Очень довольна работой с автором! Надеюсь на длительное долгосрочное сотрудничество!
Информация о работе
Подробнее о работе
Культурно-национальные особенности жестов Японии
- 12 страниц
- 2019 год
- 10 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
Влияние культуры на невербальное поведение японцев 5
Японские невербальные коды 7
Язык тела (кинезика) 7
Движение глаз и мимика 8
Проксемическое поведение 9
Сенсорное поведение 10
Заключение 12
Влияние культуры на невербальное поведение японцев
Оплер (1945) утверждает, что культурные темы мотивируют или влияют на поведение и деятельность коренных народов общества. Япония демонстрирует особенно богатый спектр культурных моделей, которые встречаются как в изоляции, так и в интеграции. К наиболее распространенным относятся иерархия, групповая принадлежность или коллективизм, взаимозависимость, гармония, эмпатия, гаман (настойчивость; жертва) и форма (ритуал; традиция). Большинство невербальных форм поведения в Японии мотивируется одной или несколькими из этих культурных тем или ценностей, которые характеризуют и регулируют социальное взаимодействие.
Японское чувство основанного на конфуцианстве коллективизма оказывает значительное влияние на их модели общения. Большая группа, конечно же, японская раса. Их культурная однородность создает прочную связь идентичности и значительно облегчает внутригрупповое и межличностное знакомство.
...
Японские невербальные коды
Невербальный код, рассматриваемый отдельно, обычно обеспечивает лишь частичную интерпретацию предполагаемого сообщения. Чтобы полностью понять межкультурное невербальное общение, коды должны быть изучены в их контекстной среде и в сочетании с сопровождающими словесными символами и другими невербальными проявлениями. Однако, чтобы помочь в создании таксономии невербального поведения, в этом реферате будут обсуждаться различные невербальные коды Японии в рамках широких категорий установленных кодов.
Язык тела (кинезика)
Японцы наслаждаются широким спектром кинезической деятельности, особенно жестами. Использование, однако, является ситуативным и часто ограничено мужчинами. Как уже говорилось, японцы более расслаблены и выразительны внутри своей группы. Японский менеджер, например, мог бы полагаться на жесты, чтобы общаться со своими подчиненными. Вдали от группы, японский язык жестов обычно заметно ограничен.
...
Движение глаз и мимика
Как и в случае с другими невербальными формами поведения, японцы не проявляют особой эмоции через выражение лица. Чаще всего наблюдаемые выражения - это либо спокойное, неприкрытое выражение лица, либо неописуемая улыбка, чье реальное значение может быть совершенно не поддающимся объяснению. Улыбка может указывать на счастье или быть дружеским подтверждением. Кроме того, его можно носить для маскировки эмоций, особенно недовольства, гнева или горя. В Японии улыбка - это просто часть социального этикета, призванная помочь поддерживать ситуативную гармонию. Японец посчитал бы непростительным обременять кого-то внешним проявлением раздражения или боли. Улыбка также используется, чтобы помочь получить преимущество или сохранить частную жизнь человека. В последнем случае японцы могли просто улыбаться, если они не хотели отвечать на вопрос. Прямой, устойчивый зрительный контакт избегается в Японии, если только начальник не хочет наставлять подчиненного.
...
Проксемическое поведение
На первый взгляд, отношение японцев к личному пространству довольно сложное и, казалось бы, противоречивое. В людных ситуациях они усердно стараются поддерживать интервалы личного пространства. И наоборот, когда они в поезде или автобусе, например, не оказывают сопротивления частым или длительным контактам с телом от совершенно незнакомых людей. Личное пространство также очень близкое с друзьями или членами семьи. Эта очевидная дихотомия является результатом их общественной коллективной ориентации и вертикальной структуры. В не переполненной внегрупповой среде японцы поддерживают свое личное пространство, что также создает психологический барьер против неизвестного (то есть статуса и групповой принадлежности других. Если японцы окажутся в непосредственной близости с внешней группой, они примут фасад невозмутимой пассивности. С членами группы, где существуют прочные связи, личное пространство резко сокращается.
...
Сенсорное поведение
Японцы активно избегают публичных проявлений физической выразительности. Несмотря на эту культурную норму, они не знают тактильных ощущений. Это проявляется во внимании, которое уделяется их многочисленным артефактам, таким как чрезвычайно гладкие деревянные полы и гладкие или текстурированные керамические изделия. Ранее упоминавшиеся исследования по уходу за матерями в Японии показали, что дети испытывают значительный контакт со своими матерями.
Количество тактильной близости, по-видимому, резко падает после детства, и ожидается, что индивидуум будет соответствовать социальным стандартам неприкосновенности. В анкетном опросе японских студентов, обнаружили, что уровни тактильных взаимодействий среди японских взрослых были значительно ниже, чем среди западных студентов. Для взрослых общение внутри группы вполне приемлемо. Это особенно верно, когда мужчины пьют.
...
Заключение
Из доступной литературы можно легко сделать вывод, что невербальное поведение присуще японскому обществу, намного превосходя роль, которую оно играет в западных культурах. Полученные данные свидетельствуют о том, что использование невербальной коммуникации и опора на нее - это часть японской поведенческой психологии. Данные также показывают, что невербальное поведение не является надежным индикатором того, что на самом деле думают японцы. Скорее, это используется, чтобы создать положительный, близкий по духу образ, скрывая при этом истинные чувства, желания или мнения человека.
Расширение межкультурного общения подвергает население другим социальным нормам и отношениям. Общества часто принимают и модифицируют новые ценности. Соответственно, поскольку японцы продолжают сталкиваться с различными примерами невербального поведения, они вполне могут изменить или прекратить некоторые из своих традиционных манер поведения и принять новые.
...
. Акутагава Рюноске. Носовой платок/ [Электронный ресурс]. – https://www.livelib.ru/book/1000566978
2. Вежбицкая А. Лексическая семантика в культурно-сопоставительном аспекте // Семантические универсалии. – М., 1999. с. 526–545.
3. Овчинников В. Ветка сакуры. – М.: Молодая гвардия, 1971. –224 с.
4. Поваляева М.А., Рутер О.А. Невербальные средства общения. – Ростов-на-Дону: 2005.
5. Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы (этнопсихологические очерки). –М.: Наука, 1985. – 347 с.
6. Тумаркин П.С. Жесты и мимика в общении японцев. Лингвострановедческий словарь-справочник. – М.: Русский язык, 2001. – 64 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
