Благодарю за работу по теории государства и права, выполнена качественно, приятно было поработать)
Информация о работе
Подробнее о работе
Политико-правовое учение Цицерона. СГА
- 36 страниц
- 2015 год
- 178 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
1. Сущность и понимание государства в учении Цицерона
1.1. Основоположные закономерности происхождения государства
§ 2. Сущность и значение учения Цицерона о государстве
2. Право и правовые нормы в учении Цицерона
2.1. Политические и правовые особенности устройства аристократической республики
2.2. Гуманизм и права человека у Цицерона
2.3. Понятие права и сущность справедливости
Заключение
Глоссарий
Список использованных источников
Приложения
1.1. Основоположные закономерности происхождения государства
Сегодня, когда наше государство стало на путь построения правовых общественных отношений, чрезвычайно важно оценить и проанализировать природу происхождения государства. Необходимо это еще и для того, чтобы уяснить особенности построения государства на пути его реформирования.
С.Л. Ивашевский выделяет несколько взглядов на организацию общества и на государство в аспекте их возникновения:
1) социальное развитие общества началось без государственной организации и внутреннего правового устройства;
2) социальное развитие не только началось, но и существовало без государственной организации и права;
3) государство и право возникли и развивались вместе с возникновением и развитием человеческого общества. Государство при этом рассматривается как часть политической организации общества [3, c.16].
Одной из теорий возникновения государства и права является историко-материалистическая, сторонниками которой были Л.Г. Морган, К.
...
§ 2. Сущность и значение учения Цицерона о государстве
В произведении Цицерона «О государстве» рассматриваются и анализируются некоторые государственно-правовые явления, такие как государство, формы государственного правления, высказываются мнения, какая форма наилучшая на примере Древнего Рима, также автор касается таких понятий как право и закон. Текст произведения представлен в форме диалога или диспута с целью выяснения истины. Диспут разворачивается между римскими философами, такими как Лелий, Фил, Сцинион, Туберон и другими. Он длится в течение трех дней и изложен в шести книгах. Книги не имеют своих названий и четкого разграничения по темам, они связаны по смыслу. В каждой следующей книге продолжается тема предыдущей [11, c.8].
...
2.1. Политические и правовые особенности устройства аристократической республики
В конце VI в. до н.э. в результате кризиса, распада родовой организации и становления государства ухудшилось состояние плебеев, которые теряли свои наделы земли. Родовая знать патрициев, потеряв часть прежних привилегий, была недовольна усилением центральной власти, частым вовлечением в общественные работы. Царь все чаще действовал как тиран. С сенатом он не только не считался, но и подвергал репрессиям, лично вершил суд и расправу, проводил незаконные конфискации, оказывал насилие и беззаконие. За царем следовали его родственники, особенно сыновья. Их поведение оскорбляло суровые обычаи патрициев. Восставший народ свергнул царя Тарквиния Гордого и вместе с семьей выгнал его за пределы Рима. С 509 г. до н.э. царская власть прекратила свое существование. Рим стал республикой.
Во главе государства стали преторы (предводители), которых ежегодно избирали на центуриатных комициях, а с 367 г. до н.э.
...
2.2. Гуманизм и права человека у Цицерона
Понятие «гуманизм» приобрело современное содержательное наполнения достаточно поздно - во времена перехода от Возрождения до Нового времени, и стало результатом длительного процесса индивидуализации и персонализации европейского человека. Но указанное замечание не отрицает проявлений гуманного - «человеческого» (доброжелательного, любящего отношения человека к человеку) отношения и в предыдущие исторические периоды европейской культуры, тем более, что формированию европейского гуманизма как явлению предшествовала серьезная и кропотливая работа предыдущих социокультурных эпох - античности и средневековья. Речь может идти о реальности элементов явления гуманизма в пределах указанных эпох, но без его понятийного определения именно как гуманизма.
...
2.3. Понятие права и сущность справедливости
Большое внимание в творчестве Цицерона уделяется праву. Говоря о требованиях, которые ставятся перед государственным деятелем, он подчеркивает, что, кроме того, что такой человек должен быть мудрым, справедливым, сдержанной и красноречивым, она должна быть знакома с учениями о государстве и владеть основами права, без знания которых никто не может быть справедливым.
В основе права, за Цицероном, лежит присущая природе справедливость. При этом, под справедливостью понимается вечная, неизменная и неотъемлемая свойство как природы в целом, так и человеческой природы [9, c.136].
...
Заключение
Проанализировав наработки Цицерона в призме существующих и развивающихся отечественных мнений, нам удалось установить основные составляющие, особенности, условия развития и возникновения государства и права, гуманизма и справедливости, закона и милосердия. В основе учения о государстве у Цицерона был положен принцип смешения трех форм государственного устройства, что образует наиболее удачную форму правления, в которой существует и правитель с широкими полномочиями, и народу предоставлено право выражать свое мнение, и присутствует группа наиболее образованных, лучших граждан.
Период становления политико-правовых воззрений Цицерона пришелся на период развития в Древнем Риме рабовладельческой аристократии. Постоянно укрепляя свои позиции, аристократии удалось сместить наследственную знать и зажиточные слои.
...
Глоссарий
№ п/п
Понятие
Определение
1.
Право
регулятор общественных отношений; целостная система правил поведения, предназначенная для регулирования отношений в обществе.
2.
Плюрализм
философская позиция, которая указывает на то, что существует множество различных форм знаний и познаний, форм бытия
3.
Политическая власть
способность одного человека или группы людей контролировать поведение общества и граждан, учитывая основные задачи государства.
4.
Социальная группа
объединение людей, которое имеет общие признаки, основанные на деятельности, связанной системой отношений.
5.
Разделение властей
политико-правовая теория, которая подчеркивает, что государственная власть должна быть разделена между независимыми ветвями власти.
6.
Легитимность
согласие народа с властью, добровольное признание за властью прав на принятие обязательных решений.
7.
Легальность или законность
принцип реального действия права внутри государства
1.
Абрамов А.И. Понятие функции права // Журнал российского права, 2006. - № 2. – С. 68-75.
2.
Залесский В.В. Законы природы и законы юридические // Журнал российского права, 2007. - № 10. – С. 33-34.
3.
Ивашевский С.Л. Идеальная сущность права: постановка проблемы // Журнал российского права, 2007. - № 1. – С. 15-20.
4.
Контарев А.А. Феномен западноевропейского гуманизма: универсализм, рационализм, глобализм / А. А. Контарев // Философия права. – 2002. – № 1(5). – С. 67-75.
5.
Лафитский В.И. Принцип верховенства права в этико-правовом измерении // Журнал российского права, 2007. – № 9. – С. 19-20.
6.
Ливий Т. История Рима от основания города. – М.: Ладомир, 2002. – Т.1. – 925 с.
7.
Мишулин А. Объявление войны и заключение мира у древних римлян. // Исторический журнал, 1994. - № 10-11. - С.105-118.
8.
Полибий. Всеобщая история. – СПб.: Наука, 1994-1995. – Т.2. – 885 с.
9.
Смирин В.М. Сравнение со смертью в языке римских юристов («Рабство мы обыкновенно сравниваем со смертью») // Вестник древней истории. – 1996. – № 1. – С. 136-141.
10.
Страшун Б.А. Важная проблема теории права // Журнал российского права, 2007. - № 10. – С. 39-42.
11.
Цицерон. Полное собрание речей в русском переводе. / Под ред. Ф.Ф. Зелинского. В 2 т. Т. 1. [Речи 1-24]. 81-63 гг. до Р. Х. – СПб., 1901.
12.
Шаповалов И.А. Некоторые теоретические аспекты формирования российского правосознания // Государство и право, 2005. - № 4. – С. 85-90.
13.
Demandt A. Zum Urspung der Menschenrechte // Zeit und Unzeit. Geschichtsphilosophische Essays. Koln-Weimar-Wien, 2002. – P. 267.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
