ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ: ЗАКОНОМЕРНОСТИ И СПОСОБЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что на данный момент религия не может рассматриваться как цельная концепция мироздания, так как отдельные конфессии одной религии имеют слишком разные, а порой и противоречащие идеи и догмы. Поэтому связь государства и церкви стоит воспринимать не как связь с цельной религией, а как взаимодействие государства и отдельной конфессии.
Самой распространенной религией на сегодня является христианство, одним ответвлением из которой представляется православие, так как именно православие имеет более тесную связь с Российским государством, на разных этапах его развития, поэтому на примере именно этой конфессии будут выстроены основные идеи и способы взаимодействия религии и государства.
Идеи и принципы церкви, религии и государства стоит рассматривать в контексте времени и актуальных на тот момент проблем взаимодействия государства и церкви, связанных с социальной и политической обстановкой в определенный период истории. Религиозная структура выстраивает основную парадигму поведения приверженцев данной религии, что дает большой вклад в социальные проблемы и настроения, затрагивает вопросы морали, добра и зла, а также является регулятором других общественных отношений.
Таким образом, церковь и государство оказывают во многом определяющее воздействие на развитие социального регулирования общества, что обязывает эти два института действовать согласованно, не нарушая заповеди, законы и принципы развития каждого из них.
Стоит отметить, что данное утверждение не противоречит идеи светского государства, так как гипостасис светского государства заключается
не в полном отречении от церкви и иных религиозных структур, а лишь в невмешательстве в идеи церкви, если они не противоречат идеям государства и не направленны на подрыв конституционного строя страны и иные противозаконные действия.
На протяжении почти всей истории церковь имела гегемонию на территории России. На данный момент в связи с увеличением культурной и ментальной ассимиляции народов Российской Федерации, происходит распространение других религий и конфессий, следовательно, усложняется административно-правовая регламентация каждой религиозной организации. Российское законодательство еще развивается в этом направлении, исходя из чего, можно сказать, что эта проблема имеет большое общественное и научное значение.
Так как данные отношения более детально и глубоко описывает и изучает отечественная литература, именно она послужит фундаментом для оценивания основных проблем и вопросов взаимоотношения РФ и церкви.
Стоит отметить работу А.В. Карташева, «Реформа, реформация и исполнение церкви», так как данный труд позволяет детально восполнить пробелы, связанные с полным обособлением государства от церкви в 20 веке, что привело к частичной утрате более ранних источников, затрагивающих данную проблематику, этот фактор в свою очередь осложняет возможность прогнозирования развития церковно-государственных отношений.
Стоит также отметить, что вопрос государства и церкви затрагивает не только общество в целом, но и отдельные его части - семью и личность, основой для изучения которых является социология и психология, в связи чем, в работе также будут применены некоторые психологические и социологические методы, которые позволят изучить восприятие отдельной личности и семьи данного института отношений. Данные методы позволят более детально представить картину взаимодействия церкви на общественные отношения.
Вторая глава данной работы более глубоко затронет историю возникновения взаимоотношений церкви и РФ, так как большее влияние на становления государственности, формирование правовых институтов и общественных взглядов церковь оказала в 14-19 веках, одним из основных источников будет труд Владислава Цыпина «История русской православной церкви. Синоидальный и новейший периоды».
Объектом данной курсовой работы являются взаимоотношения церкви и государства.
Предметом изучения курсовой работы являются взаимоотношения церкви и государства Российской Федерации.
Целью курсовой работы является изучение взаимоотношений церкви и государства и определение основных тенденций развития данных отношений.
Достижение поставленной цели возможно при условии успешного решения следующих задач:
1) раскрыть содержание понятий «государство» и «церковь»;
2) проследить за историческим развитием отношений между государством и церковью;
3) рассмотреть особенности применения санкций в данных институтах;
4) проанализировать различные концепции взаимодействия государства и церкви;
5) на основе исследования сделать научно обоснованные выводы.
В основу исследования вошли общие логические методы: анализ, синтез, а также системно-структурный, функциональный и сравнительный методы.
При подготовке курсовой работы были использованы работы Агафонова А.А., Васильевой А.А., Вишневского А.Ф., Глухова А.В., Громова Б.С., Кудряшова А.А., Куницына И.А. и др.
Данная работа состоит из введения, основной части, разделенной на три главы, заключения и библиографического списка.

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………... 3

1 ГЛАВА ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ЦЕРКОВНО-ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
1.1 Роль церкви в становлении Российской государственности……………………………………………….. 7
1.2 Историческое развитие отношений государства и церкви…… 10

2 ГЛАВА ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ В ЦЕРКВИ И ГОСУДАРСТВЕ
2.1 Государство и церковь: особенности применения санкций.…. 15
2.2 Преступность, наказание, исправление………………………... 18

3 ГЛАВА ПРАВО В ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ
3.1 Концепции взаимодействия государства и церкви ..……….…. 25
3.2 Взаимодействие государства и религии в различных странах мира ……………………………………………………………….. 28

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………… 34

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………. 36

На протяжении почти всей истории церковь имела гегемонию на территории России. На данный момент в связи с увеличением культурной и ментальной ассимиляции народов Российской Федерации, происходит распространение других религий и конфессий, следовательно, усложняется административно-правовая регламентация каждой религиозной организации. Российское законодательство еще развивается в этом направлении, исходя из чего, можно сказать, что эта проблема имеет большое общественное и научное значение.
В курсовой работе поднимается вопрос взаимоотношений церкви и государства и определение основных тенденций развития данных отношений.

РАЗДЕЛ 1

НОРМАТИВНЫЕ ПРАВОВЫЕ АКТЫ И ИНЫЕ ОФИЦИАЛЬНЫЕ АКТЫ

1. Конституция Российской Федерации» (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок) // Собрание законодательства РФ. – 04.08.2014. – № 31. – Ст. 4398.

2. Уголовный кодекс Российской Федерации от 13.06.1996 N 63-ФЗ (ред. от 12.11.2018)// Собрание законодательства РФ, 17.06.1996, N 25, ст. 2954

3. Гражданский кодекс Российской Федерации (Ч. I) от 30 ноября 1994 г. № 51-ФЗ // СЗ РФ. 1994. № 32. Ст. 3301

4. Гражданский кодекс РФ (Ч. II) от 26 января 1996 г. № 14-ФЗ // СЗ РФ. 1996. № 5. Ст. 410.

5. Кодекс административного судопроизводства Российской Федерации от 08 марта 2015 г. № 21-ФЗ // СЗ РФ. 2015. № 10. Ст. 1391.

6. Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»: Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. №125-ФЗ // СЗ РФ. - 1997. - №39. - Ст. 4465.



РАЗДЕЛ 2 ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

7. Агафонов А.А. Развитие концепции светского характера государства в проектах Конституции Российской Федерации (Конституционной комиссии и Конституционного совещания) // Конституционное и муниципальное право. - 2009. - №7. – 256 с.

8. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Российское Библейское общество. 2002. – 1376 с.

9. Василенко И. А. Социокультурный анализ русской революции 1917 года: исторические уроки // Власть. 2017. № 9. С. 64-69.

10.Величко А. М. Церковь и император в византийской и русской истории (историко-правовые очерки). СПб.: Издательство Юридического института, 2006. 237 с.

11 Вишневский А.А. Христианская церковь в системе политических отношений колониального общества (Тропическая Африка) // Право и политика в развивающихся странах. - М., 1990. - С. 20-27.

12. Вишневский А.Ф. Юридическая ответственность: некоторые аспекты теоретического осмысления в правовой науке // Вестник Пермского Университета. Юридические науки. 2013. № 4. С. 18 - 28.

13. Глухов А.В. Становление церковной юрисдикции в Киевской Руси X-XI веков // Российская юстиция. - 2006. - №3. - С. 20.

14. Гордиенко Н.С. Православие в советском обществе. Основные этапы эволюции // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 617-647 .

15. Громов Б. С. Преобразовательная деятельность Петра Великого по церковному управлению в России // Вера и Разум. Харьков, 1890. № 22. С. 598-638.

16. Донцев С.П. Русская православная церковь и государство в политической системе современной России // Право и политика. – 2007. - № 6. – С. 21–24.

17. Зеньковский В. В., прот. История русской философии. М.: Академический проект: Раритет, 2001. 880 с.

18. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. М.,1992. Т. 2. С. 25.

19. Ключевский В. О. Сочинения: в 9 т. Т. 3. Курс русской истории. М.: Мысль, 1988. 416 с.

20. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. Т. 2. Ч. 1. Вера. Творчество. Образование. М.: Прогресс: Культура, 1994. 416 с.

21. Митрофанова А.В. Религиозный фактор в мировой политике и проблема «цивилизаций» // Век глобализации. – 2008. - № 1. – С. 109–119.

22. Моран Г. Роль церкви и государства в установлении межконфессиональных отношений: история и современность // Межконфессиональный мир и консолидация общества: мат-лы меж-дунар. конф. (Москва, 27-28 февр. 1997 г.). М., 1997. С. 21-38.

23. Общая теория государства и права: В 3 т. / Отв. ред. М.Н. Марченко. - М., 2007. - Т. 1. - С. 20.

24. Никольский Н.М. История Русской Церкви. М., 1983, С.25.

25. Преображенский А. А. О православной церкви в истории России XVII века // Православная церковь в истории России. М., 1991. С. 94.

26. Смирнов А.М. Теоретико-правовые основы обеспечения прав осужденных на свободу совести и свободу вероисповедания в России // Уголовно-исполнительная система: право, экономика, управление. - М.: Юрист, 2013, № 4. - С. 2-5.

27.Смолич И. К вопросу периодизации истории Русской Церкви / перевод с немецкого архим. Макария (Веретенникова) // Альфа и Омега. Ученые записки Общества для распространения Священного Писания в России. М., 1998. №3(17). С. 159-174.

28. Сокольщик И. М. Понятие государства в теоретической позитивистской юриспруденции в России (конец XIX - XX века): Автореф. дис. ... канд. юрид. наук. М., 2007. С.11 - 12.

29. Тарасов Н.Н. Методологические проблемы юридической науки. - Екатеринбург, 2001. - С. 212.

30. Цыпин, В. Русская православная церковь при святейшем патриархе Алексии II / В. Цыпин // История Русской православной церкви: Синодальный и новейшие периоды (1700-2005). - 3-е изд., испр. -М. : Изд-во Срет. монастыря, 2007. - С. 636-718.

33.Шагиев Р.В., Актуальные проблемы теории государства и права: Учебное пособие / Р.В. Шагиева. - М.: Норма, 2015. - 214 с.

32. Шмакова О.А. Государство и церковь : природа светской и теократической политической системы // Философия права. – 2007. - № 1. – С. 123–126.

33. Югов, А. А. Понятие и система основных функций публичной власти // Рос. юрид. журн. 2007. № 5. С. 45.