правления Ярослава и Ярославичей, а впоследствии принятый в качестве единого свода0.
«Русская правда», будучи сводом законов раннефеодального периода, складывания социально-экономических отношений Средневековья, твердо фиксировала социальное неравенство, устанавливала правовое положение представителей различных сословий. Изучая тексты «Русской правды», можно выделить сами сословия, установив границу между привилегированными социальными слоями и непривилегированными, между свободными людьми и зависимыми. Таким образом, данный источник дает свидетельство об узаконенной, оформленной в нормах права, социальной стратификации древнерусского общества.
Цель данной курсовой работы - понять нормативно-правовое положение различных социальных групп в древнерусском обществе в соответствии с содержанием «Русской правды».
Цель конкретизируется в следующих задачах:
1. Дать общую характеристику «Русской правды» как исторического и нормативно-правового источника.
2. Определить фиксированное положение привилегированных социальных групп древнерусского общества по текстам «Русской правды».
3. Выделить непривилегированные категории населения в древнерусском обществе XI-XII вв., зафиксированные в нормах права «Русской правды».
Объектом курсового исследования является социальная дифференциация. Предметом - правовое положение различных слоев населения Древней Руси согласно «Русской правде».
Теоретической базой данного исследования являются исторические и историографические источники (прежде всего, тексты «Русской правды»), научные статьи, учебная литература по теме.
Методологическую основу исследования составляют принципы историзма и объективности. В курсовой работе использовались следующие научные методы: сравнительно-исторический метод исследования; метод исторического моделирования и реконструкции; общенаучные методы: анализ, синтез, абстрагирование, аналогия.
Работа состоит из главы первой, которая подразделяется на два параграфа и главы второй, включающей в себя три параграфа.
2. Русская правда. Краткая редакция / Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 5-9.
3. «Русская правда». Пространная редакция / Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 21-34.
4. Сокращенная редакция Русской правды / Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М.: изд-во Московского университета, 1953. С. 110-113.
5. Атаева, А.А. Русская правда в контексте истории сословий В. О. Ключевского / А.А. Атаева // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского. № 7. 2007. С. 90-91.
6. Георгиевский, Э.В. К вопросу об общей характеристике и происхождении Русской правды / Э. В. Георгиевский // Сибирский юридический вестник. Правовой журнал. № 1. 2009. С. 74-81.
7. Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б. Д. Греков. М.: Государственное издательство политической литературы, 1953. С. 569.
8. Ключевский, В. О. Соч. в 9 т. Т. 1. Курс русской истории. Ч.1 / В.О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. С. 432.
9. Меркулов, В.И. Русская Правда и истоки древнерусского права / В.И. Меркулов // Русин. № 2 (36). 2014. С. 104-116.
10. Поляков, А.Н. Зависимое население в Древней Руси / А.Н. Поляков // Вестник Оренбургского государственного университета. № 9. 2006. С. 143-150.
11. Рахманин, А.И. Социальная структура древнерусского государства: IX XIII вв. / А.И. Рахманин // Аналитика культурологии. №8. 2007. С. 334-342.
12. Свердлов, М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси / М.Б. Свердлов. Л.: Наука,1983. С. 247.
13. Цуцкарева, А.А., Калашникова, Е.Б. «Русская Правда»: история и актуальность / А. А. Цуцкарева, Е.Б. Калашникова // Научный альманах. № 3(1). 2017. С. 357 – 359.
14. Хрестоматия по истории отечественного государства и права: учебное пособие. Часть 1 / сост. И.Ю. Маньковский. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. С. 246.
15. Юшков, В.С. Общественно-политический строй и право Киевского государства / В.С. Юшков. М.: Госюриздат,1949. C. 546. (Курс истории государства и права СССР. Т. 1).
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—6 дней |
| 174 ₽ | Цена | от 500 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 150963 Курсовой работы — поможем найти подходящую