Благодарю за работу по теории государства и права, выполнена качественно, приятно было поработать)
Информация о работе
Подробнее о работе
Правовая культура особенности современного состояния и тенденции развития
- 25 страниц
- 2020 год
- 7 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Эпоха тоталитаризма миновала. Перспективы развития демократии в Республике Казахстан неразрывно связаны, в первую очередь, с реализацией провозглашенных в Конституции РК 1995 года демократических принципов, со становлением и развитием институтов демократии, формированием и укреплением действенного правового поля, с общим повышением культуры в обществе, особенно культуры правовой. Сейчас вырисовываются новые контуры правовой действительности после трех четвертей века бесправного бытия при тоталитарном режиме. Многое в этой новой формирующейся реальности для нас не привычно, нужно ее осваивать и учиться всем -законодателям, государственным служащим, ученым, гражданам .
Тоталитарное идеологическое и психологическое наследие, которым по неволе обладает каждый казахстанец, родившийся в доперестороечное время, в основном негативно сказалось на состоянии и самочувствии общества и индивида. Человеком утрачено, прежде всего, подлинное чувство хозяина. Не того пресловутого чувства хозяина, которое в годы бесславного заката СССР официальная пропаганда тщетно пыталась разбудить в человеке труда, лишенном одного из главных общечеловеческих прав - права собственности, а чувства истинного хозяина своей земли, своей судьбы, своих мыслей и поступков.
Весьма низок в настоящее время общий уровень правовой культуры
казахстанского общества. Очевиден существенный разрыв между
провозглашенными конституционными нормами и реальными правоотношениями. Правотворческий процесс функционирует не оптимально, поскольку отсутствуют объективные критерии оценки эффективности действующего законодательства. Многочисленны и повсеместны факты нарушений правовых принципов и норм со стороны государственных органов и должностных лиц. «В эпоху перемен, в условиях переходного периода, как правило, в обществе начинают преобладать ведомственные, узкокорыстные интересы, подминающие интересы всего общества и государства, а уж тем более индивидуума»[2]. Одна из издержек рыночных отношений - падение в обществе морали и нравственности, поклонение достаточно большей его части «золотому тельцу». У населения падает вера в возможность быстрого построения правового социального государства, создания действенной правовой системы, способной защитить человека как от произвола и беззакония бюрократического чиновничьего аппарата, так и от криминальных структур. И в самом правосознании утверждается «идеология неразрывного риска», когда торжество права связывается не с наведением и гарантированием порядка в обществе, а с получением личной выгоды, удовлетворением своекорыстных интересов, с преобладанием так называемого «права сильного» или «кулачного права».
Необходима систематическая работа по усилению и совершенствованию правового воспитания и правового просвещения населения, что послужит повышению уровня правовой культуры и созданию в обществе атмосферы уважения Закона. Только образованное большинство, с высокой нравственностью и развитым правосознанием, обладающее юридическими знаниями, может составить костяк зрелого гражданского общества. Слабое же гражданское общество - одно из условий беспрепятственного существования антиправового, автократического режима.
Молодой суверенный Казахстан ныне переживает исторический этап закладывания основ правового государства и формирования гражданского общества, одним из характерных признаков которого является высокий уровень правовой культуры. В республике еще только создаются и отлаживаются механизмы взаимодействия правового государства и гражданского общества и повышение уровня правовой культуры. Для формирования гражданского общества с цивилизованными рыночными отношениями необходимо, прежде всего, развивать индивидуальное правосознание и понимание нормативно -регулятивной роли права, а также способность индивида к самостоятельным действиям в рамках правового поля в целях реализации своих охраняемых законом интересов на основе саморегуляции, базирующейся на усвоенных ценностях правовой культуры. Теория естественного права утвердила приоритет индивида как самостоятельного и самоценного существа, что признано и мировой правовой доктриной. Вне этих условий гражданское общество не будет способно подчинить государственную машину своей воле.
Целью этой работы является рассмотрение вопросов, имеющих непосредственное отношение к правовой культуре (понятие, её структура, функции, виды и т.п., связанные с ней явления – правовой нигилизм, идеализм, демагогия, понятие правового воспитания и др.) для изучения, осмысления того, что же она собой представляет; на основании чего сделать выводы о состоянии правовой культуры в сложившейся ситуации в современном обществе, на современном этапе развития страны (кстати, весьма сложного и напряжённого).
Задачи исследования:
- Изучить понятие правовой культуры;
- Рассмотреть правовую культуру как системообразующий фактор становления и развития государственности в РК;
- Исследовать структуру правовой культуры.
Структура курсовой работы состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Введение ………………………………………………………………………3
1 Понятие правовой культуры ………………………………………………5
1.1 Базовые категории феномена «правовая культура» ………………….5
1.2 Идея правового государства как ключевая парадигма цивилизованного демократического общества ……………………………………………………….7
1.3 Правопонимание как исходная мировоззренческая основа понимания правовой культуры ………………………………………………………………….9
2 Правовая культура как системообразующий фактор становления и развития государственности в РК ………………………………………………...12
2.1 Формирование национальной правовой культуры ………………….12
2.2 Аксиологическая сущность правовой культуры и ее функциональная роль в развитии казахстанской государственности …………………………….14
2.3 Правовая культура личности ………………………………………….15
3 Структура правовой культуры ………………………………………….17
3.1 Менталитет и его влияние на правовую культуру …………………..17
3.2 Правовое сознание как важнейший компонент правовой культуры..18
3.3 Правовая грамотность и отношение к праву ………………………..19
Заключение ………………………………………………………………….21
Список использованной литературы ………………………………………23
Введение ………………………………………………………………………3
1 Понятие правовой культуры ………………………………………………5
1.1 Базовые категории феномена «правовая культура» ………………….5
1.2 Идея правового государства как ключевая парадигма цивилизованного демократического общества ……………………………………………………….7
1.3 Правопонимание как исходная мировоззренческая основа понимания правовой культуры ………………………………………………………………….9
2 Правовая культура как системообразующий фактор становления и развития государственности в РК ………………………………………………...12
2.1 Формирование национальной правовой культуры ………………….12
2.2 Аксиологическая сущность правовой культуры и ее функциональная роль в развитии казахстанской государственности …………………………….14
2.3 Правовая культура личности ………………………………………….15
3 Структура правовой культуры ………………………………………….17
3.1 Менталитет и его влияние на правовую культуру …………………..17
3.2 Правовое сознание как важнейший компонент правовой культуры..18
3.3 Правовая грамотность и отношение к праву ………………………..19
Заключение ………………………………………………………………….21
Список использованной литературы ………………………………………23
1. Сартаев С.С, Жумабаев С.К. О реформировании общественной жизни и правовой реформе в Республике Казахстан. Стратегия Республики Казахстан до 2030 года: проблемы государства и права. Алматы: //Қазак, университет, 1999
2. Айтимбет И.А., Мухтарова А.К.Проблемы формирования правосознания школьников в период перехода от тоталитаризма к правовому государству: Результаты социологического исследования 2000 года. Алматы,2001
3. Алексеев С.С. Право на пороге нового тысячелетия. Москва: Статут,2000
4. Авдусин Д.А. Археология СССР: Учебник - Москва: Высшая школа,1977
5. Маркарян Э.С. Культура как система. Вопросы философии, 1984
6. Сулейменов О.С. Народная культура - летопись мира. Вопросы философии,1988
7. Алексеев С.С. Теория права. Москва, 1996. Лившиц Р.З. Современная теория права, 1992
8. Нерсенянц B.C. Право и закон. Москва, 1983 Нерсенянц
9. B.C. История политических и правовых учений. Москва,1983
10. Арнольд И. Ограничения правового государства в германском уголовно-процессуальном праве. Конституционное право: Восточно-европейское обозрение, 1999
11. Энциклопедия афоризмов: Россыпи мыслей. Москва: АСТ,2001
12. Абульханова - Славская К.А. Деятельность и психология личности. Москва: Наука, 1960
13. Абсалямова Н. Национальная идея: дружба, братство, правопонимание. Казахстанская правда.2001,20 января
14. Авдусин Д.А. Археология СССР: Учебник - Москва: Высшая школа,1977
15. Маркарян Э.С. Культура как система. Вопросы философии, 1984 Сулейменов О.С. Народная культура - летопись мира. Вопросы философии,1988
16. Алексеев С.С. Теория права. Москва, 1996. Лившиц Р.З. Современная теория права, 1992
17. Нерсенянц B.C. Право и закон. Москва, 1983 0 Нерсенянц B.C. История политических и правовых учений. Москва,1983
18. Арнольд И. Ограничения правового государства в германском уголовно-процессуальном праве. Конституционное право: Восточно-европейское обозрение, 1999
19. Энциклопедия афоризмов: Россыпи мыслей. Москва:АСТ,2001
20. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Москва,1990, том 3
21. Бровар B.JL Теория научного знания. Москва,1996
22. Марченко М. Проблемы правопонимания и основные источники англо -саксонского права. Научные труды «Эдшет»,2000, № 1
23. Мукумбаева Г. Правопонимание на личностном уровне. Научные труды «Эдшет»,2000, № 1
24. Нерсенянц B.C. Философия права. Москва,1997
25. Каминская В.И., Ратинов А.Р. Указание работникам,1956 3 Иванов В. Вера - совесть - правосознание - государство. Право и жизнь, 1994, №6
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
