Православное учение о природе человека в контексте его личностного существования

Вопрос о сущности человеческой личности на сегодняшний день остается одним из главных вопросов религии, философии, этики, психологии и многих других направлений мысли человека. Каждый человек в сознательном возрасте хотя бы раз в жизни задумывался над тем, что он из себя представляет и каково его предназначение. Непрерывно растущие проблемы современной нравственности сводятся к вопросу о том, кто есть человек и как нам следует понимать ценность человеческой личности, законы ее развития и нормы отношения к ней.
Актуальность исследования. Христианская антропология стала основополагающей концепцией для множества религиозно-философских течений. Что, в первую очередь, связано с ее особенностями. Во-первых, христианство – это богооткровенная религия. Оно дало миру учение о человеке, которое не строится только на индуктивном, логическом подходе.
Во-вторых, важным в христианском вероучении является тот факт, что Бог по благости и милости своей нисходит к человеку через воплощение Иисуса Христа, который стал Богочеловеком. Из этого следует, что человек в христианстве понимается через Иисуса Христа, поэтому христианская антропология неразрывно связана с христологией. В-третьих, святоотеческая антропология неразрывно связана с Церковью и христианским учением в целом. В-четвертых, христианство – это религия, важной составляющей которой является спасение, поэтому в ней все направлено на него, в том числе и антропология. В-пятых, христианская антропология направлена на изучение структур, составляющих человека, его личность.
С точки зрения православия, изучение человеческой личности без понимания и привлечения церковного учения неизбежно приводит к заведомо искаженным выводам о психологических установках человека, его поведенческих навыках и ценностной мотивации. Вопрос о сущности человеческой личности может показаться для многих лишь теоретическим, философско-богословским и отвлеченным от повседневных потребностей нашей жизни, однако реальность подтверждает совсем другое. Примером может служить педагогика, которая приняла в себя христианские идеи, так как первые университеты образовывались на базе монастырей. В России же в современной истории важную роль играют христианские педагогические концепции.
Основной целью работы стало рассмотрение учения православной церкви о человеческой природе в контексте его личностного бытия.
Для достижения сформулированной цели были поставлены следующие задачи:
1. Раскрыть учение Священного Писания Ветхого Завета о природе человека.
2. Рассмотреть учение Священного Писания Нового Завета о человеческой природе.
3. Обобщить учение Святых отцов и богословов о природе человека в первые века до VIII в. включительно.
4. Проанализировать антропологические положения в работах отцов и богословов Русской Церкви.
Объектом исследования послужило учение православной церкви о человеке, предметом исследования – природа человека и её личностное бытие в свете христианской антропологии.
В ходе работы нами применялись следующие основные методы:
 семантический анализ философских и святоотеческих терминов, связанных с понятием «человек» в историко-богословском аспекте;
 сравнительный анализ текстов Священного Писания, а также отечественной и зарубежной литературы на тему сопоставления «ветхого» и «нового» человека;
 компонентный анализ учения православной церкви о человеческой природе;
синтез отобранных идей и теоретических положений.
Характеристика литературы. К исследованию феномена человека как высшего создания земного и его назначения на земле обращались многие исследователи. Изучением природы человека и его места в общем цикле жизни занимаются многие отрасли науки, от философии, психологии и до педагогики, социологии. В данном же случае для нашей работы представляется особо значимым обратиться к вопросу назначения человека, освещенного в богословской науке. Именно поэтому в своей работе помимо анализа текстов Священного Писания мы обратились к основным положениям, изложенным в катехизисе Русской Православной Церкви1, а также к работам Святых отцов, касающихся размышлений о жизни человека.
Основополагающими для нас послужили тезисы, изложенные в «Библейских комментариях отцов Церкви и других авторов I–VIII веков»2, включающих в себя несколько томов, труды Василия Великого3, Григория Нисского4, Григория Богослова (Назианзина)5, Августина Блаженного6, Фефана Затворника7, Иоанна Кронштадтского8 и некоторых других. Интерес для исследования библейских и святоотеческих текстов представляют работы церковных писателей и богословов архим. Киприана Керна1, А.П.Лопухина2, Георгия Флоровского3, священника Геннадия Фаста4. Обширный исторический анализ антропологических концепций изложен современным автором М.Я.Дворецкой в «Интегративной антропологии»5.
Структура работы включает в себя введение с постановкой цели и задач исследования, двух глав и заключения с общим подведением итогов проведенного анализа научной литературы.
В первой главе мы обращаемся к текстам Священного Писания, с комментированием его основных положений, касающихся сути человеческого бытия.
В первом разделе второй главы мы делаем попытку рассмотреть учение святых отцов и богословов Церкви о человеческой природе, начиная с апологетов раннехристианской церкви и отцов Вселенских соборов, которые в своих работах показали, что христианство привносит радикальное изменение в представления о человеке. Подлинное достоинство и величие человека заключаются в сотворенности по образу Божию и в его способности уподобления Творцу. Творения отцов этого времени и решения Вселенских Соборов определили основные догматы христианской Церкви, на которых основывается дальнейшее понимание природы человека и его личностного бытия. Во втором разделе второй главы мы попытались обобщить опыт Святых отцов и богословов русской Церкви в вопросе о сотворении человека, выявить общие и индивидуальные подходы в русской патрологии по этой теме, т.к. эти воззрения нам близки и в историческом, и в духовном аспектах.

Введение........................................................................... 3
1. Учение Священного Писания о человеческой природе.......... 7
1.1. Ветхий Завет о природе человека................................. 7
1.2. Священное Писание Нового Завета о человеческой природе................................................................. 11
2. Учение святых отцов и богословов Церкви о человеческой природе......................................................................... 17
2.1. Воззрения богословов и отцов Церкви II - VIII в.в. на антропологию человека............................................. 17
2.2. Осмысление природы человека в русской патрологии............................................................. 38
Заключение....................................................................... 52
Библиографический список.................................................. 54

Выпускная квалификационная работа на тему: "Православное учение о природе человека в контексте его личностного существования"
Предмет: Подготовка священнослужителей и религиозного персонала православного вероисповедания
Оригинальность на Антиплагиат.РУ (модуль - Интернет): 92%
Объём: 60 стр.

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Российское Библейское Общество. – 2006. – 1376 с.
2. Аврелий Августин, блж. О Троице. / Пер. А. А. Тащиана. Серия «Патристика. Тексты и исследования». — Краснодар: Глагол, 2004. — 416 с.
3. Аврелий Августин, блж. Об истинной религии. Творения: в 4 т. / Блаженный Августин. Том 1: Теологические трактаты. – СПб.: Алтейя; Минск: Харвест, 2011. – 1280 с.
4. Аврелий Августин, блж. О книге бытия буквально. Творения: в 4 т. / Блаженный Августин. Том 2: Теологические трактаты. – СПб.: Алтейя; Киев: УЦИММ - Пресс, 2000. – 751 с.
5. Аврелий Августин, блж. О граде Божием. Творения: в 4 т. / Блаженный Августин. Том 3: О граде Божием (книги 1 – 13) – СПб.: Алтейя; Киев: УЦИММ - Пресс, 1998. – 1186 с.
6. Анастасий Синаит, прп. / Преподобный Анастасий Синаит. Избранные творения. / Вступ. ст., пер. и коммент. А. И. Сидорова/. – М.: Паломник. Сибирская благозвонница, 2003. – 479 с.
7. Афанасий Великий, свт. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великаго, архиеп. Александрийскаго. Ч. 4. - Изд. 2-е испр. и доп. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра собственная тип., 1903. – 480 с.
8. Василий Великий, свт. Творения: в 2 т. / свт. Василий Великий, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Т. 1: Догматико-полимические творения. Экзегетические сочинения. Беседы. / Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. – М.: Сибирская благозвонница, 2009. – 1135 с.
9. Василий Великий. Творения: в 2 т. / свт. Василий Великий,4 архиеп. Кесарии Каппадокийской. Т. 2: Аскетические творения; Письма. / Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. – М.: Сибирская благозвонница, 2009. - 1230 с.
10. Григорий Богослов, свт. Избранные творения; сост., предисл. В.В. Буреги. – М.: Сретенского монастыря, 2008. – 400 с.
11. Григорий Богослов, свт. Песнопения таинственные / Святитель Григорий Богослов. – М.: Правило веры, 2004. – 670 с.
12. Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. / Творения Святых Отцов. Том 37. Часть первая., - М.: Типография В. Готы, 1861. – 469 с.
13. Григорий Палама, свт. Об исхождении Святого Духа: Антилатинские сочинения / Святитель Григорий Палама; пер. с греч. Р.В. Яшунского. – М.: Смирение, 2013. – 192 с.
14. Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти. Серия «Духовный собеседник» - М.: Отчий дом, 2010. С. 154
15. Иосиф Волоцкий, прп. Просветитель / Прп. Иосиф Волоцкий; предисл. митр. Иоанн (Снычев), отв. ред., авт. послесл. О. А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – 432 с.
16. Иоанн Златоуст, свт. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиеп. Константинопольского, в русском переводе: в 12 т. Т. 1. – Спб.: Санкт-Петербургская духовная академия, 1895. – 883 с.
17. Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе: или минуты духовного трезвения и созерцания благоговейного чувства и покоя в Боге. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2013. – 1072 с.
18. Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М.: ООО «Трейд – Сервис». М., 2008. – 800 с.
19. Иустин Философ, св. Св. Иустин – философ и мученик: Творения; перевод и предисл. А. И. Сидорова. - М.: Паломник: Благовест, 1995. - 484 с.
20. Макарий Великий, Египетский, прп. Духовные беседы, послания и слова. - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2004. – 400 с.
21. Максим Исповедник, свт. Вопросоответы к Фалассию / Богословские труды. - М., 2003. – 346 с.
22. Нил Сорский, прп. Устав о скитской жизни: Новый рус. пер. / Прп. Нил Сорский. - Екатеринбург: Изд-во Ново-Тихвин. жен. монастыря, 2002. – 91 с.
23. Тихон Задонский, свт. Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. - М.: Дар, 2000. – 1328 с.
24. Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. - М.: Правило веры, 2010. – 689 с.
25. Феофан Затворник, свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? Собрание писем. - М.: Правило веры, 2021. – 336 с.
26. Феофан Затворник. Душа и ангел. – М.: Благовест, 2014. – 192 с.
27. Филарет (Дроздов), свт. Толкование на Книгу Бытия. - М.: Лепта- Пресс, 2004. – 831 с.
28. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I – VIII веков. Ветхий Завет. Том I. Книга Бытия 1 – 11 / Русское издание под ред. К.К. Гаврилкина. – Тверь.: Герменевтика, 2004. – 304 с.
29. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I – VIII веков. Ветхий Завет. Том II. Книга Бытия 12-50 / Ред. тома Марк Шеридан. Ред. рус. издания Ю.Н. Варзонин – Тверь.: Герменевтика, 2005. – 512 с.
30. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I – VIII веков. Ветхий Завет. Том VI: Книга Иова / Русское издание под редакцией Ю.Н. Варозина. – Тверь.: Герменевтика, 2007. – 312 с.
31. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I – VIII веков. Ветхий Завет. Том IX: Притчи Соломона, Книга Екклесиаста, Песнь Песней / Русское издание под редакцией Д.С. Бирюкова. – Тверь.: Герменевтика, 2012. – 480 с.
32. Катехизис Русской Православной Церкви. Проект. – Синодальная библейско-богословская комиссия, 2017. – 351 с.
33. Бахтин, М.В., Клевцов, П.Б. Введение в православное богословие. – М.: Московский институт духовной культуры, 2006. – 120 с.
34. Булушев, А.Г. Православная антропология до разделения Церкви. - На правах рукописи. - М.: ПСТГУ, 2011. - 153 с.
35. Геннадий (Фаст), священник. Этюды по Ветхому Завету. Руководство к изучению Священного Писания. Книга первая – Красноярск: Енисейский благовест, 2007. – 352 с.
36. Георгий (Флоровский), прот. Пути русского богословия. – М.: Институт Русской цивилизации, 2009. – 848 с.
37. Дворецкая, М.Я. Интегративная антропология. Учебное пособие. – СПб.: Институт Практической психологии, 2003. – 611 с.
38. Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы. – М.: ПАЛОМНИК, 1996. – 449 с.
39. Коваль, Б.И. Смыслы жизни (мнения и сомнения). - М.: Северо- Принт, 2001. – 496 с.
40. Лопухин, А.П. Толковая Библия. Ветхий и Новый Завет. – М: ЭКСМО. – 2013. – 640 с.
41. Лопухин, А.П. Библейская история Ветхого и Нового Заветов. Полное издание в одном томе. – М.: АЛЬФА-КНИГА, 2009. – 1216 с.
42. Лосский, В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие; пер с фр. мон. Магдалины (В.А. Решетниковой). – 2-е изд., испр. и перераб. – СТСЛ, 2012. – 586 с.
43. Мейендорф, Иоанн, прот. Иисус Христос в восточном православном богословии. – М.: ПСТБИ, 2000. – 324 с.
44. Михаил (Десницкий), митр. Пространное катехизическое учение: о сотворении человека по Образу и по подобию Божию. Т 5 / митр. Михаил (Десницкий). – СПб.: въ типографiи IOC. Iолниесовл, 1823. – 1622 с.
45. Миронович, И.Ц. Лекции по Священной Библейской истории Ветхого и Нового Заветов, читанные слушателям Свято-Иоанновских Богословских курсов. – СПб.: Воскресение, 2013. – 1393 с.
46. Ориген. Гомилии на книгу Бытия / Ориген. - М.: Познание, 2019. – 312 с.
47. Тертуллиан. Против Маркиона в пяти книгах / Пер. с лат., вступ. ст. и комм. А. Ю. Братухина. - СПб.: Издательство Олега Абышко, 2010. – 576 с.
48. Щедровицкий, Д.В. Введение в Ветхий Завет. Том I. Книга Бытия. – М.: Теревинт, 1994. – 146 с.
49. Бирюков Д. С. К учению свт. Василия великого о динамике психической жизни человека // Вестник РХГА, 2010. No4. – С. 105–109.
50. Восточные отцы и учители церкви V века: Антология / Сост., биогр, и библиогр. ст. иеромонаха Илариона (Алфеева). – М.: МФТИ, 2000. – С. 182.
51. Клайдович, К. Творения Кирилла, епископа Туровского // Памятники Российской словесности XII века, изданные с объяснением, вариантами и образцами почерков. – М.: типография С.Селивановского, 1821. – 304 с. 52.
53. Мартынов, А. В. Антропология св. Григория Нисского // Опыт исследования. Прибавление к Творениям св. Отцов. 1886. Ч. 37. Кн. 2. – 632 с. 54. Сизинцев, П. В. Антропология прп. Иосифа Волоцкого и роль в ней личностных свойств человека // Современное педагогическое образование, 2020. No4. – С. 229–233.
55. Скурат, К. Е. Сотериология святого Иринея Лионского // Богословские труды. – М., 1971. – Вып.6. – С. 47–78.
56. Антропология свт. Афанасия Великого. Белорусская православная церковь. Труды Минской Духовной Академии No4. [электронный ресурс] // Курьянович, Д. Ю., Дождикова, Р. И. Антропология Кирилла Туровского / Д. Ю. Курьянович, Р. И. Дождикова. Кирилл Туровский – воплощение патриотизма и любви к Родине // Материалы Международной научной конференции (Минск, 30 апреля 2019 г.) / отв. ред. А. И. Лойко. – Минск, 2019. – 458 с. URL: https://minds.by/trudy/trudy-4/antropologiya-svyatogo-afanasiya- velikogo#.YmF3_tpBy3C (дата обращения: 08.02.2023).
57. Архиепископ Пимен (Хмелевской). О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. [электронный ресурс] // URL: https://lib.pravmir.ru/library/readbook/418 (дата обращения 06.02.2023).
58. Булушев, А.Г. Православная антропология до разделения Церкви. [электронный ресурс] // URL: https://foma.ru/mif-vethiy-novyiy-zavetyi- predlagayut-sovsem-raznyie-obrazyi-boga.html (дата обращения 08.02.2023).
59. Иустин (Попович), архим. Догматика Православной Церкви. [электронный ресурс] // URL: https://verapravoslavnaya.ru/?Iustin_Popovich_Dogmatika (дата обращения 07.02.2023)
60. Коновалов, К. В. Антропологические воззрения Максима Грека. Библиотека христианской антропологии и психологии. [электронный ресурс] // URL: http://www.xpa-spb.ru/libr/Konovalov-KV/antropologicheskie- vozzreniya-Maksima-Greka.html (дата обращения: 07.02.2023).
61. Сизинцев, П.В. Понятие «личность» в Священном Писании. Московская сретенская духовная академия. [электронный ресурс] // URL: http://sdsmp.ru/news/n7921/ (дата обращения 08.02.2023).
62. Трубецкой, Е.Н. Смысл жизни. [электронный ресурс] // http://www.vehi.net/etrubeckoi/smysl_zhizni/index.html (дата обращения: 08.02.2023)