все отлично, спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
В жизни каждого из нас, независимо от места рождения, расовой принадлежности или других каких-либо отличий друг от друга, всегда были сказки. У всех народов мира они свои, придуманные либо на основе жизни, либо фантазии, либо просто потому, что было подходящее настроение для фантазирования. Сказка любит добро, тепло, счастье, поэтому и содержит в себе все эти оттенки прекрасного. На протяжении многих тысячелетий сказка является неотъемлемой частью в воспитании младшего поколения. Она помогает родителям более доступно научить рассказать и пояснить своим детям о добре и о зле, об их присутствии в нашей жизни, т.к. считается более понятной в отличие от пресных и скучных речей взрослых.
Не составит большого труда понять, что именно благодаря фольклору наши дети не только рано начинают говорить, но и учатся грамотно и правильно выражать свои мысли. Более того сказка является лучшим помощником в формировании основ будущего общения и поведения ребёнка. Малыши, которым в детстве постоянно рассказывали сказки, быстрее и более безболезненно адаптируются в группе и легче общаются со сверстниками. Именно у таких детей практически не бывает комплексов.
В трудной, но занимательной, интересной ситуации концентрируется внимание, активизируются психические процессы – память, мышление, то есть умственная деятельность. Радость от игровой деятельности постепенно перейдет в радость от обучения. Когда учиться интересно – хочется учиться.
Ведущую роль игры в формировании психики ребенка отмечали крупнейшие педагоги и психологи К.Д.Ушинский, Л.С.Выготский, Д.Б.Эльконин. Велико значение игры в развитии мотивационной сферы ребенка. Обращая внимание на эту особенность Д.Б.Эльконин писал: «Именно в игре происходит переход от мотивов непосредственного желания, к мотивам стоящих на грани сознательности. Ни в какой другой деятельности нет такого эмоционально наполненного вхождения в жизнь взрослых, нет такого действенного выделения общественных функций и смысла человеческой деятельности, как в игре. Таково первое и основное значение игры для развития ребенка». [Эльконин 1988: 60].
Как показывают исследования, развитие эстетического восприятия и изменения в нём происходят именно в дошкольном возрасте. Оно как бы погружает воспринимающего в глубину воображаемых обстоятельств, мысленно помогает ему принять участие в действиях героев, пережить их радости и печали. Подобная активность достаточно глубоко расширяет духовную сферу жизни человека.
В настоящее время, к сожалению, сказка начинает утрачивать своё предназначение, поэтому мы считаем данную тему достаточно актуальной для того, чтобы повторно её исследовать и сделать соответствующие выводы. В противном же случае современные книги и мультфильмы с упрощенным диснеевским стилем пересказа известных сказок, искажают первоначальный смысл сказки и следовательно превращают сказочное действие из нравственно-поучительного в чисто развлекательное. Такие действия навязывают юным созданиям определенные штампы, которые лишают их глубокого и нравственного восприятия сказки.
Цель - определить степень влияния сказки как средства воспитания младших школьников.
Объект изучения – сказка как средство воспитания младших школьников в контексте педагогического наследия В.А.Сухомлинского.
Предмет исследования – педагогические условия, обеспечивающие повышение воспитательной результативности сказки в работе с младшими школьниками.
Задачи курсовой работы:
- изучить взгляды философов, психологов и педагогов на образовательные и развивающие возможности сказки;
- раскрыть возможности использование сказки в интеллектуальном развитии детей, основываясь на опыте В.А. Сухомлинского;
- определить значение сказки в духовно-нравственном воспитании младших школьников;
- раскрыть роль сказки в развитии творческих способностей воспитанников В.А. Сухомлинского.
1.1. Взгляды философов, психологов и педагогов на образовательные и развивающие возможности сказки.
Дошкольный возраст – яркая, неповторимая пора в жизни человека. Дошкольнику свойственно удивляться, восхищаться миром. Задача взрослых – помочь ему развить познавательную активность, любознательность. Стремление к самостоятельному познанию и размышлению. В.А.Сухомлинский говорил: «От того, как будет чувствовать себя ребенок, поднимаясь на первую ступеньку лестницы познания, что он будет переживать, зависит его дальнейший путь к знаниям». [Сухомлинский 1982: 26]. Развитие интеллектуально – творческого потенциала личности ребенка одна из основных образовательных задач. Педагогам необходимо научить детей жить в динамичном, быстро изменяющемся мире. Научить детей ориентироваться в мире, самостоятельно принимать решения, не теряться при встрече с новым, непонятным.
Современные дети живут и развиваются в эпоху новых компьютерных технологий.
...
1.2. Воспитательное значение сказки в народной педагогике.
Сказка это фантастический, вымышленный рассказ, о том чего не бывает. Она возникла раньше всех произведений устной и письменной литературы и существует у всех народов с незапамятных времен.
Сказка имеет большое познавательное значение – она знакомит детей с окружающим миром. Народная сказка отражает быт народа, его обычаи, традиции, язык, через сказку дети приобщаются к истории своего народа, знакомится с богатством его культуры.
Самыми традиционными являются народные сказки, переходящие из поколения в поколение, но практически оставшиеся без изменений. Ребенок через сказку проживает фрагменты жизни любимых героев. Таким образом, как бы программируется на определенные поступки в подобных ситуациях в своей жизни. Через сказку проще и нагляднее объяснить ребенку прописные истины: не обижать слабых, не обманывать, быть добрым и отзывчивым к горестям других, не быть простаком и суметь распознать обман, намерения навредить тебе.
...
2.1 Использование сказки в интеллектуальном развитии детей в опыте В.А. Сухомлинского.
Сказка, игра, фантазия — животворный источник детского мышления, благородных чувств и стремлений. Многолетний опыт убеждает, что эстетические, нравственные и интеллектуальные чувства, рождающиеся в душе ребенка под впечатлением сказочных образов, активизируют поток мысли, который пробуждает к активной деятельности мозг, связывает полнокровными нитями живые островки мышления. Через сказочные образы в сознание детей входит слово с его тончайшими оттенками; оно становится сферой духовной жизни ребенка, средством выражения мыслей и чувств — живой реальностью мышления. Под влиянием чувств, пробуждаемых сказочными образами, ребенок учится мыслить словами. Без сказки — живой, яркой, овладевшей сознанием и чувствами ребенка,— невозможно представить детского мышления и детской речи как определенной ступени человеческого мышления и речи.
...
2.2 Значение сказки в духовно-нравственном воспитании младших школьников.
Первоначальный этап идейного воспитания тоже происходит с помощью сказки. Дети понимают идею лишь тогда, когда она воплощена в ярких образах. Сказка — благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Патриотическая идея сказки — в глубине ее содержания; созданные народом сказочные образы, живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребенка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она — творение народа. Когда мы смотрим на дивные фрески Киевской Софии, мы воспринимаем их как частицу жизни народа, творение его могучего таланта, и в нашей душе пробуждается чувство гордости за его творческий дух, мысль, мастерство. Аналогично воздействие народной сказки на душу ребенка. Кажется, что сказка построена на чисто «бытовом» сюжете: дедушка и бабушка посадили репку, ...
...
2.3 Роль сказки в развитии творческих способностей воспитанников В.А. Сухомлинского.
Сказка учит жить. Без сказки нет у ребенка ни мечты, ни волшебной страны, где сбываются все желания. Сказка является самым эффективным средством не только интеллектуального развития, но и нравственного воспитания. Ведь именно сказка позволит ребенку пофантазировать, кто есть я или каким бы я хотел себя видеть.
В.А. Сухомлинский писал в своей книге: "Клетки детского мозга настолько нежные, настолько чутко реагируют на объекты восприятия, что нормально работать они могут только при условии, что объектом восприятия, осмысливания является образ, который можно видеть, слышать, к которому можно прикоснуться. Переключение мысли, которое является сущностью мышления, возможно лишь тогда, когда перед ребенком или наглядный, реальный образ, или же настолько ярко созданный словесный образ, что ребенок как будто видит, слышит, осязает то, о чем рассказывают (вот почему дети так любят сказки)".
...
Заключение.
Исходя из ранее сказанного, хочется подчеркнуть, что сказка является огромной частью детской жизни и играет важнейшую роль в воспитании ребенка, более того - это самое доступное средство было, есть и будет. С её помощью вы не только прекрасно проведете время, но и успокоите маленьких слушателей в случае тревоги, сможете направить их на путь истинный в спорной ситуации, достаточно грамотно пополните лексикон детей, а также поможете развить им логическое мышление и следовательно эмоциональную, красивую, связную речь.
С помощью фольклора взрослые легко устанавливают с ребенком эмоциональный контакт, поэтому его участие в воспитательной деятельности не стоит недооценивать. В.А.Сухомлинский использовал сказки, песни и многое другое потому, как считал их незаменимым средством пробуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности.
Интонация голоса в одних случаях, успокаивает его, в других - бодрит.
...
1. Алексеенкова Е.Г. Зависимость эмоционального отношения дошкольников к персонажам сказки от ее композиции / Е.Г. Алексеенкова, В.Н. Андреева // Вопросы психологии. – 2006. – № 6– с. 40-42.
2. Вачков И.В. Введение в психологию сказки. Детская литература: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений / И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательский центр «Академия», 2005 – 564 с.
3. Вачков И.В. Сказкотерапия: Развитие самосознания через психологическую сказку / И.В. Вачков – М.: Ось-89. 2007 – 144 с.
4. Истомина З.М. Развитие произвольного запоминания у дошкольников. Психология памяти/Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, Хрестоматия по психологии. – М.,«ЧеРо»,2002 – 354 с.
5. Гиппенрейтер Ю.Б. Продолжаем общаться с ребенком. Как? Издательство АСТ. 2015 – 304 с.
6. Гиппенрейтер Ю.Б. Продолжаем общаться с ребенком. Так? Издательство АСТ. 2016 – 304 с.
7. Коломинский Я.Л., Панько Е.А. Учителю о психологии детей шестилетнего возраста: книга для учителя. – Москва: Просвещение, 1988 – 190 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
В жизни каждого из нас, независимо от места рождения, расовой принадлежности или других каких-либо отличий друг от друга, всегда были сказки. У всех народов мира они свои, придуманные либо на основе жизни, либо фантазии, либо просто потому, что было подходящее настроение для фантазирования. Сказка любит добро, тепло, счастье, поэтому и содержит в себе все эти оттенки прекрасного. На протяжении многих тысячелетий сказка является неотъемлемой частью в воспитании младшего поколения. Она помогает родителям более доступно научить рассказать и пояснить своим детям о добре и о зле, об их присутствии в нашей жизни, т.к. считается более понятной в отличие от пресных и скучных речей взрослых.
Не составит большого труда понять, что именно благодаря фольклору наши дети не только рано начинают говорить, но и учатся грамотно и правильно выражать свои мысли. Более того сказка является лучшим помощником в формировании основ будущего общения и поведения ребёнка. Малыши, которым в детстве постоянно рассказывали сказки, быстрее и более безболезненно адаптируются в группе и легче общаются со сверстниками. Именно у таких детей практически не бывает комплексов.
В трудной, но занимательной, интересной ситуации концентрируется внимание, активизируются психические процессы – память, мышление, то есть умственная деятельность. Радость от игровой деятельности постепенно перейдет в радость от обучения. Когда учиться интересно – хочется учиться.
Ведущую роль игры в формировании психики ребенка отмечали крупнейшие педагоги и психологи К.Д.Ушинский, Л.С.Выготский, Д.Б.Эльконин. Велико значение игры в развитии мотивационной сферы ребенка. Обращая внимание на эту особенность Д.Б.Эльконин писал: «Именно в игре происходит переход от мотивов непосредственного желания, к мотивам стоящих на грани сознательности. Ни в какой другой деятельности нет такого эмоционально наполненного вхождения в жизнь взрослых, нет такого действенного выделения общественных функций и смысла человеческой деятельности, как в игре. Таково первое и основное значение игры для развития ребенка». [Эльконин 1988: 60].
Как показывают исследования, развитие эстетического восприятия и изменения в нём происходят именно в дошкольном возрасте. Оно как бы погружает воспринимающего в глубину воображаемых обстоятельств, мысленно помогает ему принять участие в действиях героев, пережить их радости и печали. Подобная активность достаточно глубоко расширяет духовную сферу жизни человека.
В настоящее время, к сожалению, сказка начинает утрачивать своё предназначение, поэтому мы считаем данную тему достаточно актуальной для того, чтобы повторно её исследовать и сделать соответствующие выводы. В противном же случае современные книги и мультфильмы с упрощенным диснеевским стилем пересказа известных сказок, искажают первоначальный смысл сказки и следовательно превращают сказочное действие из нравственно-поучительного в чисто развлекательное. Такие действия навязывают юным созданиям определенные штампы, которые лишают их глубокого и нравственного восприятия сказки.
Цель - определить степень влияния сказки как средства воспитания младших школьников.
Объект изучения – сказка как средство воспитания младших школьников в контексте педагогического наследия В.А.Сухомлинского.
Предмет исследования – педагогические условия, обеспечивающие повышение воспитательной результативности сказки в работе с младшими школьниками.
Задачи курсовой работы:
- изучить взгляды философов, психологов и педагогов на образовательные и развивающие возможности сказки;
- раскрыть возможности использование сказки в интеллектуальном развитии детей, основываясь на опыте В.А. Сухомлинского;
- определить значение сказки в духовно-нравственном воспитании младших школьников;
- раскрыть роль сказки в развитии творческих способностей воспитанников В.А. Сухомлинского.
1.1. Взгляды философов, психологов и педагогов на образовательные и развивающие возможности сказки.
Дошкольный возраст – яркая, неповторимая пора в жизни человека. Дошкольнику свойственно удивляться, восхищаться миром. Задача взрослых – помочь ему развить познавательную активность, любознательность. Стремление к самостоятельному познанию и размышлению. В.А.Сухомлинский говорил: «От того, как будет чувствовать себя ребенок, поднимаясь на первую ступеньку лестницы познания, что он будет переживать, зависит его дальнейший путь к знаниям». [Сухомлинский 1982: 26]. Развитие интеллектуально – творческого потенциала личности ребенка одна из основных образовательных задач. Педагогам необходимо научить детей жить в динамичном, быстро изменяющемся мире. Научить детей ориентироваться в мире, самостоятельно принимать решения, не теряться при встрече с новым, непонятным.
Современные дети живут и развиваются в эпоху новых компьютерных технологий.
...
1.2. Воспитательное значение сказки в народной педагогике.
Сказка это фантастический, вымышленный рассказ, о том чего не бывает. Она возникла раньше всех произведений устной и письменной литературы и существует у всех народов с незапамятных времен.
Сказка имеет большое познавательное значение – она знакомит детей с окружающим миром. Народная сказка отражает быт народа, его обычаи, традиции, язык, через сказку дети приобщаются к истории своего народа, знакомится с богатством его культуры.
Самыми традиционными являются народные сказки, переходящие из поколения в поколение, но практически оставшиеся без изменений. Ребенок через сказку проживает фрагменты жизни любимых героев. Таким образом, как бы программируется на определенные поступки в подобных ситуациях в своей жизни. Через сказку проще и нагляднее объяснить ребенку прописные истины: не обижать слабых, не обманывать, быть добрым и отзывчивым к горестям других, не быть простаком и суметь распознать обман, намерения навредить тебе.
...
2.1 Использование сказки в интеллектуальном развитии детей в опыте В.А. Сухомлинского.
Сказка, игра, фантазия — животворный источник детского мышления, благородных чувств и стремлений. Многолетний опыт убеждает, что эстетические, нравственные и интеллектуальные чувства, рождающиеся в душе ребенка под впечатлением сказочных образов, активизируют поток мысли, который пробуждает к активной деятельности мозг, связывает полнокровными нитями живые островки мышления. Через сказочные образы в сознание детей входит слово с его тончайшими оттенками; оно становится сферой духовной жизни ребенка, средством выражения мыслей и чувств — живой реальностью мышления. Под влиянием чувств, пробуждаемых сказочными образами, ребенок учится мыслить словами. Без сказки — живой, яркой, овладевшей сознанием и чувствами ребенка,— невозможно представить детского мышления и детской речи как определенной ступени человеческого мышления и речи.
...
2.2 Значение сказки в духовно-нравственном воспитании младших школьников.
Первоначальный этап идейного воспитания тоже происходит с помощью сказки. Дети понимают идею лишь тогда, когда она воплощена в ярких образах. Сказка — благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Патриотическая идея сказки — в глубине ее содержания; созданные народом сказочные образы, живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребенка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она — творение народа. Когда мы смотрим на дивные фрески Киевской Софии, мы воспринимаем их как частицу жизни народа, творение его могучего таланта, и в нашей душе пробуждается чувство гордости за его творческий дух, мысль, мастерство. Аналогично воздействие народной сказки на душу ребенка. Кажется, что сказка построена на чисто «бытовом» сюжете: дедушка и бабушка посадили репку, ...
...
2.3 Роль сказки в развитии творческих способностей воспитанников В.А. Сухомлинского.
Сказка учит жить. Без сказки нет у ребенка ни мечты, ни волшебной страны, где сбываются все желания. Сказка является самым эффективным средством не только интеллектуального развития, но и нравственного воспитания. Ведь именно сказка позволит ребенку пофантазировать, кто есть я или каким бы я хотел себя видеть.
В.А. Сухомлинский писал в своей книге: "Клетки детского мозга настолько нежные, настолько чутко реагируют на объекты восприятия, что нормально работать они могут только при условии, что объектом восприятия, осмысливания является образ, который можно видеть, слышать, к которому можно прикоснуться. Переключение мысли, которое является сущностью мышления, возможно лишь тогда, когда перед ребенком или наглядный, реальный образ, или же настолько ярко созданный словесный образ, что ребенок как будто видит, слышит, осязает то, о чем рассказывают (вот почему дети так любят сказки)".
...
Заключение.
Исходя из ранее сказанного, хочется подчеркнуть, что сказка является огромной частью детской жизни и играет важнейшую роль в воспитании ребенка, более того - это самое доступное средство было, есть и будет. С её помощью вы не только прекрасно проведете время, но и успокоите маленьких слушателей в случае тревоги, сможете направить их на путь истинный в спорной ситуации, достаточно грамотно пополните лексикон детей, а также поможете развить им логическое мышление и следовательно эмоциональную, красивую, связную речь.
С помощью фольклора взрослые легко устанавливают с ребенком эмоциональный контакт, поэтому его участие в воспитательной деятельности не стоит недооценивать. В.А.Сухомлинский использовал сказки, песни и многое другое потому, как считал их незаменимым средством пробуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности.
Интонация голоса в одних случаях, успокаивает его, в других - бодрит.
...
1. Алексеенкова Е.Г. Зависимость эмоционального отношения дошкольников к персонажам сказки от ее композиции / Е.Г. Алексеенкова, В.Н. Андреева // Вопросы психологии. – 2006. – № 6– с. 40-42.
2. Вачков И.В. Введение в психологию сказки. Детская литература: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений / И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательский центр «Академия», 2005 – 564 с.
3. Вачков И.В. Сказкотерапия: Развитие самосознания через психологическую сказку / И.В. Вачков – М.: Ось-89. 2007 – 144 с.
4. Истомина З.М. Развитие произвольного запоминания у дошкольников. Психология памяти/Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, Хрестоматия по психологии. – М.,«ЧеРо»,2002 – 354 с.
5. Гиппенрейтер Ю.Б. Продолжаем общаться с ребенком. Как? Издательство АСТ. 2015 – 304 с.
6. Гиппенрейтер Ю.Б. Продолжаем общаться с ребенком. Так? Издательство АСТ. 2016 – 304 с.
7. Коломинский Я.Л., Панько Е.А. Учителю о психологии детей шестилетнего возраста: книга для учителя. – Москва: Просвещение, 1988 – 190 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—6 дней |
| 400 ₽ | Цена | от 500 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 150963 Курсовой работы — поможем найти подходящую