Конституционная свобода вероисповедания

Свободу совести можно понимать, как свободу на самоопределение личности, свободу иметь нравственные принципы, взгляды и действовать в соответствии со своими убеждениями, получать знания и распространять их. Поскольку моральные нормы в большинстве своем содержатся в религиозных учениях, свобода совести включает в себя свободу вероисповеданий. Из чего следует, что свобода совести включает в себя право на обучение религии. Это обучение двух видов. Первое - это право изучения религии: изучение религиозных трудов, ознакомление с религиозными обрядами, применение духовных практик с целью духовного совершенствования и повышения моральной ответственности, причем не только за себя, но и за свое окружение. Второе - это действия с целью распространения своих религиозных убеждений: передача религиозных убеждений другим лицам, ознакомление их с религиозными положениями с целью помочь им осознать "путь к спасению", понять, для чего живет человек, кто он на самом деле, каково его место в мироздании, и решить другие религиозные вопросы.
Актуальность исследования: свобода вероисповедания является одной из высших правовых и социальных ценностей, важнейшей составляющей качества человеческой жизни, органически связанной с другими правами и свободами. Отсутствие такой свободы делает человека рабом навязываемых идеологий и мировоззрений, винтиком тоталитарной системы. Однако, несмотря на то, что Конституция Российской Федерации еще в 1993 г. в ч. 4 ст. 15 закрепила приоритет общепризнанных принципов и норм международного права, не будет преувеличением сказать, что для россиян ценности свободы совести и вероисповедания еще не стали приоритетными, о чем свидетельствует более десятка принятых Европейским судом по правам человека постановлений в защиту свободы совести и вероиисповедания в России.
Таким образом, государство может и должно предпринимать все возможные действия и обеспечивать условия для реализации свободы совести в соответствии с международными стандартами и создавать для защиты религиозных свобод эффективные средства правовой защиты.
Тема исследования: Конституционная свобода вероисповедания.
Цель исследования: раскрыть сущность конституционной свободы вероисповедания.
Задачи исследования:
1) Описать исторические этапы формирования конституционной свободы вероисповедания;
2) Разъяснить понятие свободы вероисповедания;
3) Дать краткую характеристику современному состоянию конституционных свобод вероисповедания в России и мире
4) Описать основные преступления против конституционной свободы вероисповедания с примерами.

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1 СВОБОДА ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ КАК ОДНА ИЗ ВАЖНЕЙШИХ СВОБОД ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА 5
1.1. История становления свободы вероисповедания в России 5
1.2. Понятие свободы вероисповедания 15
1.3. Современное состояние свободы вероисповедания в Конституциях России и мира 19
Глава 2 ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ КОНСТИТУЦИОННОЙ СВОБОДЫ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ 27
2.1. Религиозный экстремизм 27
2.2. Оскорбление чувств верующих 29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 35
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 38

На государство возлагается обязанность следить за соблюдением конституционных прав и свобод религиозными объединениями. Государство вправе предусмотреть определенные преграды, с тем чтобы не предоставлять статус религиозной организации автоматически, не допускать легализации сект, нарушающих права человека и совершающих незаконные и преступные деяния, а также воспрепятствовать миссионерской деятельности (в том числе в связи с проблемой прозелитизма), если она несовместима с уважением к свободе мысли, совести и религии других и к иным конституционным правам и свободам.
Право на свободу совести и религии не может ограничиваться исключительно пространством личной (частной) жизни. Получая свою реализацию во внешней сфере, в том числе в массовых коллективных формах, оно объективно приобретает и весьма существенное общественное значение. Свобода религии включает в себя не только внутреннюю свободу верить или не верить, но и право человека сосредоточить свое общее поведение на учениях его веры и действовать в соответствии с его внутренним убеждением. Предоставляемая свобода вероисповедания и религии предполагает для всех верующих людей возможность соответствовать их правилам веры, выбирать соответствующие варианты поведения, отвечающие религиозным требованиям.
Таким образом, проанализировав современную ситуацию состояния конституционных свобод вероисповедания в России и мире можно сделать следующие выводы:
Во-первых, конституционное закрепление свободы совести и свободы вероисповедания предполагает широкий круг правовых возможностей реализации данных свобод, которые обеспечивает и гарантирует государство. При этом свобода совести имеет особую ценность в связи с тем, что затрагивает наиболее глубокие и искренние убеждения личности.
Во-вторых, помимо гарантированности каждому свободы совести и религии и в ее продолжение на государстве лежит задача обеспечения мирного сосуществования различных мировоззрений, включая обеспечение нейтральности самого государства в сфере мировоззрения.
В-третьих, все внешние проявления мировоззрения и религиозных убеждений требуют особого внимания со стороны государства с тем, чтобы не допустить чрезмерного ограничения свободы совести личности, но и предотвратить возможные негативные последствия различных мировоззренческих убеждений или их столкновения. Таким образом, возможные ограничения при условии их допустимости являются условием обеспечения эффективной реализации свободы совести в обществе.

1. Тетерятников Н.Ю. Теоретико-правовые аспекты свободы совести: Дис. ... канд. юрид. наук. Екатеринбург, 2002.
2. Полное собрание русских летописей. Т. IX. С. 64.
3. Свод основных государственных законов // Свод законов Российской империи. Т. 1. Ч. 1.
4. Клочков В.В. Закон и религия: от государственной религии в России к свободе совести в СССР. М.: Мысль, 1982.
5. Персиц М.М. Отделение церкви от государства в СССР (1917 - 1919 гг.). М.: Книга, 1970.
6. Авакьян С.А. Свобода вероисповедания как конституционно-правовой институт // Вестник Московского университета. Серия 11: Право. 1999. № 1.
7. Постановление Временного правительства "О свободе совести" // Вестник Временного правительства. 1917. Четверг, 20-го июля (2-го августа). № 109 (155). Ст. 1.
8. Редькина О.Ю. Вероисповедная политика Временного правительства России (февраль - октябрь 1917 г.) // Религия, церковь в России и за рубежом: Информационный бюллетень. 1995. № 5.
9. Черемных Г.Г. Свобода совести в РФ. М.: Манускрипт, 1996.
10. Собрание узаконений и распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства. № 18. 1918. Ст. 263.
11. Дубичев В.Р. Родительный и дательный. Беседы с Павлом Крашенинниковым. М.: Статут, 2017.
12. "Институт свободы совести и свободы вероисповедания в праве современной России" (Придворов Н.А., Тихонова Е.В.) ("Юриспруденция", 2007).
13. Вишнякова И.Н. Конституционно-правовое регулирование свободы вероисповедания / Автореф. дис. ... канд. юрид. наук. М., 2000.
14. Комментарий к Конституции Российской Федерации / Отв. ред. Л.А. Окуньков. Изд. 2-е, доп. и перераб. М.: Экос, 1996.
15. Баглай М.В. Малая энциклопедия конституционного права / М.В. Баглай, В.А. Туманов. М.: Экос, 1998.
16. Конституционное право Российской Федерации: учебник для вузов / М.В. Баглай. 6-е изд. М.: Норма, 2007.
17. О некоторых аспектах реализации конституционной свободы вероисповедания (Ковалевский В.И.) ("Российская юстиция", 2020, № 5).
18. Потанина С.В. Некоторые аспекты взаимоотношений государства и религии за рубежом // Журнал российского права. 2001. № 4.
19. Конституции государств Европы: В 3 т. Т. 1 / Под общ. ред. Л.А. Окунькова. М., 2001.
20. Конституции государств Америки: В 3 т. / Под ред. Т.Я. Хабриевой. Т. 1: Северная и Центральная Америка. М., 2006.
21. Конституции государств Америки: В 3 т. / Под ред. Т.Я. Хабриевой. Т. 3: Южная Америка. М., 2006.
22. Марченко М.Н. Основные принципы иудейского права // Вестник Московского университета. Сер. 11. Право. 2001. № 1.
23. Понкин И.В. Светскость государства. М., 2004.
24. Григорьева Л.И. Новые религиозные движения и государство в современной России // Законодательство о свободе совести и правоприменительная практика в сфере его действия: Материалы семинаров, ноябрь - декабрь 2000 г., Москва / Под ред. А.В. Пчелинцева, Т.В. Томаевой. М., 2001.
25. Пчелинцев А.В. Свобода религии и права верующих в современной России. М., 2007
26. Гольст Г.Р. Религия и закон. М., 1975.
27. Пущанский В.В. Государство, общество и православная церковь в условиях российской ментальности // История государства и права. 2006. № 11.
28. Куприянов А.А. Библейские корни правосознания россиян // Библия и конституция: Сб. ст. М., 1998.
29. Грудцына Л.Ю. Церковь как связующее звено между гражданским обществом и государством в России // Адвокат. 2007. № 9.
30. Красиков А.А. Три источника и три составные части религиозного национал-глобализма // Религия и право. 2004. № 3.
31. Верховский А. Власть и религия в современной России // Свободная мысль - XXI. 2004. № 4.
32. Жосан Г. Русская православная церковь и современное государство: конституционно-правовой аспект // Религия и право. 2004. № 3.
33. Ситников А.В. Православие и проблемы модернизации России // Религия и право. 2004. № 3.
34. Залужный А.Г. Государство и религия в России: проблемы взаимодействия // Россия реформирующаяся: Ежегодник. Вып. 7 / Отв. ред. М.К. Горшков. М., 2008.
35. Комкова Г.Н. Равенство прав независимо от отношения к религии // Правоведение. 2003. № 1.
36. СЗ РФ. 1997. № 39. Ст. 4465.
37. Противодействие распространению религиозного экстремизма в деятельности религиозных объединений: гражданско-правовой аспект (Арчаков М.Ю.) ("Государственная власть и местное самоуправление", 2021, № 8).
38. Сергун Е.П. Соотношение понятий "религиозный экстремизм" и "религиозный фундаментализм" // Правовая культура. 2012. № 2(13).
39. Арестов В.Н. Религиозный экстремизм: содержание, причины и формы проявления, пути преодоления: Дис. ... канд. филос. наук. Киев, 1984.
40. Кокорев В.Г. Понятие и признаки религиозного экстремизма // Социально-экономические явления и процессы. 2014. № 5(9).
41. Демиров К.К. Криминологическая характеристика религиозного экстремизма: по материалам Республики Дагестан: Дис. ... канд. юрид. наук. Махачкала, 2005.
42. Рязанов Д.С. Религиозный экстремизм, религиозно-политический экстремизм и религиозный фундаментализм: общее, особенное, единичное // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2014. Т. 7.
43. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / Под ред. В.Т. Томина, В.В. Сверчкова. 9-е изд. М., 2013.
44. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / Отв. ред. А.И. Рарог. М., 2014.
45. Постановление Пленума ВС РФ от 15 ноября 2007 г. № 45 "О судебной практике по уголовным делам о хулиганстве и иных преступлениях, совершенных из хулиганских побуждений".
46. Таганцев Н.С. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. М., 2013.
47. Российское законодательство X - XX веков: В 9 т. / Отв. ред. О.И. Чистяков. М., 1994. Т. 9: Законодательство эпохи буржуазно-демократических революций.
48. Левинсон Л.С. Допустимый уровень "безнравственности": европейское право и традиционные ценности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2013. Т. 31. № 2.
49. Защита чувств верующих: переосмысление проблемы (Мамедов А.Э.) ("Мировой судья", 2022, № 2.