Спасибо автору! контрольная без замечаний.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Когда мы слышим слово «конфликт» нам в голову сразу приходят разные варианты, такие как межэтнические конфликты, революции, религиозные противоречия, столкновение полов и т.д. И действительно, различные анализы показывают, что межэтнических конфликтов в чистом виде не возникает. Зон общества, принципиально свободных от конфликтов не существует, т.к. конфликты неразрывно связанны с повседневностью жизни.
В современных научных словарях термину конфликт (от лат. Conflictus) дают именно такое обозначение — столкновение или борьба противоположных, несовпадающих интересов, действий и взглядов общественных организаций, общественных организаций, социально-политических, социально экономических систем.
Большая часть определений конфликта предполагает противоречивость мотивов, целей, установок, ожиданий и т. д. сторон конфликта. Любая управленческая деятельность практически всегда сопряжена с конфликтами. И хотя в каждом определенном случае причина конфликта совершенно конкретная, при анализе обнаруживается, что все они имеют общую основу: фактическое положение дел входит в противоречие с ожиданием людей.
Социальный конфликт – наиболее острый способ развития и завершения значимых противоречий, возникающих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии субъектов конфликта и сопровождающийся их негативными эмоциями по отношению друг к другу. Суть конфликта – не столько в возникновении противоречия, сколько в способе его разрешения, в противодействии. Всевозможные противоречия возникают часто, но только часть из них решается путем конфликта.
Межэтнический конфликт — специфическая форма проявления социального конфликта, где стороны (или одна из сторон) мобилизуются, действуют или притесняются по этническому признаку.
1. Сущность, особенности межэтнических конфликтов
Одна из фундаментальных потребностей человека - потребность принадлежности к какой-либо общности - семейной, родовой, профессиональной и т.д. Важнейшее место в этом ряду принадлежит общности этнической. Самоидентификация «я – русский» или «я – украинец» - это не просто фиксация некоей прикрепленности индивида к сетке социальных координат, но и выражение глубинной потребности человека быть частью одной из наиболее устойчивых социальных общностей – этноса. Какое-либо ущемление этой потребности неминуемо ведет к появлению конфликтов.
Этничность – это устойчивая совокупность поведенческих норм или социально-нормативной культуры, которая поддерживается определенными кругами внутриэтнической информационной структуры (языковые, родственные или другие контакты).
Этническая идентичность определяется прежде всего внутригрупповыми нормами поведения, чертами которых являются лингвистические, психологические, моральные, эстетические, религиозные и другие средства культуры. Дополнительная сила и единство этнической группы дают общинной истории и сплоченность вокруг общих символов.
Наряду с концепцией «этничности», характеризующей отношения между народами, используется понятие «нация». В мировой практике это означает Союз граждан одного государства. Поэтому, определяя связь между понятиями «этнос» и «нация», можно сказать, что нация - это этнос, который приобрел свою государственность. Суть межэтнических конфликтов состоит в том, что каждая этническая группа считает, что для защиты своей культуры, самобытности и духовного единства он может только через создание своего собственного государства. Этническая группа руководствуется потребностью в самосохранении, защите своих ценностей и традиций. Это его сила: необходимость подавить невозможно, не уничтожая этническую группу. В этом, как правило, и его трагедии, поскольку реализация идеи «каждой этнической группы - государство» является чистой утопией.
К межэтническим конфликтам относятся любые формы (организованная политическая акция, массовые беспорядки, сепаратистские действия, гражданская война и т. Д.), В которых конфронтация происходит по линии этнической общности. Их основные потребности.
1. Все этнические конфликты сложны, сложны. Потому что их сущность в конечном счете определяется стремлением этнической группы к их собственному государству (даже если в настоящий момент такая цель не назначена из-за отсутствия реальных возможностей для ее достижения), эти конфликты неизбежно становятся политическими. Но этого недостаточно: чтобы этнический кризис «созрел», этническая группа должна чувствовать дискриминационные и социально-экономические показатели (низкий доход, преобладание престижных профессий, отсутствие доступа к хорошему образованию и т. Д.) И духовные (религия , ограничивать использование языка, уважать обычаи и традиции).
В реферате рассматривается понятие межэтнического конфликта - специфической формы проявления социального конфликта. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.
1.Антонян Ю.М., Давитадзе М.Д. Этнорелигиозные конфликты: проблемы, решения. - М., 2014.
2.Арутюнян Ю.В. Этносоциология, М., 2014. C.229.
3.Скакунов Э.И. Социокультурный анализ Осетино-ингушского конфликта // Социологические исследования, 2015, №7.
4.Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения/Учебное пособие под ред. проф. В.А. Шаповалова/. - Ставрополь, 2013.
5.Авксентьев В.А., Гриценко Г.Д., Дмитриев А.В. Динамика регионального конфликтного процесса на Юге России (экспертная оценка) // Социологические исследования, 2014, №9.
6.Государственная политика России в конфликтных зонах (аналитические материалы). Центр этнополитических и региональных исследований. М., 2014.
7.Гулиев М.А. Этноконфликтология (учебный курс). - Москва-Ростов-на-Дону, 2015
8.Дробижева Л.М. О новом мышлении в межнациональных отношениях // Что делать? В поисках идей совершенствования межнациональных отношений в СССР. М., 1989; ее же. Русские в новых государствах. Изменение социальных ролей // Россия сегодня: трудные поиски свободы. - М., 2013.
9.Дробижева Л.М. Этнические конфликты // Социальные конфликты в меняющемся российском обществе (детерминация, развитие, разрешение) // Полис. - 2014. - №2. - С.109
10.Дробижева Л.М. Этнополитические конфликты. Причины и типология (конец 80-х - начало 90-х гг.) // Россия сегодня. Трудные поиски свободы. М., 2015. С. 227-236.
11.Здравомыслов A.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. - М., 1997.
12.Кузнецов В.А., Чеченов И.М. История и национальное самосознание (проблемы современной историографии Северного Кавказа). Владикавказ, 2015.
13.Паин Э.А., Попов А.А. Межнациональные конфликты в СССР // Советская этнография. 1990. № 1.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Когда мы слышим слово «конфликт» нам в голову сразу приходят разные варианты, такие как межэтнические конфликты, революции, религиозные противоречия, столкновение полов и т.д. И действительно, различные анализы показывают, что межэтнических конфликтов в чистом виде не возникает. Зон общества, принципиально свободных от конфликтов не существует, т.к. конфликты неразрывно связанны с повседневностью жизни.
В современных научных словарях термину конфликт (от лат. Conflictus) дают именно такое обозначение — столкновение или борьба противоположных, несовпадающих интересов, действий и взглядов общественных организаций, общественных организаций, социально-политических, социально экономических систем.
Большая часть определений конфликта предполагает противоречивость мотивов, целей, установок, ожиданий и т. д. сторон конфликта. Любая управленческая деятельность практически всегда сопряжена с конфликтами. И хотя в каждом определенном случае причина конфликта совершенно конкретная, при анализе обнаруживается, что все они имеют общую основу: фактическое положение дел входит в противоречие с ожиданием людей.
Социальный конфликт – наиболее острый способ развития и завершения значимых противоречий, возникающих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии субъектов конфликта и сопровождающийся их негативными эмоциями по отношению друг к другу. Суть конфликта – не столько в возникновении противоречия, сколько в способе его разрешения, в противодействии. Всевозможные противоречия возникают часто, но только часть из них решается путем конфликта.
Межэтнический конфликт — специфическая форма проявления социального конфликта, где стороны (или одна из сторон) мобилизуются, действуют или притесняются по этническому признаку.
1. Сущность, особенности межэтнических конфликтов
Одна из фундаментальных потребностей человека - потребность принадлежности к какой-либо общности - семейной, родовой, профессиональной и т.д. Важнейшее место в этом ряду принадлежит общности этнической. Самоидентификация «я – русский» или «я – украинец» - это не просто фиксация некоей прикрепленности индивида к сетке социальных координат, но и выражение глубинной потребности человека быть частью одной из наиболее устойчивых социальных общностей – этноса. Какое-либо ущемление этой потребности неминуемо ведет к появлению конфликтов.
Этничность – это устойчивая совокупность поведенческих норм или социально-нормативной культуры, которая поддерживается определенными кругами внутриэтнической информационной структуры (языковые, родственные или другие контакты).
Этническая идентичность определяется прежде всего внутригрупповыми нормами поведения, чертами которых являются лингвистические, психологические, моральные, эстетические, религиозные и другие средства культуры. Дополнительная сила и единство этнической группы дают общинной истории и сплоченность вокруг общих символов.
Наряду с концепцией «этничности», характеризующей отношения между народами, используется понятие «нация». В мировой практике это означает Союз граждан одного государства. Поэтому, определяя связь между понятиями «этнос» и «нация», можно сказать, что нация - это этнос, который приобрел свою государственность. Суть межэтнических конфликтов состоит в том, что каждая этническая группа считает, что для защиты своей культуры, самобытности и духовного единства он может только через создание своего собственного государства. Этническая группа руководствуется потребностью в самосохранении, защите своих ценностей и традиций. Это его сила: необходимость подавить невозможно, не уничтожая этническую группу. В этом, как правило, и его трагедии, поскольку реализация идеи «каждой этнической группы - государство» является чистой утопией.
К межэтническим конфликтам относятся любые формы (организованная политическая акция, массовые беспорядки, сепаратистские действия, гражданская война и т. Д.), В которых конфронтация происходит по линии этнической общности. Их основные потребности.
1. Все этнические конфликты сложны, сложны. Потому что их сущность в конечном счете определяется стремлением этнической группы к их собственному государству (даже если в настоящий момент такая цель не назначена из-за отсутствия реальных возможностей для ее достижения), эти конфликты неизбежно становятся политическими. Но этого недостаточно: чтобы этнический кризис «созрел», этническая группа должна чувствовать дискриминационные и социально-экономические показатели (низкий доход, преобладание престижных профессий, отсутствие доступа к хорошему образованию и т. Д.) И духовные (религия , ограничивать использование языка, уважать обычаи и традиции).
В реферате рассматривается понятие межэтнического конфликта - специфической формы проявления социального конфликта. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.
1.Антонян Ю.М., Давитадзе М.Д. Этнорелигиозные конфликты: проблемы, решения. - М., 2014.
2.Арутюнян Ю.В. Этносоциология, М., 2014. C.229.
3.Скакунов Э.И. Социокультурный анализ Осетино-ингушского конфликта // Социологические исследования, 2015, №7.
4.Авксентьев А.В., Авксентьев В.А. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения/Учебное пособие под ред. проф. В.А. Шаповалова/. - Ставрополь, 2013.
5.Авксентьев В.А., Гриценко Г.Д., Дмитриев А.В. Динамика регионального конфликтного процесса на Юге России (экспертная оценка) // Социологические исследования, 2014, №9.
6.Государственная политика России в конфликтных зонах (аналитические материалы). Центр этнополитических и региональных исследований. М., 2014.
7.Гулиев М.А. Этноконфликтология (учебный курс). - Москва-Ростов-на-Дону, 2015
8.Дробижева Л.М. О новом мышлении в межнациональных отношениях // Что делать? В поисках идей совершенствования межнациональных отношений в СССР. М., 1989; ее же. Русские в новых государствах. Изменение социальных ролей // Россия сегодня: трудные поиски свободы. - М., 2013.
9.Дробижева Л.М. Этнические конфликты // Социальные конфликты в меняющемся российском обществе (детерминация, развитие, разрешение) // Полис. - 2014. - №2. - С.109
10.Дробижева Л.М. Этнополитические конфликты. Причины и типология (конец 80-х - начало 90-х гг.) // Россия сегодня. Трудные поиски свободы. М., 2015. С. 227-236.
11.Здравомыслов A.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. - М., 1997.
12.Кузнецов В.А., Чеченов И.М. История и национальное самосознание (проблемы современной историографии Северного Кавказа). Владикавказ, 2015.
13.Паин Э.А., Попов А.А. Межнациональные конфликты в СССР // Советская этнография. 1990. № 1.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
320 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85120 Рефератов — поможем найти подходящую