Очень быстро, тема подошла всё по существу. Спасибо
Информация о работе
Подробнее о работе
Социальная природа человека
- 13 страниц
- 2014 год
- 160 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Ещё людям каменного века, находящимся на ступени мифологического мировоззрения, было хорошо известно, что причиной всего этого (под «этим» следует понимать саму жизнь) является нечто, находящееся в самом человеке. Это "что-то" стали называть душой, по-гречески - псюхэ.
Платон (427-347) посредством одних только философских размышлений совершил величайшее научное открытие. Им было установлено, что психика (душа) человека включает в себя три части: Разум, Чувства и Воля. Весь духовный мир человека порожден именно его Разумом, его Чувствами и его Волей. Не смотря на бесчисленное разнообразие духовного мира, его неисчерпаемость, в нём, в самом деле, нет ничего иного, помимо проявлений интеллектуальных, эмоциональных и волевых элементов.
Платон, будучи величайшим педагогом, сумевшим учесть и состояние, и степень духовного развития своих современников, открытие своё описал в виде мифа. Душа, как написано в его «Диалогах», представляет собой колесницу, влекомую Разумом и Чувствами, а управляемую Волей. Когда Разум, в отрыве от земного, слишком воспаряет в небесные выси, он осаждается Волей, возвращемый ею к реальности; когда же, в свою очередь, Чувства, отяжелев, устремляются слишком к земному, похотливому, то они Волей удерживаются и повышаются. Вся колесница (душа, вся жизнь человека) совершает движение в направлении, указываемом Волей.
Введение 3
1 Структурные составляющие человеческой природы. 4
1.1 Биологическая природа человека 4
1.2 Социальная природа человека 6
2 Формирование мировоззрения и смысл жизни человека. 8
2.1 Реализация смысла жизни человека 8
2.2 Влияние социального фактора на мировоззрение 8
Заключение 11
Список литературы 12
Как видим, в обществе существует несколько важных факторов, влияющих на формирование типа мировоззрения. Что же касается факторов, так сказать, индивидуального плана, то их тоже несколько. Это обусловлено как природой, так и социальной многоплановостью самой личности человека. Обратимся сначала к данным самой природе психологических составных личности человека.
Благодаря полученным от природы особенностям своей психики человек в состоянии отразить и понять всё разнообразие окружающей действительности и в тоже время не свести всю свою духовную жизнь к отражению и познанию. В результате - духовный, субъективный мир человека, а вернее: всего человечества такой же неисчерпаем, как неисчерпаемым есть и мир материальный, объективный. Таким образом, для человека существует мир материальный и мир духовный, как два качественно различные, но оба мира - безграничные и неисчерпаемые по своему содержанию и объёму. Правда, в мире материальном есть то, что ещё не нашло своего отражения в мире духовном. Но все это полностью компенсируется тем, что в духовном мире есть то, чего нет и не может быть в мире материальном, а именно – продуктов фантазии, художественного творчества, в том числе и заблуждений.
1. М. С. Кунафин. Концепции современного естествознания. Учебное пособие (изд. второе, расширенное и дополненное)Уфа, 2003
2. А.А. Аруцев и др. Концепции современного естествознания. Учебное пособие. Москва, «Эксмо-пресс» 2005
3. В.М. Найдыш. Концепции современного естествознания. Учебное пособие. Феникс, 2008
4. Адлер, Альфред. Практика и теория индивидуальной психологии; М.: Академический Проект, 2007. - 493 c.
5. Под ред. Драч, Г.В. Культурология в вопросах и ответах; Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. - 480 c.
6. ред. Князев, В.Н. и др. Обществознание для абитуриентов; М.: Айрис-пресс, 2006. - 512 c.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
