Отличная работа! Автор молодец, выполнила все согласно требованиям и очень профессионально. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Социологические подходы Герберта Спенсера к общественной эволюции
- 57 страниц
- 2016 год
- 22 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
ГЛАВА I. СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА
1.1. Герберт Спенсер как основоположник органической социологии
Герберт Спенсер родился 27 апреля 1820 году в Дерби – английский философ и социолог, идеолог социал-дарвинизма. Основатель органической школы социологии, идеолог либерализма. Спенсеру был больше склонен к математике и естествоведению, чем к гуманитарным наукам, таким как психология, философия, социология. С 1837 года Спенсер работал инженером на строительстве железной дороги. Герберт Спенсер говорил о том, что, социализм и коммунизм невозможны. Он рассматривает «Социализм» как экономические основы общества, делая ударение на проблемах управления производством и анализировал социализм как своеобразную форму рабства. Основанием для такого сравнения послужило для него главное сходство, которое существовало, по его мнению, между рабством и социализмом: наличие принуждения. Раб отдает все из своего произведенного собственным трудом своему владельцу, и член социалистического общества будет делать то же самое, только для него в качестве владельца выступит не какой-то конкретный человек, а государство.
В 1848 Спенсер стал помощником редактора журнала «Экономист», а в 1850 завершил свой основной труд Социальная статистика. Во время нескольких поездок во Францию встречался с Огюстом Контом. В 1853 году получил наследство и смог полностью посвятить себя занятиям философией и наукой. Герберт Спенсер разделял представление Огюста Конта о социальной статике и социальной динамике.
Первый труд Спенсера «Социальная статистика». Он предпринимал попытку воссоздания синтетической социологии. В 60 – 90 века вышла работа под названием «Основные начала», в которой рассказывается о конечных научных идеях, соответствующих реальности, которые не могут быть постигнуты.
Здесь философия для Спенсера вполне определимое знание:
1. Общая философия;
2. Частная философия.
Причины эволюции, неустойчивость однородного. В основе всех явлений эволюции, лежит принципы сокращения постоянства силы.
Второе произведение «Основание биологии», все изменения органической материи направлены на установления равновесия, между действием среды и противодействие организму.
Эволюция любого объекта характеризуется переходом от несвязности к связанности, от однородного к разнородному, от неопределенности к определенности. Спенсер предлагал главное понятие, определяющее философскую систему; «Эволюция есть интеграция продукта, которая показывает раздробление движения и в течение которой продукт переходит из состояния неопределенной, несвязности однородности в состояние определенной связной разнородности, а поставленное веществом движение, испытавший аналогичное превращение». Предел, за который эволюция не может перейти, - баланс системы.
В случае нарушения баланса начинается распад, который со временем переходит на новый эволюционный процесс. Все, что есть, проходит через этот цикл развития и распада.
ВВЕДЕНИЕ
Научная проблема данного исследования заключается в рассмотрении учений об «общественной эволюции», в основе которой лежит усложнение и развитие человеческого строя на базисе формирования, выбора и передачи используемой информации от поколения к поколению.
Актуальность данного выпускного квалификационного исследования представлена двумя составляющими. Теоретическая актуальность курсовой работы заключается в рассмотрении общественной эволюции в учениях Герберта Спенсера, в качестве общественной эволюции Спенсер понимает, социальный организм, состоящий из органов, каждый из которых выполняет определенные функции. Так же он утверждал, что каждому обществу присуща функция выживания в природной и общественной среде.
...
1.1. Герберт Спенсер как основоположник органической социологии
Герберт Спенсер родился 27 апреля 1820 году в Дерби – английский философ и социолог, идеолог социал-дарвинизма. Основатель органической школы социологии, идеолог либерализма. Спенсеру был больше склонен к математике и естествоведению, чем к гуманитарным наукам, таким как психология, философия, социология.0 С 1837 года Спенсер работал инженером на строительстве железной дороги. Герберт Спенсер говорил о том, что, социализм и коммунизм невозможны.0 Он рассматривает «Социализм» как экономические основы общества, делая ударение на проблемах управления производством и анализировал социализм как своеобразную форму рабства. Основанием для такого сравнения послужило для него главное сходство, которое существовало, по его мнению, между рабством и социализмом: наличие принуждения.
...
1.2. Отношения Герберта Спенсера к общественной эволюции
По мнению Герберта Спенсера, общество возникает в результате длительной эволюции живого и само собой выражает организм, подобный живому. В него входит система органов, каждый из которых исполняет определенные функции.
В каждом обществе существе функция выживания в природной и общественной среде, которая включает в себя характер соперничества, в конечном итоге которой вызывает наиболее соответствующие общества.
Эволюция живой и неживой природы представляет собой подъем от простого к сложному.
Общество - часть природы, естественный объект, как и любой другой, оно не создается искусственно, в итоге законов или общественного договора. Спенсер подразделял представление Гоббса о том, что человек в естественном состоянии «антисоциален».0 Индивид становится социальным существом в ходе длительной эволюции первобытных сообществ, социальных систем.
...
1.3. Механизм социальной эволюции Герберта Спенсера
Герберт Спенсер определяет механизм социальной эволюции за счет роста населения, а также объединение людей в группы и классы.0
Механизм социальной эволюции включается в себя три фактора:
1. Люди изначально не равны по своим характерам, способностям и условиям жизни, в результате чего происходит дифференциация ролей, функций, власти и престижа.
2. Существуют тенденций усиления специализации ролей, росту социального неравенства, власти, достатка и образования. 0
3. Общество делится на экономические, политические, национальные, религиозные, профессиональные и прочие классы. Вызывает не стабилизацию и ослабление.
С помощью механизма социальной эволюции человечество проходит четыре этапа развития:
1. Простые и изолированные друг от друга человеческие общества.
2. Военные общества: временная территория разделения труда, и ведущая роль.0
3. Индустриальное общество, постоянная территория конституции у системы законов.0
1. А.С. Борцов. - М.: НИЦ ИНФРА-М, 2013. - 351 с.
2. А. Ю. Мягков. Социология // Основы общей теории. -2011. URL:http://fictionbook.ru/author/kollektiv_avtorov/sociologiya_osnovyi_obsheyi_teorii/read_online.html?page=1 (Дата обращения:06.12.2016).
3. А.В. Дмитриев, А.А. Сычев. Социологическое исследование / Критики социализма. - М.: Альфа - М: ИНФРА-М, 2011. - 304 с.
4. А.В. Дмитриев. Социологические исследования. 2015.- № 5, №6. –С.90-128.
5. А.Ю. Мягкова. Методологическое исследование - 5-e изд. - М.: Флинта: МПСИ, 2011. – 256с.
6. Батурин, В. К. - 4-е изд., ЮНИТИДАНА, 2012. - 487 с.
7. В.И. Кондауров, А.С. Страданченков, Н.В. Багдасарова. Социология / Критика социализма. - М.: ИНФРА-М, 2011. - 332 с.
8. В.И. Чупров, Ю.А. Зубок; РАН. Институт социально-политических исследований. - М.: Норма: ИНФРА-М, 2011.
9. Васильева Л. Теория элит // социология политики. 2011. – 208с. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/vasil2/index.php (Дата обращения: 03.12.2016).
10. Веремчук, В. И. Социология религии/ «Социальная антропология». - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. –254с.
11. Г. Спенсер об эволюции института семьи // Давыдовские чтения: исторические горизонты теоретической социологии. - М.: Институт социологии РАН, 2011. - С. 181-192.
12. Гаврилов К.А. Назад к Спенсеру: об интуитивных теориях групп, сообществ и обществ // Давыдовские чтения: исторические горизонты теоретической социологии / И.Ф. Девятко, Н.К. Орловой. - М.: Институт социологии РАН, 2011. - С. 69-84.
13. Гербер Спенсер – статья основные идеи. Русская историческая библиотека. 2015. URL: http://rushist.com/index.php/philosophical-articles/2650-spenser-gerbert-osnovnye-idei (дата обращения 04.12.2016)
14. Данилова. Е. Н. Социологическая наука и социальная практик .2012-№2(10). – С.25- 43.
15. Джона В. Моргана. Максим Горький как социальный педагог: новое прочтение. Вестник Института социологии, 2013. - № 7. –70с.
16. Е.Ю. Рождественской. Хакамада – опыт деконструкции политической биографии. Вестник Института социологии, 2013. - № 6. – 37с.
17. Ермолаева П. О. Социологическая наука и социальная практика. 2015. - №3(11). - С. 34-50.
18. Жоль К. Философия и социология права - 2-е изд., ЮНИТИ-ДАНА, 2012. - 415 с.
19. Кареев Н.И., Чупров А.И., Водовозов В.В Введение в изучение социальных наук, Социология, Политическая экономия, Правоведение, 2012. – 98c.
20. Коннов В. И. Общественное мнение// результаты социально-политических и социально-экономических исследований, 2012. -232с.
21. Л.Б. Москвина. Согласие в обществе как важное условие развития России по пути модернизации // Вестник Института социологии, 2012. - № 4. – С.45-67.
22. М. Н. Тимофеевой Спенсер Г. Личность и государство / Пер. с англ. под редакцией В. В. Битнера.С.-Петербург: «Вестник Знания», 1908.
23. Москвина Л.Б. Согласие в обществе как важное условие развития России по пути модернизации // Вестник Института социологии. – 2012. - № 4. – С.34-39.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
