все отлично, спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Этномузыка, понимаемая в народе как фольклор, рассматривается как душа народа, т. е. не только материальная, но и духовная проекция квинтэссенции этноса. Этим объясняется действенная роль фольклора в выживании, самосохранении, адаптации и саморазвитии каждого конкретного этноса. Основу же для овладения этнокультурой составили собранные в течение последнего века этнографами, фольклористами, этномузыколо- гами и другими исследователями уникальные аудиоколлекции фольклора и этномузыки [4;c.122].
Традиционные фольклорные жанры, которые так или иначе связаны с решением проблем жизнеутверждения человека, этноса, являются характеристиками образа жизни личности. На наш взгляд, без этномузыки, этноинструментария, фольклора и традиционной культуры в целом, являющихся духовным зеркалом, верительной грамотой, кристаллизатором народа, этносу существовать невозможно.
1. Воспитательный потенциал народной музыкальной культуры.
1.1 Понятие «народная музыкальная культура»
1.2 Виды народной музыкальной культуры
1.3 Народная музыкальная культура как средство воспитания.
Список использованных источников и литературы
Этномузыка, понимаемая в народе как фольклор, рассматривается как душа народа, т. е. не только материальная, но и духовная проекция квинтэссенции этноса. Этим объясняется действенная роль фольклора в выживании, самосохранении, адаптации и саморазвитии каждого конкретного этноса.
1. Ануфриева Н.И. Народная музыкальная традиция как интегратор коллективного способа производства духовной культуры этноса // Педагогика искусства. 2014. № 2. С. 23-27.
2. Акулович В.И., Брунцев В.А. Гусли в музыкальной культуре России конца xix - начала хх века // Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2015. Т. 207. С. 114-151.
3. Балабан О.В. Импровизация как средство постижения народной музыкальной культуры // Мир науки, культуры, образования. 2015. № 2 (51). С. 198-200.
4. Борисова Е.Н., Волков Д.В. Интегративная музыкотерапия как метод педагогической деятельности (на примере детского реабилитационно-развивающего проекта "путешествие в гуслиград") // Мир науки, культуры, образования. 2016. № 2 (57). С. 103-105.
5. Баевский В.С. Светлая печаль // Русская филология: ученые записки Смоленского государственного университета. 2013. № 15. С. 9-19.
6. Добжанская О.Э. Песни и песни-сказки животных в музыкальном фольклоре тай- мырских ненцев // Вестник Югорского государственного университета. 2015. № S4 (39). С. 359-361. Волков Л.А. Народно-музыкальное искусство в национальной культуре России // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. 2017. № 12-2. С. 4-8.
7. Демидова А.Ю. Традиции народной культуры в музыкальном воспитании детей // Педагогический опыт: теория, методика, практика. 2016. № 1 (6). С. 258-259.
8. Двинятин Ф.Н. Количественная грамматика и поэтика личных форм глагола в “Гусли Доброгласной” Симеона Полоцкого // Slověne. 2015. Т. IV. № 1. С. 159-169.
9. Кинякина Л.В. Мордовский музыкальный фольклор в образовательной практике // Инновационная наука. 2016. № 11-1. С. 225-227.
10. Клобукова Н.Ф. Русские музыкальные инструменты в японских изобразительных источниках первой половины xix в // Вестник культуры и искусств. 2016. № 4 (48). С. 133-139.
11. Круглик В.Л. Народно-инструментальные основы музыкального стиля в. Д. Бибергана // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 2 (31). С. 126-129.
12. Лобкова Г.В. Псковские и новгородские гусельные традиции //Вопросы этномузыкознания. 2014. № 1 (06). С. 104-117.
13. Николаева Е.В. Особенности освоения традиционной музыкальной культуры на начальном этапе развития отечественного музыкального образования народной ориентации // Вестник кафедры ЮНЕСКО Музыкальное искусство и образование. 2014. № 3 (7). С. 134-147.
14. Овчинникова Ю.С.Отношение "человек-мир" в традиционных музыкальных культурах как методологическое основание постижения сущности музыкального образования народной ориентации // Вестник кафедры ЮНЕСКО Музыкальное искусство и образование. 2016. № 1 (13). С. 11-26.
15. Олейников О.М. Бронзовая накладка “сказитель с гуслями” из Великого Новгорода // Российская археология. 2016. № 1. С. 131-140.
16. Пинаев В.Е. Экология человека. Арт-терапия - ресурсы здоровья // Отходы и ресурсы. 2017. Т. 4. № 3. С. 3.
17. Пермитина Е.А. Роль народно-певческого коллектива в развитии музыкальной культуры личности // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2012. № 1. С. 115-117.
18. Примеров Н.А. Роль конкурсов и фестивалей в воспроизводстве народной музыкальной культуры // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2012. № 4 (21). С. 74-85.
19. Рахимов Ш.Н. Из истории исполнительства на народных инструментах // Проблемы современной науки и образования. 2017. № 29 (111). С. 47-50.
20. Радынова О.П. Народные колыбельные как средство формирования основ музыкальной культуры детей дошкольного возраста // Наука и школа. 2015. № 4. С. 144-149.
21. Ратников К.В. Гусли давида и русские лиры: вариации псалмических переложений в отечественной романтической поэзии первой половины xix века // Известия высших учебных заведений. Уральский регион. 2016. № 1. С. 78-88.
22. Селюкова Т.А. Народное музыкальное творчество в социокультурном образовательном пространстве региона // Наука Искусство Культура. 2014. № 4. С. 48-54.
23. Стефина Н.В. Национальный музыкальный фольклор - основа музыкально - эстетического воспитания школьников // Актуальные научные исследования в современном мире. 2017. № 1-6 (21). С. 184-187. Селюкова Т.А., Селюков Э.А. Музыкальный фольклор в современном композиторском творчестве // Сборники конференций НИЦ Социосфера. 2015. № 20. С. 9-12.
24. Селюкова Т.А. Музыкальный фольклор в композиторском творчестве второй половины xx века // Ямальский вестник. 2015. № 1 (2). С. 55-59.
25. Сараева Л.П. Музыкальный фольклор в аспекте специфики культурогенеза белгородского края // Социосфера. 2015. № 2. С. 156-159.
26. Тихонова Н.А. Лексика русской народной музыкальной культуры // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. 2016. № 4. С. 72-74.
27. Тараканова И.Ф. Опыт работы по музыкально-эстетическому воспитанию подростков на основе традиций народной инструментальной культуры // Аллея науки. 2017. Т. 3. № 16. С. 904-907.
28. Фищенко Н.Е. Результаты этнографической экспедиции марийского общества краеведения 1929 г. По исследованию инструментальной музыки марийского народа // Вестник Межрегионального открытого социального института. 2015. № 1. С. 88-90.
29. Хажгалиева Р.Х. Казачий музыкальный фольклор как средство патриотического воспитания подростков // Теоретические и прикладные аспекты современной науки. 2015. № 9-5. С. 139-141.
30. Яковлев В.И. Гусли в контексте этнозвукового ландшафта волго-уралья: проблемы рекультурации // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 4. С. 89-91.
31. Яковлев В.И. Гусли России : традиции и инновации. Феномен Л.Я.Жук // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 4. С. 173-175.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Этномузыка, понимаемая в народе как фольклор, рассматривается как душа народа, т. е. не только материальная, но и духовная проекция квинтэссенции этноса. Этим объясняется действенная роль фольклора в выживании, самосохранении, адаптации и саморазвитии каждого конкретного этноса. Основу же для овладения этнокультурой составили собранные в течение последнего века этнографами, фольклористами, этномузыколо- гами и другими исследователями уникальные аудиоколлекции фольклора и этномузыки [4;c.122].
Традиционные фольклорные жанры, которые так или иначе связаны с решением проблем жизнеутверждения человека, этноса, являются характеристиками образа жизни личности. На наш взгляд, без этномузыки, этноинструментария, фольклора и традиционной культуры в целом, являющихся духовным зеркалом, верительной грамотой, кристаллизатором народа, этносу существовать невозможно.
1. Воспитательный потенциал народной музыкальной культуры.
1.1 Понятие «народная музыкальная культура»
1.2 Виды народной музыкальной культуры
1.3 Народная музыкальная культура как средство воспитания.
Список использованных источников и литературы
Этномузыка, понимаемая в народе как фольклор, рассматривается как душа народа, т. е. не только материальная, но и духовная проекция квинтэссенции этноса. Этим объясняется действенная роль фольклора в выживании, самосохранении, адаптации и саморазвитии каждого конкретного этноса.
1. Ануфриева Н.И. Народная музыкальная традиция как интегратор коллективного способа производства духовной культуры этноса // Педагогика искусства. 2014. № 2. С. 23-27.
2. Акулович В.И., Брунцев В.А. Гусли в музыкальной культуре России конца xix - начала хх века // Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2015. Т. 207. С. 114-151.
3. Балабан О.В. Импровизация как средство постижения народной музыкальной культуры // Мир науки, культуры, образования. 2015. № 2 (51). С. 198-200.
4. Борисова Е.Н., Волков Д.В. Интегративная музыкотерапия как метод педагогической деятельности (на примере детского реабилитационно-развивающего проекта "путешествие в гуслиград") // Мир науки, культуры, образования. 2016. № 2 (57). С. 103-105.
5. Баевский В.С. Светлая печаль // Русская филология: ученые записки Смоленского государственного университета. 2013. № 15. С. 9-19.
6. Добжанская О.Э. Песни и песни-сказки животных в музыкальном фольклоре тай- мырских ненцев // Вестник Югорского государственного университета. 2015. № S4 (39). С. 359-361. Волков Л.А. Народно-музыкальное искусство в национальной культуре России // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. 2017. № 12-2. С. 4-8.
7. Демидова А.Ю. Традиции народной культуры в музыкальном воспитании детей // Педагогический опыт: теория, методика, практика. 2016. № 1 (6). С. 258-259.
8. Двинятин Ф.Н. Количественная грамматика и поэтика личных форм глагола в “Гусли Доброгласной” Симеона Полоцкого // Slověne. 2015. Т. IV. № 1. С. 159-169.
9. Кинякина Л.В. Мордовский музыкальный фольклор в образовательной практике // Инновационная наука. 2016. № 11-1. С. 225-227.
10. Клобукова Н.Ф. Русские музыкальные инструменты в японских изобразительных источниках первой половины xix в // Вестник культуры и искусств. 2016. № 4 (48). С. 133-139.
11. Круглик В.Л. Народно-инструментальные основы музыкального стиля в. Д. Бибергана // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 2 (31). С. 126-129.
12. Лобкова Г.В. Псковские и новгородские гусельные традиции //Вопросы этномузыкознания. 2014. № 1 (06). С. 104-117.
13. Николаева Е.В. Особенности освоения традиционной музыкальной культуры на начальном этапе развития отечественного музыкального образования народной ориентации // Вестник кафедры ЮНЕСКО Музыкальное искусство и образование. 2014. № 3 (7). С. 134-147.
14. Овчинникова Ю.С.Отношение "человек-мир" в традиционных музыкальных культурах как методологическое основание постижения сущности музыкального образования народной ориентации // Вестник кафедры ЮНЕСКО Музыкальное искусство и образование. 2016. № 1 (13). С. 11-26.
15. Олейников О.М. Бронзовая накладка “сказитель с гуслями” из Великого Новгорода // Российская археология. 2016. № 1. С. 131-140.
16. Пинаев В.Е. Экология человека. Арт-терапия - ресурсы здоровья // Отходы и ресурсы. 2017. Т. 4. № 3. С. 3.
17. Пермитина Е.А. Роль народно-певческого коллектива в развитии музыкальной культуры личности // Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2012. № 1. С. 115-117.
18. Примеров Н.А. Роль конкурсов и фестивалей в воспроизводстве народной музыкальной культуры // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2012. № 4 (21). С. 74-85.
19. Рахимов Ш.Н. Из истории исполнительства на народных инструментах // Проблемы современной науки и образования. 2017. № 29 (111). С. 47-50.
20. Радынова О.П. Народные колыбельные как средство формирования основ музыкальной культуры детей дошкольного возраста // Наука и школа. 2015. № 4. С. 144-149.
21. Ратников К.В. Гусли давида и русские лиры: вариации псалмических переложений в отечественной романтической поэзии первой половины xix века // Известия высших учебных заведений. Уральский регион. 2016. № 1. С. 78-88.
22. Селюкова Т.А. Народное музыкальное творчество в социокультурном образовательном пространстве региона // Наука Искусство Культура. 2014. № 4. С. 48-54.
23. Стефина Н.В. Национальный музыкальный фольклор - основа музыкально - эстетического воспитания школьников // Актуальные научные исследования в современном мире. 2017. № 1-6 (21). С. 184-187. Селюкова Т.А., Селюков Э.А. Музыкальный фольклор в современном композиторском творчестве // Сборники конференций НИЦ Социосфера. 2015. № 20. С. 9-12.
24. Селюкова Т.А. Музыкальный фольклор в композиторском творчестве второй половины xx века // Ямальский вестник. 2015. № 1 (2). С. 55-59.
25. Сараева Л.П. Музыкальный фольклор в аспекте специфики культурогенеза белгородского края // Социосфера. 2015. № 2. С. 156-159.
26. Тихонова Н.А. Лексика русской народной музыкальной культуры // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. 2016. № 4. С. 72-74.
27. Тараканова И.Ф. Опыт работы по музыкально-эстетическому воспитанию подростков на основе традиций народной инструментальной культуры // Аллея науки. 2017. Т. 3. № 16. С. 904-907.
28. Фищенко Н.Е. Результаты этнографической экспедиции марийского общества краеведения 1929 г. По исследованию инструментальной музыки марийского народа // Вестник Межрегионального открытого социального института. 2015. № 1. С. 88-90.
29. Хажгалиева Р.Х. Казачий музыкальный фольклор как средство патриотического воспитания подростков // Теоретические и прикладные аспекты современной науки. 2015. № 9-5. С. 139-141.
30. Яковлев В.И. Гусли в контексте этнозвукового ландшафта волго-уралья: проблемы рекультурации // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 4. С. 89-91.
31. Яковлев В.И. Гусли России : традиции и инновации. Феномен Л.Я.Жук // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 4. С. 173-175.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—6 дней |
| 350 ₽ | Цена | от 500 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 150963 Курсовой работы — поможем найти подходящую