Параноидальный дискурс в российских масс-медедиа в 21 веке

Введение

Актуальность исследования во многом определяется спецификой развития современного медиального пространства, которое зависит от инновационных технологий в средствах массовой информации и их технологического обеспечения. В настоящее время можно говорить о совершенно новом этапе развития массовой коммуникации, который может быть охарактеризован с точки зрения становления информационного общества, показателями которого становится скорость получения информации, ее качество и объем.
Характерной тенденцией современного общества становится то, что называется в современной науке параноидальным дискурсом, для которого характерно гипертрофированная Я-концепция, ценностные доминанты власти, а также связанные с ними эмотивные доминанты ненависти, презрения, отвращения. Как следствие, у потребителя развивается конформность, когда он начинает соответствовать нормам, которые продвигает телевидение.
Современная культура ТВ – культура постмодернизма, клиповости сознания. Для телезрителя перестает быть важным развитие линейного сюжета, он воспринимает информацию урывками, частями, которые пополняют его мировоззрение.
Можно говорить о медиавирусе, термине, введенном Дугласом Рашкоффом для обозначения изменений, которые происходят в обществе благодаря воздействию на него медиа . Исследователь говорит о том, что современное общество становится зависимым от медиавирусов, которые могут быть различными по характеру. Источниками их становятся многочисленные телепередачи и мультсериалы.
Медиавирус опасен не только тем, что он внедряется в сознание людей, что было бы характерно, к примеру, для рекламных роликов. Но и в том, что он реализуется в двух типах дискурса, на который раскладывается дискурс параноидальный – дискурс катастрофы и дискурс консьюмеризма.
Первый из них, дискурс катастрофы, раскрывается при помощи усиления чувства обреченности человечества. По сути, в основе данного метода будет лежать метод эстетической рефлексии. Метод этот не предполагает логичности сюжета или четко выстроенной схемы повествования.
Концепт катастрофы, который реализуется в дискурсе современного СМИ сам по себе негативен, но, однако, расширен по двум направлениям: катастрофа, выраженная на уровне языка и соотносимая через языковой образ и катастрофа образа, которая реализуется через показ картинки на телеэкране. Как следствие, у человека, просматривающего программы новостей, создается ощущение незащищенности, обречённости, отрешенности от мира.
Дискурс консьюмеризма подразумевает постоянное счастье от покупки продуктов потребления, которая может характеризоваться как мания, а в общем — идеологию, утверждающая верность потреблению продуктов или услуг. Иными словами, вся зона комфорта человека выстраивается на нездоровой склонности покупки товаров для поддержания своего статуса, причем человек находится в полной зависимости от навязанных стереотипов.
Подводя итог вышесказанному, можно отметить, что изучение параноидального дискурса, репрезентируемого в СМИ становится насущной проблемой не только журналистики, но и психологии и социологии.
Цель данной работы – рассмотреть специфику параноидального дискурса современного телевидения.
В соответствии с целью необходимо решить ряд задач:
- Дать определение средствам массовой коммуникации, описать их влияние на современное общество;
- Рассмотреть процесс идеологизации средств массовой информации в тоталитарных системах;
- Описать специфику средств массовой информации в демократическом обществе
- Проанализировать параноидальный дискурс телевидения на примере выпусков новостей, реалити-шоу, развлекательных передач и телесериалов.
Объектом настоящей работы являются средства массовой информации.
Предмет работы – параноидальный дискурс в средствах массовой информации.
Научная новизна исследования:
1. Выделено понятие параноидального дискурса, порождаемого телевидением
2. Выявлена специфика восприятия аудиторией телевидения, описана картина мира, которая формируется у зрителя.
В дипломной работе использованы такие методы анализа, как системный анализ, структурно-функциональный тип анализа, сопоставительный и комплексный подходы к материалу.
Теоретическая значимость. Представленный в работе материал может послужить отправной точкой для более голубого исследования параноидального дискурса и его влияния на общество.
Практическая ценность исследования видится в том, что его материалы и выводы можно использовать в изучении курсов современной журналистики, для самостоятельного рассмотрения специфики современного телевидения, в сфере психологии, рассматривающей восприятие человека, порождаемое СМИ.
Структура работы: Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы

Содержание

Введение 3
Глава 1. Понятие о средствах массовой коммуникации 6
1.1. Определение масс-медиа, функции и место в социуме 6
1.2. Масс-медиа и идеология 12
1.3. Параноидальный дискурс в средствах массовой коммуникации 19
Выводы по первой главе 27
Глава 2. Специфика масс-медиа в разных типах государств 28
2.1. Масс-медиа в идеологии тоталитаризма 28
2.2. Специфика средств массовой информации в демократическом режиме 34
Выводы по второй главе 40
Глава 3. Современное телевидение и параноидальный дискурс 41
3.1. Дискурс катастрофы современных новостей 41
3.2. Гедонистическая функция реалити-шоу и юмористических передач 47
3.3. Конструкт нереального мира в телесериалах 54
Выводы по третьей главе 59
Заключение 60
Список литературы 62

Заключение

Медиальные средства коммуникации в настоящее время становятся не только отражением объективно существующей действительности, но и институтом, который эту действительность формирует, преломляя информацию об обществе при помощи преподнесения информации.
Российская культура в настоящее время формируется на стыке двух идеологий – идеологии тоталитарной, которая досталась стране еще от Советского Союза и которая отвечает требованиям курса, проводимого В. В. Путиным и демократической идеологии, в основе которой лежит плюрализм мнений и безусловная ставка на коммерческую деятельность.
Вполне естественно, что данный факт находит свое отражение в реалиях, показываемых на телеэкранах. Конформистское отношение к окружающему миру прививается, в первую очередь, через рекламу, порождая многочисленные потребности в предметах, без которых человек легко обходился ранее.
При помощи передач можно увидеть культуру и обычаи народа, населяющего континент за тысячи километров, телевидение научит правильно приготовить какое-либо блюдо, правильно одеваться, делать ремонт или воспитывать детей. А также сообщит нам о событиях, происходящих на далеком от нас расстоянии, осветит горести и радости людей в разных странах.
Впрочем, положительные тенденции телевидения намного слабее, чем негативные – ведь оно становится своеобразным диктатором, навязывающим собственную модель жизни. Аудитория же, воспринимающая подобные советы, склонна, скорее подчиняться им, нежели противодействовать.
Современное сознание основано на гедонистическом идеале – стремлении человека к наслаждению реальностью. Если раньше общество было нацелено на информацию, когда главным было всестороннее осведомление личности, стремление дать этой личности рычаги для дальнейшего развития, то сейчас краеугольным камнем становится стремление к удовлетворению, стремление к удовольствию.
Специфика телевизионных передач такова, что они вызывает привыкание у потребителя, требуя постоянного просмотра. Любой фактор, отвлекающий человека от просмотра, вызывает агрессивное настроение, ведь именно в этом жанре человек находит отдушину от проблем. Отождествляя себя с героями, он проживает иную жизнь, отличную от той, которая наблюдается в реальности.
Можно говорить о том, что современная медийная культура рождает тип общества потребления. Даже пресловутый рейтинг, о котором говорят, как об отражении предпочтений аудитории, является, скорее, сформированным телевидением явлением. Иными словами, можно говорить о том, что причина всех негативных тенденций общества кроется в подаче информации.

Список литературы

1. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. Теоретические подходы. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – с. 57
2. Арендт Х. Скрытая традиция: Эссе / Пер. с нем. и англ. Т. Набатниковой, А.Шибаровой, Н.Мовниной. — М.: Текст, 2008. — 221 с.
3. Бандура А. Теория социального научения./А. Бандура - СПб.: Евразия, 2000. - 320с.
4. Бузин В. Н. Основы медиапланирования. - М. , 2002. - 148 с
5. Бурдьё П. О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т. Анисимовой, Ю. Марковой; Отв. ред., предисл. Н. Шматко. — М.: Фонд научных исследований "Прагматика культуры", Институт экспериментальной социологии, 2002. — 160 с.
6. Викентьев И.Л. Приемы рекламы и паблик рилейшнз. - М.,1998.
7. Данилова А.Г. Особенности восприятия телевизионной рекламы, выполненной в различных культурных традициях / А.Г. Данилова, Л.В. Матвеева // Психол. журн. – 2000. – Т.21. - №4. – С.98-106;
8. Дебор Ги. Общество спектакля./ Ги Дебор. - М., 2011 – 180 с.
9. Жирков Г. В. История цензуры //http://evartist.narod.ru/text9/38.htm#з_09
10. Засурский Я. Н., Алексеева М. Н., Болотова Л. Д. Система средств массовой информации 6.России: уч. пособие для ВУЗов. - М., 2003. - 125 с.
11. Иванец Г.И., Калинский И.В., Червонюк В.И. Конституционное право России: энциклопедический словарь / Под общей ред. В.И. Червонюка. — М.: Юрид. лит., 2002. — 432 с.
12. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы / Е.П.Ильин. - СПб. : Питер, 2000. – 315 с.
13. Коломиец В. П. Реклама в социологическом видении / В.П. Коломиец // Вестн. Москов. гос. ун-та. Сер. 18. Психология. – 2001. - №1. С.165-170
14. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием/ С. Г. Кара-Мурза. – М., 2007.- 341 с.
15. Кондратьев М. Ю., Ильин В. А. Нонконформизм // Азбука социального психолога-практика. — Москва: Пер Сэ, 2007. — 464 с.
16. Кин Джон. Средства массовой информации и демократия. - М.:Наука,1993. - 170 с.
17. Кириллова Н.Б. Что такое медиакультура / Н.Б.Кириллова. - http://www.ostankino.ru.
18. Краткий словарь по социологии / Под общ. ред. Д. М. Гвишиани, И. И. Лагина., М., 1988.
19. Крэйхи Б. Социальная психология агрессии. - С.П.: «Питер», 2003 ., с.118
20. Курочкина А.А. Система управления средствами массовой информации. - СПб.,1999. - 209 с.
21. Лебедева Н. М. Ценностно-мотивационная структура личности в русской культуре.// Психол. журн. - 2001. - Т.21. - №3. - С.27-28.
22. Левашов В.К. Общество и глобализация / В.К. Левашов // Социол. исслед. – 2005 - №4. – С.20.
23. Леонтьев Д.А. Ценности как междисциплинарное понятие : опыт многомерной реконструкции / Д.А. Леонтьев // Вопр. философии. - 1996. - №4. - С.15-26;
24. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени: - (http://www.follow.ru/print.php?id=344&page=1).
25. Лэнгле А. Введение в экзистенциально-аналитическую теорию эмоций : прикосновение к ценности / А. Лэнгле // Вопр. психологии – 2004. - №4. - С.5.
26. Маклюэн, Маршалл. Галактика Гутенберга: Сотворение человека печатной культуры. – М., 2004. – 432 с.
27. Маклюэн, Маршалл. ТЕЛЕВИДЕНИЕ. РОБКИЙ ГИГАНТ. // http://chewbakka.com/teeth/marshall_mcluhan
28. Маркова Н. «Глобальные экономические интересы и СМИ» // Народное образование № 10 - 2008. - с. 259 – 264
29. Медкова М.В. Имидж семьи в рекламе на телевидении / М.В. Медкова, И.В. Проневская // Вестн. Москов. гос. ун-та. Сер. 18. Психология. – 2000. - №4. С.83-67
30. Назайкин А. Медиапланирование на 100%. М., 2005 - 115с.
31. Попов Н.П. Индустрия образов: Идеологические функции средств массовой информации в США. - М.,1986. - 144с.
32. Реснянская Л.Л. Топология СМИ в политическом пространстве постсоветской России //ВМУ, сер. Журналистика, №1, 2000. – с. 45
33. Ритцер Дж. Современные социологические теории / Дж. Ритцер. – СПб. : Питер, 2002. – 333.
34. Рихтер А.Г. Правовые основы журналистики (Учебник), М: ЭКСМО, 2002.// http://evartist.narod.ru/text17/0001.htm
35. Рожков И. Реклама. Планка для «профи». М., 1997. - 203с.
36. Сапунов Б. «Медиакультура без культуры? (Что стоит за модным понятием)» // Высшее образование в России № 12 - 2006. - с.139 - 142
37. Свенцицкий А.Л. Социальная психология - М. : ТК Велби, 2004 - 336с
38. Сиберт Ф., Шрамм У., Питерсон Т. Четыре теории прессы. – М.: Изд-во «Вагриус», 1998. С.182-183
39. Сивулка Дж.. Мыло, секс и сигареты/ Сивулка Дж. – М., 2002. – с. 302
40. Силласте Г.Г. «Влияние СМИ на жизненные планы сельской учащейся молодёжи»// 25.Социологические исследования №12 - 2004.
41. Смелзер Н. Социология пер. с анг. М., 1994 с.625
42. Социологический словарь. - М., 1996. - 456с.
43. Сиссорс Д., Бэрон Р. Рекламное медиапланирование. СПб., 2004.
44. Тейлор Ш., Пипло Л., Сирс Д. Социальная психология - СПб.: Питер,2004 - 767с.
45. Теременко Б.С. Реклама и современная культура : аспект взаимодействия / Б.С. Теременко // Обществ. науки и современность. – 2002. - №1. – С.184-191 и др.
46. Тюников Ю., Мазниченко М. «Технология воспитания школьников как читателей и телезрителей» // Воспитательная работа в школе №2 - 2008. - с. 85 – 96
47. Уэллс У. Реклама : Принципы и практика : учебник / У. Уэллс, Дж. Кернет, С. Mориарти / под ред. И.В. Крылова, А.В. Ульяновского. - М. : Арюх и др.,1999. – С. 75.
48. Федотова Л.Н. Массовая информация: стратегия производства и тактика потребления. - М.,1999. - 232 с.
49. Филатова О.Г. Социология массовой коммуникации - М.: Гардарики,2006.- 303 с.
50. Филиппов Ф.Р. Школа и социальное развитие общества. - М.: «Педагогика», 1990. - с.98 - 112
51. Филонов Г. «Телевидение и воспитание» // Воспитание школьников №1 - 2008. - с. 3 - 6
52. Фиофанова О. «Синема - технология как средство воспитания» // Воспитание школьников №3 - 2008. с. 5-8
53. Холод Н.И. Влияние средств массовой информации на агрессивное поведение детей//Ярославский педагогический вестник, № 4, 2005. - С. 34.
54. Щепанский Я. Элементарные понятия социологии. - М., 1969. - 109с. 41.http://gov.cap.ru/hierarhy.asp?page=.j19187 /21039/21041).
55. Croteau, D. The Business of Media. Corporate Media and the Public Interest. Pine Forge Press Publication. 2001.
56. Crotcau,D. and Hoynes, W. Media\Society.Industries, Images, and Audiences. Pine Forge Press. 2000.